羅勝利

（甘肅省慶陽市鎮(zhèn)原縣鎮(zhèn)原中學，甘肅慶陽 744500）

引 言

隨著時代的更迭，信息化的發(fā)展在給人們的生活帶來巨大便利的同時，也加快了人們的生活節(jié)奏。與此同時，人們對傳統(tǒng)文化的關注度越來越低。在我國為建設新時代文化強國而努力的關鍵時期，傳統(tǒng)文化作為民族文化的一部分，對實現(xiàn)這一偉大目標有著重要的積極作用。同時，傳統(tǒng)文化在人才培養(yǎng)中的滲透也有著重要意義，作為在歷史長河中經(jīng)受了時間考驗而流傳下來的思想精髓，其在教育中的滲透能夠有效幫助學校提高人才培養(yǎng)質量，因此必須得到高中語文教師的重視[1]。

一、當前高中語文教學中傳統(tǒng)文化的滲透情況

（一）枯燥的教學內容難以激發(fā)學生學習興趣

從高中課堂教學情況的調查來看，我國絕大多數(shù)高中在教學模式上仍然采用傳統(tǒng)教學模式，即教師講授知識、學生接受知識的模式。雖然這種單向的教學模式應用于學業(yè)緊張的高中階段能夠在一定程度上提高教學效率，但是其帶來的隱患也同樣不容小覷。這種傳統(tǒng)教學模式在一定程度上導致了“填鴨式”教學的產(chǎn)生，尤其是對于語文這種人文類學科而言，如果教師在教學過程中占據(jù)主體地位，而學生只能被動地接受知識，對提高學生在課堂教學中的學習興趣并無幫助，也就難以激發(fā)學生對教學活動的參與熱情[2]。傳統(tǒng)文化作為一種思想意識，如果學生在主觀上就喪失了對其的學習興趣和關注度，僅依靠教師的耳提面命是無法實現(xiàn)傳統(tǒng)文化對學生心靈的滋養(yǎng)。

（二）學生對相關課文缺乏深入的學習和理解

對高中語文教材內容進行研讀后就會發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)文化在高中語文中更多體現(xiàn)在在文言文和古詩詞方面。當前，《普通高中語文課程標準（2017年版）》要求高中生“認同中國古代優(yōu)秀文學傳統(tǒng)，體會其基本精神和豐富內涵，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎。” 然而，從當前我國高中語文教學情況的調查來看，大多數(shù)學生只完成了對文言文和古詩詞的背誦，并沒有透徹掌握其中蘊含的更深層次的思想，而傳統(tǒng)文化在文言文和古詩詞中的滲透往往就在其內涵方面，由此可以看出，傳統(tǒng)文化在高中語文教學中的滲透情況并不樂觀[3]。究其原因主要是學生背負著沉重的學業(yè)壓力，為了節(jié)省學習時間，對文言文和古詩詞的學習流于表面，對其內涵的理解主要依靠輔導資料，而一旦脫離輔導資料，往往就喪失了對此類文章的獨立思考能力。再加上隨著時代的發(fā)展，很多學生在思想觀念上追趕潮流，視傳統(tǒng)文化為“老舊文化”，缺乏足夠的學習興趣。這些因素最終都導致了學生在文言文和古詩詞的學習上淺嘗輒止，未觸及其真正的內涵。

（三）教學目的性較強，忽視了與學生的情感溝通

語文教學更注重培養(yǎng)學生的感性能力，而當前受應試教育的影響，高中因其學段的特殊性，教師要考慮高考在即的問題，做好嚴密的教學規(guī)劃，爭分奪秒地追趕教學進度，這就導致教師在教學時帶著一定的功利性，教學目標以提高學生的考試成績?yōu)橹?，忽視了和學生的情感溝通。例如，在教學古詩詞時，教師受教學任務所限，對學生的要求是盡快完成對詩詞的背誦，隨后便直接對詩詞所表達的內涵進行講解。教師在整個教學過程沒有和學生進行情感溝通，學生的情感沒有得到熏陶，對詩詞的學習僅限于背誦教師給出的標準答案。這種教學模式不僅不能充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，還會逐漸磨滅學生對語文的學習熱情。

二、傳統(tǒng)文化在高中語文教學中的滲透策略

（一）創(chuàng)新教學模式，激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的學習熱情

傳統(tǒng)教學模式極大地淡化了語文教學的人文性，教師通過單一的教學手段對學生進行單向的知識灌輸，只會激發(fā)學生對語文學習的反感情緒，同時單調乏味的語文課堂也不利于對學生進行文化熏陶。信息化時代，信息技術在各行各業(yè)中的應用使各個行業(yè)都有了全新的精神面貌，其中包括教育事業(yè)。多媒體技術在課堂教學中的運用，在使教學手段更加多樣化的同時，極大地改變了課堂教學模式，提升了學生對語文學習的興趣，調動了學生的學習主動性，為傳統(tǒng)文化在教學中的滲透提供了條件[4]。

（二）做好對相關文章的解讀，挖掘文章中蘊含的傳統(tǒng)文化

前文提到，傳統(tǒng)文化在高中語文教材中的滲透更多體現(xiàn)在精神內涵上，因此要想實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的教學，教師首先就要做好對文章的深入挖掘。過去，教師在語文教學中常常存在一個認知誤區(qū)，認為提高語文教學效率的方式就是由教師全面掌控課堂，對知識進行全面講解，而學生則更多的是擔任服從者角色。這種由教師牢牢把握課堂主動權的方式看似是對教學節(jié)奏的掌控，實則是建立在磨滅學生對語文學習的熱情和興趣上，以此提升教學效率得不償失。教師可以采取和學生共同學習的教學模式。高中生已經(jīng)具備足夠的自主思考能力和獨立意識，教師應正視并尊重學生的學習主體地位，同時做好對學生的引導和監(jiān)督工作，通過設置問題等方式引導學生逐步實現(xiàn)對文章內涵的解讀[5]。

（三）不局限于教材知識，豐富教學內容

教學內容雖然源自教材，但是不能局限于教材。教師要認識到教育的目的是幫助學生成才，而不是僅幫助學生實現(xiàn)對教材內容的學習。尤其是在高中語文教學中，當前，我國高中階段的語文教材在文言文的選擇上有很多是對原文中幾段內容的截取。學生僅通過對幾段內容的學習難以深入了解傳統(tǒng)文化，因此，教師在教學時可以適當進行拓展，或者定期單獨安排課時帶領學生對我國經(jīng)典文學作品進行賞析和精讀[6]。例如，在教學出自論語的《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一課時，在完成該篇文章教學后的閱讀課上，教師可以趁著學生對該篇課文的學習熱情尚在，引導學生精讀《論語》，挖掘、解讀其中蘊含的傳統(tǒng)文化內涵，從而培養(yǎng)學生的語文學科核心素養(yǎng)，加大傳統(tǒng)文化在高中語文教學中的滲透力度。

結 語

綜上所述，教師利用高中語文課堂教學加強傳統(tǒng)文化對學生的熏陶，能夠滿足素質教育對人才培養(yǎng)的要求，提高學生的語文學習效率，培養(yǎng)學生的語文學科核心素養(yǎng)[7]。并且，傳統(tǒng)文化對學生的思想影響是深刻而持久的。在世界全球化趨勢逐步加快的今天，傳承傳統(tǒng)文化能夠增強中華民族凝聚力，進而鞏固我國的發(fā)展成果。因此，無論對社會發(fā)展還是教育質量的提高，傳統(tǒng)文化在高中語文教學中的滲透都有著重要意義。高中語文教師要對傳統(tǒng)文化的價值有正確的認識，在教學實踐中不斷完善教學模式，以進一步推動傳統(tǒng)文化在教學中的有效滲透。