楊培華
(甘肅省武威市天祝藏族自治縣民族中學(xué) 甘肅 天祝 733299)
深度學(xué)習(xí),即深層次學(xué)習(xí)狀態(tài),源于建構(gòu)主義理論,是一種指向?qū)W科素養(yǎng)的學(xué)習(xí)模式。初中是處于承上啟下的階段,教師需要追求更高層次的教學(xué)質(zhì)量,不只是關(guān)心基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué),需要更加注重教學(xué)過(guò)程中語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的形成、學(xué)生學(xué)習(xí)思維的發(fā)展與完善。這不僅僅是當(dāng)前的教育趨勢(shì),更是教師應(yīng)該追求的教學(xué)目標(biāo)。而深度學(xué)習(xí)可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)與學(xué)習(xí)思維能力,從而提高學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用能力。
學(xué)生課前預(yù)習(xí)是鍛煉自主學(xué)習(xí)的一種有效途徑,這是符合深度學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的時(shí)候,需要熟讀課文,掌握生字詞,初步梳理課文的寫(xiě)作思路,理解課文的段落大意,在課文中標(biāo)注出自己不能理解的語(yǔ)句,分析作者運(yùn)用的修辭手法與寫(xiě)作手法,并分析作者在課文中所表達(dá)的情感與哲理,思考這種情感與哲理對(duì)自己人生成長(zhǎng)的啟迪作用。例如,在教學(xué)《風(fēng)箏》這篇課文時(shí),學(xué)生可以在課前預(yù)習(xí)中先圈點(diǎn)勾畫(huà)和質(zhì)疑批注來(lái)梳理課文的寫(xiě)作思路,從整體上概述課文大意,從細(xì)節(jié)中體會(huì)文學(xué)語(yǔ)言特征,概況課文的基本內(nèi)容,便于全面把握課文知識(shí)與重點(diǎn)內(nèi)容,分析出魯迅先生運(yùn)用的寫(xiě)作手法是借景抒情,從課文的字里行間中歸納出魯迅先生的情感,學(xué)生產(chǎn)生共情心理,感受魯迅先生在文章中表現(xiàn)出的濃濃兄弟之情,并學(xué)習(xí)魯迅先生的自省精神。學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的過(guò)程中,可以劃分出自己對(duì)哪部分內(nèi)容是不能理解的,是需要教師在課上講解的。教師引導(dǎo)學(xué)生自主選擇自學(xué)任務(wù),并做好充足的課前預(yù)習(xí),這樣能夠培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。不僅讓學(xué)生養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,而且學(xué)生分析課文的能力也會(huì)逐步提升。
學(xué)生合作探究是學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的一種有效方式,這是符合深度學(xué)習(xí)的理論,教師可以運(yùn)用小組合作探究的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生探索語(yǔ)文的學(xué)習(xí)規(guī)律,使學(xué)生在語(yǔ)文的知識(shí)汪洋里汲取更多的智慧,從而鍛煉了學(xué)生的知識(shí)理解能力[1]。例如,在教學(xué)《濟(jì)南的冬天》這篇課文時(shí),教師可以把學(xué)生進(jìn)行分組,并展開(kāi)學(xué)習(xí)小組合作探究,由學(xué)生分段朗讀課文,并概括課文的段落大意。學(xué)生進(jìn)行小組合作探究,并總結(jié)出文章中老舍先生所描繪的小山搖籃圖、雪霽初晴圖、空靈水晶圖,學(xué)生通過(guò)景物圖來(lái)感受到老舍先生對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中,教師需要指導(dǎo)學(xué)生用心去感受課文,結(jié)合學(xué)生自己的理解,探究課文的主旨與作者的思想感情。學(xué)生應(yīng)用閱讀技巧解析課文內(nèi)容,通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)體會(huì)作者所要表達(dá)的情感,感受作者的深刻用意,這代表著學(xué)生對(duì)課文的理解程度。這種合作探究的學(xué)習(xí)方式就實(shí)現(xiàn)了學(xué)生、教師、課文三者之間的交流,學(xué)生對(duì)課文的理解也會(huì)更加深刻,掌握的語(yǔ)文知識(shí)會(huì)更加牢固。學(xué)生通過(guò)合作探究不僅鍛煉了分析課文能力與知識(shí)理解能力,還可以感受語(yǔ)言文字的精妙運(yùn)用。
學(xué)生綜合實(shí)踐是教學(xué)活動(dòng)的一種基本方式,這是符合深度學(xué)習(xí)的要求。在新課改的發(fā)展下,教師應(yīng)該非常重視學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用與實(shí)踐能力。因此,教師要充分利用綜合實(shí)踐活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用能力,讓學(xué)生在知識(shí)運(yùn)用中提升自己的學(xué)習(xí)能力水平[2]。在新課改的背景下,初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的重要載體是語(yǔ)文知識(shí)的運(yùn)用,所以學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)中可以應(yīng)用深度學(xué)習(xí)理論。例如,在教學(xué)《再塑生命的人》這篇課文時(shí),教師可以組織一次演講活動(dòng),演講主題是“對(duì)待生命的態(tài)度”,教師要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生積極發(fā)言,每個(gè)學(xué)生都可以發(fā)表自己對(duì)待生命的態(tài)度。學(xué)生通過(guò)傾聽(tīng)會(huì)更加懂得珍惜生命,熱愛(ài)生命。在學(xué)生演講活動(dòng)結(jié)束后,教師可以讓學(xué)生寫(xiě)下各自的心得體會(huì)。教師需要對(duì)學(xué)生的綜合實(shí)踐情況進(jìn)行充分地掌握,學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)中,利用自己所學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)來(lái)組織語(yǔ)言,整理自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)并梳理演講思路,這樣學(xué)生不止鍛煉了知識(shí)運(yùn)用與實(shí)踐能力,還提高了語(yǔ)言表達(dá)能力。
總而言之,深度學(xué)習(xí)理論是一種順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教學(xué)理念,是提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)思維的重要理論,深度學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,教師應(yīng)該在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)用深度學(xué)習(xí)理論,這樣會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由被動(dòng)變主動(dòng),學(xué)生能夠積極參與語(yǔ)文知識(shí)的探究,增加教師與學(xué)生在課堂上的互動(dòng)交流,從而提升了語(yǔ)文課堂的教學(xué)質(zhì)量,更重要的是通過(guò)深度學(xué)習(xí)理論,可以提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。