楊 爽

（吉林工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，吉林 吉林132013）

一、泛娛樂(lè)化現(xiàn)象的內(nèi)涵

所謂“泛娛樂(lè)化”現(xiàn)象，是指以消費(fèi)主義、享樂(lè)主義為核心，以現(xiàn)代媒介(電視、戲劇、網(wǎng)絡(luò)、電影等)為主要載體，以內(nèi)容淺薄空洞的方式，通過(guò)戲劇化的表演，試圖讓人們緊張神經(jīng)得以放松的一種文化現(xiàn)象。在社會(huì)生活壓力逐漸增大的趨勢(shì)下，人們會(huì)通過(guò)多種途徑進(jìn)行娛樂(lè)、消遣，緩解內(nèi)心焦慮和憂愁，適當(dāng)?shù)膴蕵?lè)可以起到放松身心的作用，是保持心理健康的關(guān)鍵。而在泛娛樂(lè)化現(xiàn)象中，“娛樂(lè)”占據(jù)了核心地位，任何事情都可以被解構(gòu)，很多嚴(yán)肅的問(wèn)題可以通過(guò)娛樂(lè)化的方式消解，這無(wú)疑會(huì)影響人們的價(jià)值觀。泛娛樂(lè)化其實(shí)是其積極的部分被逐漸瓦解，引導(dǎo)和教育功能喪失，而后逐步侵蝕與瓦解人的意識(shí)品質(zhì)[1]。

二、泛娛樂(lè)化現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響

（一）侵蝕教育環(huán)境

泛娛樂(lè)化現(xiàn)象會(huì)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育環(huán)境產(chǎn)生侵蝕，對(duì)實(shí)際工作造成影響，不利于教育理念的落實(shí)。經(jīng)濟(jì)、政治、傳媒和文化等共同影響著教育環(huán)境，無(wú)論是在傳統(tǒng)媒體還是新媒體時(shí)代，泛娛樂(lè)化現(xiàn)象無(wú)處不在，充斥著當(dāng)前教育環(huán)境的每個(gè)角落。尤其是很多不良文化借助新媒體實(shí)現(xiàn)了快速傳播，低質(zhì)電視劇、電影和網(wǎng)絡(luò)視頻等極大的吸引了學(xué)生的注意力，降低了大學(xué)生思政教育的參與度。加之大學(xué)生缺乏辨別能力和判斷能力，極易受到腐朽文化和不良思想的影響，很多信息未經(jīng)審核、篩選進(jìn)入大學(xué)生的視野，在潛移默化中影響著大學(xué)生的意識(shí)與價(jià)值觀，不利于思想政治教育工作的開(kāi)展。

（二）弱化社會(huì)責(zé)任感

泛娛樂(lè)化的事物吸引力強(qiáng)，大學(xué)生會(huì)沉浸在娛樂(lè)中難以自拔，對(duì)其內(nèi)心和思想產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊，這是造成社會(huì)責(zé)任感弱化的主要原因。在泛娛樂(lè)化現(xiàn)象中，大學(xué)生習(xí)慣于關(guān)注自己的喜怒哀樂(lè)，對(duì)國(guó)家大事和社會(huì)熱點(diǎn)的關(guān)注度低，不符合當(dāng)前素質(zhì)教育的理念要求[2]。在傳統(tǒng)教育體系下尊崇“天下興亡匹夫有責(zé)”，但是在泛娛樂(lè)化現(xiàn)象的影響下，大學(xué)生對(duì)自身未來(lái)和國(guó)家未來(lái)發(fā)展認(rèn)知不夠清晰，如果在權(quán)威和嚴(yán)肅問(wèn)題面前，大學(xué)生習(xí)慣用泛娛樂(lè)化思維進(jìn)行解讀和處理，會(huì)影響大學(xué)生群體的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

（三）影響審美與價(jià)值取向

良好的娛樂(lè)化內(nèi)容可以放松身心，使學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)之余尋找生活的樂(lè)趣。但其低俗的視頻內(nèi)容會(huì)影響大學(xué)生的審美取向。受泛娛樂(lè)化現(xiàn)象的影響，很多低俗化、娛樂(lè)化的內(nèi)容會(huì)闖入大學(xué)生的視野，而這其中一些消極、有違社會(huì)公德的視頻內(nèi)容，會(huì)影響人們對(duì)“真善美”的理解，長(zhǎng)期沉積在這種文化背景下會(huì)讓人冷漠。[3]

（四）影響思辨能力

信息化時(shí)代下，娛樂(lè)化信息呈現(xiàn)出海量化的特征，大學(xué)生借助微博、微信和短視頻平臺(tái)等可以獲得大量信息，碎片化的信息難以激發(fā)學(xué)生的深度思考和獨(dú)立思考意識(shí)，導(dǎo)致思辨能力下降。在泛娛樂(lè)化現(xiàn)象背景下，網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目和低俗段子、肥皂劇等充斥著大學(xué)生的生活。

三、泛娛樂(lè)化環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育的意義

首先，幫助大學(xué)生塑造正確的價(jià)值觀念。在多元化社會(huì)環(huán)境下，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，能夠幫助大學(xué)生塑造正確價(jià)值觀念，幫助大學(xué)生以正確的態(tài)度和思想看待社會(huì)問(wèn)題，對(duì)外部世界形成正確認(rèn)知。尤其是對(duì)世界觀的塑造十分重要，世界觀是人們?cè)谏顚?shí)踐中形成的意識(shí)與思想，也是良好人生觀和價(jià)值觀的基礎(chǔ)。在泛娛樂(lè)化環(huán)境下積極開(kāi)展思想政治教育工作，可以將黨的奮斗歷程及相關(guān)紅色事跡融入到教學(xué)，幫助學(xué)生正確看待個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家、民族命運(yùn)的關(guān)系，從而為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)力量。其次，有利于堅(jiān)定大學(xué)生的文化自信。泛娛樂(lè)化其實(shí)是一種特殊的文化現(xiàn)象，我國(guó)在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成了獨(dú)特的民族文化，通過(guò)思想政治教育可以引導(dǎo)大學(xué)生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，避免受腐朽文化的侵蝕，形成良好的民族情感和理想信念，是堅(jiān)定大學(xué)生文化自信與文化自覺(jué)的主要途徑。最后，有利于培養(yǎng)大學(xué)生的民族自豪感。以五四精神、井岡山精神和大慶精神等為素材，在泛娛樂(lè)化環(huán)境下加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育，可以使其意識(shí)到中華民族發(fā)展歷程的艱辛，認(rèn)識(shí)到在新中國(guó)建立過(guò)程中革命先輩的付出和努力，逐步培養(yǎng)民族自豪感，體現(xiàn)大學(xué)生在國(guó)家及民族發(fā)展中的重要作用。

四、泛娛樂(lè)化現(xiàn)象背景下大學(xué)生思想政治教育的對(duì)策

隨著泛娛樂(lè)化現(xiàn)象的不斷發(fā)展，其對(duì)大學(xué)生教育環(huán)境的侵蝕也在逐漸深層化，面對(duì)泛娛樂(lè)化現(xiàn)象所帶來(lái)的負(fù)面影響，高校思政教育工作者應(yīng)積極關(guān)注大學(xué)生的思政教育工作成效，結(jié)合傳統(tǒng)文化教育，豐富校園文化建設(shè)，發(fā)揮輔導(dǎo)員的作用，通過(guò)家校共育與網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管等手段進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生的思政教育。

（一）融合傳統(tǒng)文化

為了抵御泛娛樂(lè)化現(xiàn)象的負(fù)面影響，在大學(xué)生思想政治教育中應(yīng)該融合中華傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，提升大學(xué)生的文化自覺(jué)和文化自信，使其成長(zhǎng)為新時(shí)代的高素質(zhì)青年。深入挖掘傳統(tǒng)文化資源，做到與時(shí)俱進(jìn)，與當(dāng)前思政教育內(nèi)容緊密結(jié)合，以高校思政課為主要陣地，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，在生活和學(xué)習(xí)中始終以國(guó)家和集體利益為先，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系，在日常生活、工作和學(xué)習(xí)中主動(dòng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任[4]。將“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”“天下興亡匹夫有責(zé)”等傳統(tǒng)文化以小故事的形式融合到思政課堂中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)思政教育內(nèi)容；學(xué)校要構(gòu)建全員參與思政教育的良好局面，落實(shí)先進(jìn)教育理念。鼓勵(lì)學(xué)生在課余時(shí)間閱讀我國(guó)古代經(jīng)典作品，運(yùn)用傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)前泛娛樂(lè)化思想進(jìn)行深入解讀，提高學(xué)生的自我判斷能力和辨別能力?！耙匀藶楸尽笔莻鹘y(tǒng)文化的核心思想，在大學(xué)生思想政治教育中也應(yīng)該落實(shí)“以人為本”的理念，認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體地位，在教育工作中激發(fā)學(xué)生的自主參與意識(shí)，滿足其個(gè)性化成長(zhǎng)與發(fā)展需求。除了依靠線下的文化活動(dòng)外，還應(yīng)該借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)積極開(kāi)展相應(yīng)的主題活動(dòng)，在中秋節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日中積極宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使大學(xué)生從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，自覺(jué)抵制不良文化的沖擊，防止不良文化侵蝕自身思想。

（二）加強(qiáng)理想信念教育

加強(qiáng)學(xué)生的理想信念教育，也是提升思政教育水平的重要途徑，有利于學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，激勵(lì)自己奮發(fā)圖強(qiáng)，校準(zhǔn)自身行為，也是應(yīng)對(duì)泛娛樂(lè)化現(xiàn)象沖擊的重要方式。以馬克思主義理論為基礎(chǔ)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)先進(jìn)思想的認(rèn)知和感悟，運(yùn)用先進(jìn)思想指導(dǎo)自身的前進(jìn)方向，防止受到泛娛樂(lè)化現(xiàn)象影響而在思想和行為上出現(xiàn)偏差。在思政教育中積極宣傳黨的重要工作會(huì)議精神，督促學(xué)生緊跟時(shí)代潮流分析社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，增強(qiáng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。在課內(nèi)外宣傳新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使大學(xué)生能夠從國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人層面提高思想認(rèn)識(shí)。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論，能夠?qū)⑾冗M(jìn)思想理論與自身的生活、學(xué)習(xí)、工作結(jié)合在一起，實(shí)現(xiàn)理想信念與道德觀念、價(jià)值觀念的密切協(xié)同[5]。通過(guò)課堂學(xué)習(xí)、社會(huì)調(diào)查和志愿服務(wù)等多種形式，帶領(lǐng)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中增強(qiáng)理想信念。逐步拓展實(shí)踐活動(dòng)的形式和內(nèi)容，確保實(shí)踐活動(dòng)主題與大學(xué)生思想政治教育的主題相契合，讓教育工作收獲事半功倍的效果。在泛娛樂(lè)化背景下，只有引導(dǎo)學(xué)生從虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界走出來(lái)，在現(xiàn)實(shí)生活中尋找生活的意義，才能預(yù)防心理健康問(wèn)題，對(duì)未來(lái)學(xué)習(xí)充滿信心，對(duì)未來(lái)生活充滿憧憬。通過(guò)積極開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)，磨礪學(xué)生的性格，健全人格，使其能夠運(yùn)用自身所學(xué)知識(shí)服務(wù)于社會(huì)，這也是培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)及愛(ài)國(guó)主義情懷的關(guān)鍵。

（三）豐富校園文化建設(shè)

良好的校園文化，可以在潛移默化中熏陶、感染學(xué)生的思想行為，有助于增強(qiáng)思想政治教育工作的成效。校園文化是整個(gè)高校辦學(xué)理念、育人思想和意志觀念的體現(xiàn)，只有確保校園文化與時(shí)俱進(jìn)，才能引領(lǐng)大學(xué)生健康成長(zhǎng)。在校園文化建設(shè)中應(yīng)該以物質(zhì)文化和精神文化為重點(diǎn)，為大學(xué)生提供良好服務(wù)的同時(shí)，使學(xué)生能自覺(jué)配合思政教育工作人員，共同落實(shí)素質(zhì)教育要求。在物質(zhì)文化環(huán)境方面，加大資金投入力度，加快藝術(shù)走廊、名人雕塑和文化廣場(chǎng)的建設(shè)，豐富的文化載體，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣和氛圍；在精神文化環(huán)境方面，應(yīng)充分發(fā)揮校規(guī)校紀(jì)的作用，有效規(guī)范、約束學(xué)生的日常行為，使其能夠開(kāi)展健康、積極的娛樂(lè)活動(dòng)，糾正校園中的不良風(fēng)氣。積極開(kāi)展校園文化活動(dòng)，在學(xué)校內(nèi)部營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍和風(fēng)氣，使學(xué)生自覺(jué)接受先進(jìn)文化的熏陶，逐步提升其社會(huì)道德水平。傳統(tǒng)校園文化活動(dòng)具有單一性特點(diǎn)，在文化活動(dòng)創(chuàng)新中應(yīng)該做好泛娛樂(lè)化現(xiàn)象的調(diào)查與分析，了解大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中的行為特點(diǎn)和價(jià)值取向，以便制定有針對(duì)性的活動(dòng)方案及實(shí)施計(jì)劃，引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)抵制泛娛樂(lè)化思潮的負(fù)面影響。注重社會(huì)主義核心價(jià)值觀在文化活動(dòng)中的有效融合，引導(dǎo)學(xué)生從國(guó)家層面、社會(huì)層面和個(gè)人層面加深對(duì)先進(jìn)思想的理解，做好主流文化和非主流文化之間的有效平衡。

（四）發(fā)揮輔導(dǎo)員作用

高校輔導(dǎo)員在思想政治教育工作中承擔(dān)著不可推卸的責(zé)任，充分發(fā)揮輔導(dǎo)員的引導(dǎo)作用，實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生思政素養(yǎng)的引領(lǐng)，增強(qiáng)教育工作的實(shí)效性。輔導(dǎo)員與大學(xué)生關(guān)系親密，無(wú)論是生活還是學(xué)習(xí)遇到問(wèn)題，大學(xué)生都樂(lè)于向輔導(dǎo)員反饋或者求助，輔導(dǎo)員更為了解當(dāng)前大學(xué)生的思想特點(diǎn)。在泛娛樂(lè)化現(xiàn)象下，輔導(dǎo)員應(yīng)該加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，不斷完善自身的知識(shí)體系和技能，認(rèn)識(shí)到泛娛樂(lè)化現(xiàn)象的傳播特點(diǎn)和危害性，以大學(xué)生思想需求為基礎(chǔ)開(kāi)展針對(duì)性的教育工作[6]。在班級(jí)活動(dòng)中，播放正能量的綜藝節(jié)目和電視劇、電影等，發(fā)揮娛樂(lè)活動(dòng)的教育意義，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前的泛娛樂(lè)化現(xiàn)象，提升學(xué)生的審美水平，避免審美低俗化和惡俗化。增進(jìn)與大學(xué)生的交流溝通，構(gòu)建良好的師生關(guān)系，確保思想教育工作的有效開(kāi)展。在入學(xué)階段，輔導(dǎo)員應(yīng)該為每一個(gè)學(xué)生構(gòu)建個(gè)人成長(zhǎng)檔案，并根據(jù)其發(fā)展?fàn)顩r隨時(shí)做好完善工作，為思想政治教育工作持續(xù)長(zhǎng)效發(fā)展奠定基礎(chǔ)。關(guān)注學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中的動(dòng)態(tài)，以此為突破口了解學(xué)生的生活及學(xué)習(xí)狀態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)泛娛樂(lè)化現(xiàn)象，使其能夠自覺(jué)提升自身信息化素養(yǎng)，在網(wǎng)絡(luò)世界中嚴(yán)格約束和規(guī)范自身行為。輔導(dǎo)員應(yīng)該增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)意識(shí)，針對(duì)先進(jìn)教育理念和方法進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，在泛娛樂(lè)化背景下提高教育方式的可行性，防止學(xué)生出現(xiàn)逆反心理。

（五）引導(dǎo)自我教育

大學(xué)生具有較強(qiáng)的主觀能動(dòng)性，在思想政治教育中要引導(dǎo)他們進(jìn)行自我教育，能夠?qū)Ψ簥蕵?lè)化現(xiàn)象形成正確認(rèn)知，在適當(dāng)娛樂(lè)的前提下做好本職工作。鼓勵(lì)學(xué)生以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，重新審視自身的行為方式，規(guī)避“娛樂(lè)至上”的錯(cuò)誤價(jià)值觀念。充分發(fā)揮班干部和學(xué)生會(huì)的作用，定期舉辦校園實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生在參與過(guò)程中形成正確道德觀念和價(jià)值認(rèn)同，堅(jiān)決抵制過(guò)度物質(zhì)享受和低俗趣味，自覺(jué)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，養(yǎng)成吃苦耐勞、甘于奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)[7]。教育工作者應(yīng)該做好與班干部之間的交流互動(dòng)，以班干部為紐帶和橋梁，了解大學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)狀況，尤其是要關(guān)注長(zhǎng)期沉迷網(wǎng)絡(luò)的學(xué)生，引導(dǎo)他們積極參與學(xué)校組織的活動(dòng)，使其自覺(jué)接受先進(jìn)思想理論的指導(dǎo)。借助于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)構(gòu)建完善的信息反饋機(jī)制，通過(guò)匿名的方式獲取學(xué)生的反饋意見(jiàn)和建議，這不僅能夠提升思想政治教育的工作效率，而且能夠了解學(xué)生的真實(shí)想法，解決泛娛樂(lè)化背景下的群體性問(wèn)題及個(gè)體性問(wèn)題。

（六）加強(qiáng)泛娛樂(lè)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管

以大數(shù)據(jù)技術(shù)和云計(jì)算技術(shù)等為依托，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)交流互動(dòng)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)思想政治教育模式的拓展和延伸，通過(guò)線上教育與線下教育相結(jié)合的方式，提升教育成效。鼓勵(lì)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中發(fā)表自己的想法和意見(jiàn)，及時(shí)關(guān)注他們的思想動(dòng)態(tài)，確保教育工作的針對(duì)性[8]。注重對(duì)泛娛樂(lè)文化的篩選，構(gòu)建完善校園網(wǎng)，防止低俗文化的進(jìn)入。借助新媒體平臺(tái)開(kāi)展文化輿論引導(dǎo)工作，掌握網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)，豐富思政教育內(nèi)容和形式，正向引導(dǎo)學(xué)生的思想意識(shí)。主動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)文化鑒別能力，通過(guò)引入社會(huì)熱點(diǎn)話題等方式，讓學(xué)生從多個(gè)角度對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行分析和探討，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和獨(dú)立思考能力，使其能夠自覺(jué)分辨泛娛樂(lè)化現(xiàn)象的利弊，消除泛娛樂(lè)化現(xiàn)象帶來(lái)的負(fù)面影響。加快思想政治教育工作網(wǎng)站的構(gòu)建，通過(guò)積極開(kāi)展網(wǎng)上教育活動(dòng)，幫助學(xué)生獲取更多優(yōu)質(zhì)文化，防止不良娛樂(lè)文化對(duì)學(xué)生思想和情感造成影響。

（七）實(shí)施家校共育

思想政治教育不能僅依靠學(xué)校的力量，而應(yīng)該與家庭實(shí)現(xiàn)密切協(xié)同，增強(qiáng)教育工作的實(shí)效性，真正促進(jìn)大學(xué)生群體的個(gè)性發(fā)展。由于大學(xué)生數(shù)量較多，輔導(dǎo)員和教師無(wú)法照顧到每個(gè)學(xué)生，對(duì)于其性格特點(diǎn)、思想動(dòng)態(tài)和家庭狀況的了解也無(wú)法做到細(xì)致深入。通過(guò)與學(xué)生家長(zhǎng)的密切聯(lián)系，能夠從不同角度了解學(xué)生受泛娛樂(lè)文化影響的程度，與家庭環(huán)境、背景、經(jīng)濟(jì)條件等信息結(jié)合，完善思政教育內(nèi)容，使思想政治教育更具針對(duì)性，防止在教育工作中產(chǎn)生沖突和矛盾。特別是在泛娛樂(lè)化背景下，家長(zhǎng)對(duì)自己孩子的言行和內(nèi)心想法的把握更精準(zhǔn)，教師和輔導(dǎo)員應(yīng)與家長(zhǎng)積極溝通，通過(guò)收集全面的信息來(lái)對(duì)大學(xué)生的思想狀況進(jìn)行評(píng)估，建立完善的思想政治教育檔案，達(dá)到動(dòng)態(tài)化管理的目的。

五、結(jié)語(yǔ)

泛娛樂(lè)化現(xiàn)象的出現(xiàn)，會(huì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生一定的負(fù)面影響，影響大學(xué)生的成長(zhǎng)成才。高校要通過(guò)融合傳統(tǒng)文化、加強(qiáng)理想信念教育、豐富校園文化、發(fā)揮輔導(dǎo)員作用、引導(dǎo)自我教育和加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管等途徑，逐步創(chuàng)新思想政治教育模式，應(yīng)對(duì)泛娛樂(lè)化現(xiàn)象帶來(lái)的挑戰(zhàn)，引導(dǎo)大學(xué)生健康成長(zhǎng)。