孫 娟

(青銅峽市第四小學(xué) 寧夏 青銅峽 751600)

引言

情感高峰體驗可以理解為對某種事物價值的主觀反映，雖然這種體驗的時間較短，但往往會給人帶來巨大的影響。音樂的學(xué)習(xí)要求學(xué)習(xí)者全身心的將感情所投入，音樂或喜或悲都與創(chuàng)作者的本身有關(guān)，而無論是教學(xué)還是學(xué)習(xí)對于音樂的欣賞都需要帶入情感進行體會。這也是在小學(xué)音樂小學(xué)這一基礎(chǔ)性階段，引導(dǎo)學(xué)生用欣賞的方式達到對音樂情感高峰體驗的必要性所在。

1.小學(xué)音樂欣賞教學(xué)中學(xué)生的情感體驗現(xiàn)狀

音樂欣賞是小學(xué)音樂教學(xué)活動的重要組成部分，通過對音樂作品的欣賞能夠有效提升學(xué)生的音樂鑒賞能力。在現(xiàn)階段音樂欣賞課程已逐步開展，但是在教學(xué)開展中學(xué)生對于音樂欣賞的情感體驗表現(xiàn)出一些問題。

1.1 學(xué)生缺乏情感的生活體驗。小學(xué)階段的音樂欣賞由于學(xué)生年齡和社會經(jīng)驗的限制，在對部分音樂欣賞中難以將情緒代入其中。這主要是作者在音樂創(chuàng)作時，往往融入的是成年人的思想情感，而學(xué)生在這一特定的年紀(jì)缺乏情感的生活體驗在音樂欣賞中的效果不佳。有的學(xué)生可能已經(jīng)掌握了音樂的學(xué)習(xí)及欣賞技巧，但無法深入到音樂中去品味音樂作品所賦予的內(nèi)在含義，這也是當(dāng)前音樂教學(xué)中面臨的一大難題所在。尤其是對一些具有歷史感的音樂作品，現(xiàn)實與歷史本就有一定的差距，學(xué)生更加無法聯(lián)系生活去對音樂進行欣賞和體會。

1.2 課堂欠缺音樂欣賞的氛圍。學(xué)生在音樂欣賞中缺乏特定的情感生活體驗是一方面的問題，另一方面問題在音樂課堂中教師沒有積極地創(chuàng)造音樂欣賞的氛圍。如今在小學(xué)音樂欣賞課堂中無論是歡快的作品、憂愁的作品都采用固定的教學(xué)模式，在這一情形下學(xué)生的音樂藝術(shù)思維難以打開，對于作品的欣賞只是在套用技巧而不帶有任何的情感。音樂課堂教學(xué)不同于其他學(xué)科的教學(xué)，重要的是要讓學(xué)生在具有音樂的氛圍中主動地賦予自身的情感去欣賞音樂，并從音樂中感悟到不同的情感。

2.小學(xué)音樂欣賞教學(xué)中激發(fā)學(xué)生情感高峰體驗的方式

音樂的欣賞主要是依靠聽覺和學(xué)生情緒的融入，在小學(xué)音樂教學(xué)中為了不斷提高教學(xué)質(zhì)量激發(fā)學(xué)生情感高峰體驗，可以從以下幾個方面來進行情感式教學(xué)。

2.1 注重音樂欣賞課堂導(dǎo)入，培養(yǎng)學(xué)生思想情感。在小學(xué)音樂欣賞的教學(xué)中，為了讓學(xué)生更加迅速地形成音樂所需要的情感，教師可以在課前做好課堂學(xué)習(xí)的導(dǎo)入。通過與音樂教學(xué)內(nèi)容所契合的導(dǎo)入，能夠讓學(xué)生形成特有的思想情感與音樂想融入。例如，在教學(xué)《義勇軍進行曲》時，作為我國的國歌對于激發(fā)學(xué)生的愛國主義精神有著重要作用。在欣賞這首音樂之前，教師可以結(jié)合我國艱苦奮斗的抗戰(zhàn)日期的歷史事件進行講述。同時結(jié)合曲目創(chuàng)作的時代背景，讓學(xué)生感受中華民族的不屈精神以及美好生活的來之不易。通過對音樂曲目的課堂導(dǎo)入，學(xué)生已經(jīng)能認(rèn)識到該音樂作品所存在的歷史及現(xiàn)實意義。在對《義勇軍進行曲》進行欣賞教學(xué)時結(jié)合課堂導(dǎo)入的情感，對于“中華民族到了”，突然休止半拍緊接“最危險的時刻”，學(xué)生更能感受到歌曲中對于“最危險的時刻”的強調(diào)。在教學(xué)本音樂進行課堂的導(dǎo)入，學(xué)生進行欣賞時結(jié)合導(dǎo)入的知識與音樂的節(jié)奏，對音樂的情感體驗從平淡到高潮，更能感受到歌曲所傳達出來的英雄氣概。

2.2 創(chuàng)設(shè)音樂欣賞情景，促進學(xué)生的情感共鳴。情景教學(xué)適用于各個學(xué)科的教學(xué)，在音樂欣賞中創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情景更能烘托出音樂的氛圍，促進學(xué)生對于音樂情感的共鳴。模擬音樂欣賞情景，能夠?qū)W(xué)生從現(xiàn)實的生活帶入音樂的情感之中，這是在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生欣賞能力的重要方式。例如在教學(xué)挪威作曲家格里格的《致春天》時，教師可以在課堂中創(chuàng)設(shè)與該曲目所對應(yīng)的情景。教師可以先讓學(xué)生自由想象下春天的場景，在學(xué)生的想象中可能有“燕子、風(fēng)箏、流水、百花”，接著教師將《致春天的》配合學(xué)生的想象先整體播放。在這個過程中學(xué)生將自己的想象與音樂相融合，可以極大地激發(fā)學(xué)生的想象空間，領(lǐng)略音樂所到來的美感和精神情感的放松。春天應(yīng)該是充滿活力與希望的季節(jié)，在《致春天》中作者通過音樂的方式帶領(lǐng)人們感受挪威的春天。這個時候教師還可以通過多媒體放映的方式，為學(xué)生展現(xiàn)挪威春天的森林、山脈與湖泊，讓音樂欣賞與自然所緊密結(jié)合，讓學(xué)生產(chǎn)生“身臨其境”的唯美感受。通過對情景的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生在欣賞《致春天》這首音樂作品時更能體驗挪威人民在高緯度北半球經(jīng)過漫長的冬季后對春回大地迫切的期待與喜愛。

2.3 開展音樂欣賞實踐活動，增強生活情感感悟。在音樂欣賞教學(xué)中重要的是需要學(xué)生具有與音樂作品相同的情感經(jīng)歷，而學(xué)生對于生活情感的感悟還比較欠缺，所以教師可以在教學(xué)時結(jié)合需要開展相關(guān)實踐活動。例如，在教學(xué)福建民歌《采茶燈》時，主要是引導(dǎo)學(xué)生欣賞我國的民間音樂的獨有特點。而大部分學(xué)生對于民間歌曲了解甚少，這時候就需要教師帶領(lǐng)學(xué)生走進樂曲的創(chuàng)作地實地感悟。在教學(xué)這首音樂作品時，教師可以先帶領(lǐng)學(xué)生參觀茶藝表演以及走進茶的生產(chǎn)基地，感受茶鄉(xiāng)的迷人風(fēng)光和參與采茶勞作。通過一系列的實踐活動，學(xué)生能夠結(jié)合視聽兩個方面去感受音樂所傳達出來的情感?！恫刹锜簟繁揪褪窃谀戏饺嗣裨诓刹杌顒又兴鶆?chuàng)作出來的民間樂曲，學(xué)生通過實踐更能結(jié)合音樂感受勞動人民在采茶中的愉快場面。

結(jié)束語

在小學(xué)音樂教學(xué)中的音樂欣賞時重要的教學(xué)內(nèi)容，為了讓學(xué)生更好地通過音樂去享受情感的高峰體驗，教師在教學(xué)中應(yīng)適當(dāng)結(jié)合教學(xué)實際情況更新教學(xué)方式。通過對音樂的欣賞，促進學(xué)生對于音樂藝術(shù)的感悟，以及在音樂中對自我情感的不斷陶冶。