林增艷

(福建省羅源第三中學(xué) 福建 羅源 350600)

了解古代詩詞文化，文學(xué)樣式，品味作品中富有表現(xiàn)力的語言，體味作品的內(nèi)容和情感，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵、考點。教學(xué)中主要通過內(nèi)容、手法、情感的掌握，快速通過鑒賞，把握詩歌意境，讓學(xué)生領(lǐng)略詩歌的美感，可采用以下方法策略。

1.誦讀感知詩歌意境之美

詩歌教學(xué)教師較多采用誦讀講解的方式，讓學(xué)生找出描繪詩歌畫面內(nèi)容、主旨情感、內(nèi)涵感悟的詩句，說說自己喜歡的詩句原因，通過反復(fù)誦讀，把握詩歌內(nèi)容。其實這樣的詩歌教學(xué)落入俗套，缺乏通過誦讀探究意境之美，學(xué)生的學(xué)習(xí)把握還是比較膚淺。朗讀是一個塑造自我、了解內(nèi)容、感受情感，進(jìn)入詩歌的一個有效的途徑，也是學(xué)習(xí)詩歌的一種動力。我們常說“詩讀百遍，其義自見”，在誦讀的過程中，帶著引導(dǎo)的性質(zhì)，慢慢的讓同學(xué)們領(lǐng)略詩的聲韻美、音節(jié)美、押韻美、平仄美，在誦讀中走進(jìn)詩的意境、內(nèi)容、情感，感悟體會詩歌進(jìn)而產(chǎn)生共鳴。古典詩歌在朗讀的過程中更能夠激發(fā)孩子的激情，陶醉在詩歌之中，進(jìn)而激發(fā)他們學(xué)習(xí)。誦讀是一種有效途徑，能夠陶冶性情，自然提升學(xué)生的詩歌素養(yǎng)。

比如在讀《秋詞》的時候，同學(xué)們第一遍讀可讀出詩中表層的含義，“自古”的常態(tài)，“我言”的另類，對比中讀出詩人別樣的見解；再讀中，“一鶴”意象沖破重重云層阻隔，讓人感受逼人的一種氣勢，激越昂揚與眾不同；進(jìn)而再反復(fù)多讀的過程中結(jié)合背景能感受到詩人身處逆境，奮發(fā)向上，豁達(dá)樂觀的情懷和生活態(tài)度，層層深入的誦讀過程中，才能夠與詩真正的產(chǎn)生共鳴。

2.鑒賞想象內(nèi)容，探知詩文之美

詩歌教學(xué)，為了眼前的考試?yán)?，教學(xué)中過多追求的是詩歌的背誦默寫，內(nèi)容的機(jī)械理解，情感的指向把握，往往把詩歌的畫面意境內(nèi)涵忽略。有時為了追求考點得分，詩歌學(xué)習(xí)速成效果，反而讓學(xué)生覺得詩歌學(xué)習(xí)枯燥乏味，所以我在教學(xué)詩歌的過程中，盡量挖掘意境內(nèi)涵之美，讓學(xué)生走入詩歌的美妙境界，更能夠領(lǐng)悟詩歌內(nèi)涵本真的美麗，盡最大程度把詩歌的內(nèi)容、情感、思想之美挖掘出來。要實現(xiàn)這點要求，利用想象是一項有效的途徑，讓學(xué)生徜徉在想象營造的意境之美中，學(xué)與樂的交融，詩意之美自然沉淀心中，學(xué)生接受也順理成章。

2.1 想象色彩的映襯。在接觸到一首新的詩歌時，學(xué)生在誦讀過程中先自己想象詩中所描繪的畫面，構(gòu)筑畫面過程中，可以加入修飾和點綴，讓詩文畫面感顯得更加的豐滿，讓學(xué)生更容易走入詩歌的世界。比如“大漠孤煙直，長河落日圓”時，眼前是這樣的畫面：蒼茫遼遠(yuǎn)的大漠，一柱勁直的孤煙，天際一抹余輝、渾圓孤單的落日慢慢的落入奔流的黃河。在這個過程中，除了孤煙直插入云霄，落日徐落黃河，學(xué)生還可以加入人物點綴，顏色的暈染等，想象一位孤獨的出塞詩人眼見這一幕，飄零的身影，呼嘯的寒風(fēng)，紛飛的思緒，蒼茫的天際，渾黃的落日，無盡的惆悵。詩歌的美感也在想象中豐滿，詩歌情感也能躍然紙上。探知詩歌的美，還可以通過想象豐富的色彩感知體悟畫面，這種視覺的想象是美學(xué)中非常好用的方法。一些詩歌在創(chuàng)作的過程中，作者會運用很豐富的色彩的，可以讓畫面顯得更加色彩飽滿豐富。

2.2 想象聲響的縈繞。詩歌往往只通過寥寥幾個文字，讓讀者深挖細(xì)嚼詩文之美，我們也可以采用調(diào)動感官中聲響的配合。詩文在想象中配上聲律，顯得擲地有聲，富有音韻。聲音的協(xié)調(diào)之美，在一定程度上更有利于記憶背誦。比如陸游的詩句：“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”，在挖掘它的意境之美時，可以調(diào)動聲響想象：雨打樹葉的“啪啪”聲，鐵馬奔馳沙場的“噠噠”聲，戰(zhàn)場勁風(fēng)吹掠的呼嘯聲等，讓學(xué)生感觸詩人夢境中戰(zhàn)場的凜冽肅殺。由此，探究詩文的美還可以利用感官中畫面構(gòu)圖的安排設(shè)置，建構(gòu)詩文之美。有一雙想象的翅膀，詩歌教學(xué)美感挖掘過程中也將不再曲艱晦澀。

2.3 品鑒情感深挖詩歌內(nèi)涵之美。古代詩歌往往篇幅短小但情感意蘊(yùn)很豐富，了解詩歌的情感，才能深層把握詩歌內(nèi)涵。是對審視挖掘詩歌進(jìn)行一次深層次的靈魂交流。古代詩歌情感表達(dá)方式異彩紛呈：有的情感流露含蓄纏綿，有的跌宕起伏，有的曲折晦澀，有的高亢直白等。把作者在詩中滲透出來的靈魂深處的內(nèi)核感情體味出來，才能領(lǐng)悟詩歌內(nèi)涵。情感需要在小有基礎(chǔ)的積淀中揣測：也許是民族愛國，也許是個人孤寂，也許是排解苦悶，也許是昂揚意氣等，這些的情感都是在詩歌情感挖掘過程中把握其走向。清朝詩人譚嗣同少年隨父赴甘肅上任，途經(jīng)陜西潼關(guān)寫下《潼關(guān)》，寫出了一位少年內(nèi)心激蕩滿懷，意氣風(fēng)發(fā)，觀閱景象，豪情萬丈。詩的前兩句畫面強(qiáng)勁硬朗，明麗直白，壯闊風(fēng)景令人震撼。人強(qiáng)烈感受到詩人渴望沖破束縛阻閡，勇往直前、追求個性解放的少年志氣。情感層層推進(jìn)，讀活了詩句，也讀活了詩人內(nèi)心的情感。

教育意味著一個靈魂喚醒另一個靈魂，詩歌的教育更是通過美學(xué)，更好的喚醒學(xué)生的靈魂。采用多種方式激發(fā)學(xué)生，更好地進(jìn)入詩歌內(nèi)在，感悟詩歌的情感，內(nèi)化為學(xué)生人生信念的永恒資源。