曾鳳林

（福建省邵武市第二實驗小學，福建邵武 354000）

引 言

語文是學生學習其他學科的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)學生理解和表達能力、感性思考能力、藝術(shù)創(chuàng)作能力的關(guān)鍵，而這些能力的主要培養(yǎng)途徑是閱讀教學和寫作教學。在小學語文閱讀教學中引導(dǎo)學生誦讀經(jīng)典，揣摩經(jīng)典文學作品中的意蘊、字詞、價值觀、創(chuàng)作初衷、思想感情，有助于學生多角度和多方面賞析作品、感悟人文，在幫助學生積累詞匯、品味美學的同時，能夠引導(dǎo)學生樹立正確的價值觀念，幫助他們培養(yǎng)高尚的情操和健全的人格[1]?？捎脕黹_展閱讀教學的經(jīng)典文學作品非常多，包括教材內(nèi)的古詩詞、學生感興趣的《安徒生童話》、很多學生從小背誦的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》，以及學生耳熟能詳?shù)摹八拇竺钡?。教師要善于借助這些經(jīng)典文學作品科學設(shè)計閱讀活動，以此高效培養(yǎng)和提升學生的語文綜合素質(zhì)。

一、傳誦經(jīng)典、感悟人文的重要性

（一）幫助學生樹立正確的人生價值觀念

德是立身之本。小學生因為缺乏閱歷，其明辨是非的能力并不強，所以難以抵抗各種負面信息的侵襲和誘惑。經(jīng)典文學蘊含著許多人生哲理、生活智慧，這些作品通常是由思想大家、愛國人士、“三觀”正確的歷史大賢所寫，如文天祥的《正氣歌》、岳飛的《滿江紅》及《論語》等，這些作品都正氣十足，蘊含大智慧。通過傳誦這些經(jīng)典，學生耳濡目染，領(lǐng)略到經(jīng)典文學作品中的真善美的益處，同時了解假惡丑的危害，從而慢慢地提高自己明辨是非的能力。教師將經(jīng)典文學的人文價值融入課堂閱讀教學中，既能夠拓展教學素材，也可以凈化學生內(nèi)心的負面情緒，提高學生的思想層次，使學生做到“內(nèi)修于心”[2]。

（二）幫助學生積累詞匯，提高學生的寫作能力

寫作教學是閱讀教學的進階，閱讀教學是寫作教學的基礎(chǔ)。經(jīng)典文學之所以能夠長盛不衰，正是因為經(jīng)典作品有太多值得借鑒、學習的內(nèi)容。這些內(nèi)容既包括思想層面的哲學理念，又包括永遠流傳的名言警句、朗朗上口的詩詞歌賦，還包括各種情節(jié)設(shè)計技巧，以及修辭手法、篇章布局技巧和鋪墊設(shè)計方式等。學生在誦讀經(jīng)典的過程中掌握這些詞匯、寫作技巧，領(lǐng)悟作者的立意和智慧，對其寫作大有益處。此外，經(jīng)典文學是一座巨大的寶庫，其中蘊含的寫作技巧更是數(shù)不勝數(shù)，教師引導(dǎo)學生通過閱讀的方式來挖掘這個寶庫，可以帶給學生無數(shù)感慨與震撼，激發(fā)學生的創(chuàng)作興趣，讓學生產(chǎn)生一種內(nèi)在的寫作動力和創(chuàng)作欲望，這種動力和欲望會推動學生在寫作的道路上持續(xù)進步，快速成長[3]。

（三）培養(yǎng)學生的審美能力，提高學生的語文素養(yǎng)

很多經(jīng)典文學作品富有意境美、韻律美、人文美，能帶給人非常美好的閱讀體驗。比如，在閱讀經(jīng)典詩詞時，其抑揚頓挫的音調(diào)、快慢結(jié)合的節(jié)奏、詩畫結(jié)合的意境都能帶給人舒暢的美感。經(jīng)典文學作品塑造了很多經(jīng)典人物形象，有的機敏聰明，有的一身正氣，有的重情重義。比如，關(guān)羽有千里走單騎的故事，諸葛亮有三分天下的妙計。學生閱讀這些經(jīng)典作品時，必然會觸動內(nèi)心的一些情緒，其審美能力也會在各種情緒的醞釀過程中得以提高。總之，傳誦經(jīng)典是培養(yǎng)學生審美能力的有效途徑，學生會在閱讀過程中找到自己的人生方向，進而向著美好的方向不斷前行。

二、小學語文教學中傳誦經(jīng)典閱讀教學的策略

（一）營造經(jīng)典誦讀環(huán)境，點燃學生的閱讀熱情

小學階段實施經(jīng)典誦讀教學模式的前提是營造良好的經(jīng)典誦讀環(huán)境，在學校內(nèi)形成崇尚經(jīng)典閱讀的風氣[4]。學?？梢詫Ω靼嗉墝W生的閱讀水平、閱讀愛好進行調(diào)查，然后以調(diào)查結(jié)果為依據(jù)，開展有針對性的經(jīng)典閱讀推書活動、結(jié)伴朗讀活動、經(jīng)典作品研討活動、辯論活動等，豐富經(jīng)典誦讀的形式，增強誦讀教學的趣味性。此外，學校也可以在校園板報、報刊欄等區(qū)域開設(shè)經(jīng)典誦讀專欄交流、推書板塊，加大經(jīng)典誦讀教學的宣傳力度，為學生提供自主交流、深度交流的機會。

（二）合理選擇誦讀作品，提高誦讀活動質(zhì)量

由于人生閱歷不足，很多小學生很難透徹、深刻地理解很多經(jīng)典作品，這會讓閱讀效果大打折扣。對此，教師必須在了解學生閱讀偏好、閱讀能力的基礎(chǔ)上，給學生挑選、推薦合適的經(jīng)典文學作品，絕不能一味地好高騖遠，揠苗助長式地要求學生閱讀那些內(nèi)容精深的經(jīng)典文學作品。

教師應(yīng)立足教材和學生實際需求來科學設(shè)計經(jīng)典誦讀活動，活動難度要適中，有層次，做到寧缺毋濫，絕不能流于形式[5]。例如，對于小學低年級學生，教師可以推薦學生誦讀《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《格林童話》等作品；對于高年級學生，教師可以推薦學生閱讀《西游記》《三國演義》等名著，同時要求學生接觸現(xiàn)代詩歌、現(xiàn)代小說等作品。這樣的誦讀教學符合學生的認知規(guī)律，可以有效開闊學生的閱讀視野，從而實現(xiàn)提高學生語文綜合素質(zhì)的目的。

（三）創(chuàng)新經(jīng)典誦讀教學方法，指導(dǎo)學生進行深度閱讀

在幫助學生選擇適合其特點、符合其閱讀“胃口”的經(jīng)典文學作品后，教師要教會學生一些實用的經(jīng)典誦讀方法，從感悟作品的音律美、意境美、人文美、語言美等多個方面切入，多角度、全方位地引導(dǎo)學生感悟經(jīng)典作品之美。

例如，在教學《望廬山瀑布》這首詩時，教師就可以利用多媒體設(shè)備播放朗讀音頻，讓學生透徹地掌握該詩朗讀的節(jié)奏快慢、咬字輕重、情感收放技巧等，并配以廬山瀑布的畫面，讓學生“沉入”廬山意境中，對該詩的音律美、意境美產(chǎn)生更深的感悟。

此外，教師要教會學生“咬文嚼字”“品詞析句”的技巧，讓學生體會作者用詞的嚴謹和精妙；要教會學生鑒賞閱讀的技巧，幫助學生掌握求同比較法和求異比較法；教導(dǎo)學生要善于比較經(jīng)典文學作品中的人物形象，通過美丑、善惡對比的方式培養(yǎng)明辨是非的能力?？傊?，教師要考慮學生的主體差異性，幫助學生掌握多種實用且適合自己的閱讀方法，進行深度誦讀，從而使學生更好地感悟作品中的各種美。

結(jié) 語

教育的目的絕不僅僅是培養(yǎng)學生的應(yīng)試能力和應(yīng)用能力，其更加強調(diào)學生審美能力的培養(yǎng)，以及正確價值觀念的塑造[6]。隨著素質(zhì)教育的推進，立德樹人的教育理念得到了社會的一致認可。在小學語文教學中，教師要積極營造經(jīng)典誦讀環(huán)境，點燃學生的閱讀熱情；合理選擇誦讀作品，提高誦讀活動質(zhì)量；創(chuàng)新經(jīng)典誦讀教學方法，指導(dǎo)學生進行深度閱讀?？傊?，教師要利用多種措施實施高質(zhì)量的“傳誦經(jīng)典，感悟人文”閱讀教學模式，從而促進學生語文綜合素質(zhì)的提升，實現(xiàn)立德樹人的教學目標。