張朝栓
四川師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,四川成都 610000
導(dǎo)視系統(tǒng)在城市化的現(xiàn)代生活中,對(duì)人與環(huán)境的信息關(guān)系要求越來(lái)越高,小到一幢寫字樓,大到一個(gè)區(qū)域甚至城市都要求進(jìn)行科學(xué)和人性化的導(dǎo)航設(shè)計(jì)。
導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)不但要達(dá)到城市整體形象所形成的一種城市的象征和指示體系,還要以城市的文化脈絡(luò)為基礎(chǔ),形成整個(gè)城市的可識(shí)別性。
作為公園中的信息服務(wù)系統(tǒng),導(dǎo)視系統(tǒng)一方面是對(duì)主題公園空間信息進(jìn)行說(shuō)明,以引導(dǎo)游客們?cè)诠珗@中的活動(dòng),另一方面是作為主題公園環(huán)境形象信息的必要補(bǔ)充,以一定的視覺(jué)形象加強(qiáng)人們對(duì)公園環(huán)境文化意象的感知,從而在整體與部分間同步優(yōu)化,提高游客的體驗(yàn)[2]。
1 標(biāo)識(shí)信息分布不明確
目前,很多公園的標(biāo)識(shí)牌多分布在入口處及分岔路口,當(dāng)我們走進(jìn)公園內(nèi)部時(shí)卻找不到標(biāo)識(shí)牌的蹤影。標(biāo)牌的不完善對(duì)游客來(lái)講可能會(huì)造成巨大的不便,若路途游客想購(gòu)買食品或者尋找衛(wèi)生間時(shí),就會(huì)浪費(fèi)很多時(shí)間去尋找目標(biāo)地點(diǎn)。
2 信息品質(zhì)不夠高
標(biāo)識(shí)信息品質(zhì)的高低并不是由信息數(shù)量的多少所決定的,僅重視公園標(biāo)識(shí)牌的數(shù)量,而忽略了標(biāo)識(shí)信息的質(zhì)量,反而會(huì)讓游客感到混亂,喪失良好的游覽體驗(yàn)。
內(nèi)涵豐富的標(biāo)識(shí)牌往往會(huì)綜合的使用平面地理圖、箭頭、路牌等標(biāo)識(shí)方法,增加標(biāo)識(shí)信息的容易理解程度,也會(huì)將公園信息展示得簡(jiǎn)單詳細(xì)。
3 標(biāo)識(shí)信息與景觀不夠和諧統(tǒng)一
很多公園導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)不僅不夠美觀,反而破壞了公園景觀的整體性。這主要是由于導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)沒(méi)有和公園景觀相結(jié)合起來(lái),孤立了周圍的環(huán)境。
導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)應(yīng)該和公園的景觀相配合,不同的場(chǎng)景應(yīng)配置不同的導(dǎo)視,從而達(dá)到與公園的和諧統(tǒng)一,在保證美感的同時(shí),增加體驗(yàn)感。在設(shè)計(jì)規(guī)劃的時(shí)候應(yīng)該綜合考慮材質(zhì)、外觀等,比如適當(dāng)?shù)囊胄旅襟w設(shè)備在園區(qū)的應(yīng)用,增加互動(dòng)性,對(duì)于整體導(dǎo)視的規(guī)劃來(lái)說(shuō),也是不錯(cuò)的選擇[3]。
位于四川省成都市新都區(qū)的泥巴沱森林公園總體定位為“新都綠肺”,公園規(guī)劃總占地面積3287畝,重點(diǎn)圍繞“中央森林公園”“城市樂(lè)活森林”兩大核心主題,為新都城市環(huán)境提供去碳、增氧、減塵、降噪、凈水、增濕、降溫的生態(tài)大氧吧,為市民提供減壓、充電、放松、交流、運(yùn)動(dòng)、體驗(yàn)場(chǎng)所,著力保持植物群落的原始狀態(tài),讓森林公園真正成為新都的綠肺。作為一個(gè)開(kāi)放式的公園,園內(nèi)的導(dǎo)視系統(tǒng)在相對(duì)復(fù)雜路徑指引中也就扮演者尤為重要的角色,通過(guò)實(shí)地考察,發(fā)現(xiàn)泥巴沱森林公園內(nèi)的導(dǎo)視系統(tǒng)存在以下一些問(wèn)題[4]。
作為開(kāi)放式的公園,泥巴沱森林公園存在多個(gè)入口,但大都沒(méi)有明確的道路指示,標(biāo)牌不明確;公園大門口也只有園區(qū)總平面圖,令人不解的是公園又同時(shí)存在多條道路,以至于讓游客產(chǎn)生迷惑,對(duì)于一個(gè)開(kāi)放式公園而言,它并沒(méi)有為游客規(guī)劃一條最優(yōu)的游覽線路。
指示牌分布不合理且信息不完善,內(nèi)部存在信息斷裂,信息品質(zhì)不夠高,各個(gè)分區(qū)沒(méi)有給出恰當(dāng)?shù)闹甘?,園內(nèi)道路復(fù)雜,存在多個(gè)交叉路口,但指示牌數(shù)量又相對(duì)較少,導(dǎo)致游客不知道該往哪走,即使找到了指示牌,由于只有箭頭這一種不是很準(zhǔn)確的標(biāo)識(shí),沒(méi)有具體距離信息,不能讓游客簡(jiǎn)單直接的獲得一個(gè)明確的目的地信息。
公園停車場(chǎng)標(biāo)識(shí)不夠醒目,雖然該標(biāo)識(shí)牌的風(fēng)格與園區(qū)內(nèi)的標(biāo)牌保持了一致,但整體體積過(guò)小,不夠明顯,而相鄰?fù)\噲?chǎng)標(biāo)識(shí)又過(guò)于醒目,容易造成公園停車場(chǎng)被游客忽視,或走錯(cuò)停車場(chǎng)的情況出現(xiàn)。
整個(gè)公園導(dǎo)視系統(tǒng)的材質(zhì)、顏色風(fēng)格等存在不統(tǒng)一的情況,如指示性導(dǎo)視、規(guī)劃性標(biāo)牌、介紹性標(biāo)牌、關(guān)懷性標(biāo)牌等設(shè)計(jì)風(fēng)格多樣,風(fēng)格差異較大,形象設(shè)置缺乏統(tǒng)一性,往往會(huì)給游客造成視覺(jué)上的不便,不利于目標(biāo)信息的有效傳達(dá)。此外,還缺乏本地歷史文化因素的浸染,缺乏文化性、歷史性,不利于向游客展示自身城市的文化底蘊(yùn),文化中所帶有的民族和地域的獨(dú)特信息,往往是不可再生也是不可替代的,突出文化特色也就成了提升核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。
就現(xiàn)有成系列指示牌而言,雖然在整體形象上有了一定的統(tǒng)一,但標(biāo)志并沒(méi)有統(tǒng)一,洗手間、停車場(chǎng)配有圖形標(biāo)志,而其他地點(diǎn)指示并沒(méi)有相應(yīng)的圖形標(biāo)志做對(duì)應(yīng)。
作為新開(kāi)放的城市公園,新媒體媒介的應(yīng)用相對(duì)較少,互動(dòng)性不強(qiáng),且互動(dòng)性不統(tǒng)一,介紹性標(biāo)牌配有二維碼,增添了互動(dòng)性,但互動(dòng)只是存在于該類項(xiàng)目介紹性標(biāo)牌上,在其他諸如安全提示標(biāo)牌、介紹性標(biāo)牌和社區(qū)宣傳欄上都沒(méi)有體現(xiàn)相應(yīng)的互動(dòng)性[5]。
調(diào)研發(fā)現(xiàn),園區(qū)存在指示牌損壞的情況,而損壞的指示牌并沒(méi)有及時(shí)修理,整個(gè)園區(qū)內(nèi)的指示性標(biāo)牌本就數(shù)量不多,加上損壞的部分,導(dǎo)致整個(gè)導(dǎo)視系統(tǒng)出現(xiàn)混亂的局面,視覺(jué)上不統(tǒng)一,也給游客造成了一定的不便。
作為導(dǎo)視系統(tǒng)的重要組成部分,園區(qū)的宣傳欄也存在一些問(wèn)題,首先,是對(duì)欄目?jī)?nèi)容的管理不到位,部分已經(jīng)老化掉落的內(nèi)容沒(méi)有得到相應(yīng)處理,使得整個(gè)導(dǎo)視系統(tǒng)的美觀性、信息的可讀性大打折扣;其次,是信息更新也不及時(shí),部分已經(jīng)失去時(shí)效性的信息依然張貼在列,且張貼的內(nèi)容整體與標(biāo)牌風(fēng)格也不符,張貼紙張的形式也一定程度上造成了清理麻煩等問(wèn)題。
以現(xiàn)有的系列標(biāo)牌為基礎(chǔ),進(jìn)行信息的完善,根據(jù)公園整體規(guī)劃來(lái)進(jìn)行分區(qū)、規(guī)劃人流節(jié)點(diǎn)、分布節(jié)點(diǎn),同時(shí)增加指示標(biāo)牌的數(shù)量,特別是在一些關(guān)鍵且復(fù)雜的道路上;在園區(qū)的各個(gè)入口處也要適當(dāng)增加指示性、提示性標(biāo)牌,可以立在園區(qū)總平面圖附近,為游客規(guī)劃一條最優(yōu)的游覽線路。此外,可以在指示標(biāo)牌上加上對(duì)應(yīng)的距離信息,讓游客對(duì)目的距離更加明確。
根據(jù)公園的整體定位,公園的管理團(tuán)隊(duì)現(xiàn)在已經(jīng)呈現(xiàn)了一套成系列的導(dǎo)視系統(tǒng),并相對(duì)成熟,針對(duì)部分標(biāo)牌不統(tǒng)一的情況,可以參考現(xiàn)有的風(fēng)格、色彩,將不成系列的提示性標(biāo)牌、關(guān)懷型標(biāo)牌等重新設(shè)計(jì),讓整個(gè)園區(qū)的導(dǎo)視系統(tǒng)更加和諧,整體性更高。
設(shè)施老化是每一個(gè)導(dǎo)視系統(tǒng)都會(huì)遇到的問(wèn)題,僅僅是在前期設(shè)計(jì)中考慮耐用性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,后期完善的修復(fù)機(jī)制同樣重要,公園的維護(hù)人員應(yīng)該按時(shí)排查一些容易出現(xiàn)問(wèn)題的導(dǎo)視標(biāo)牌,例如:安裝了燈管的指示牌很容易出現(xiàn)問(wèn)題,這就需要工作人員及時(shí)排查修復(fù)。對(duì)于社區(qū)活動(dòng)宣傳欄出現(xiàn)的問(wèn)題,可以使用新媒體設(shè)備來(lái)替換現(xiàn)在的傳統(tǒng)宣傳欄,既可以方便工作人員的信息發(fā)布,信息涵蓋量也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)現(xiàn)在的張貼范圍,一定程度上也可以增加游客在信息獲取時(shí)的互動(dòng)性,新媒體設(shè)備的使用周期也較傳統(tǒng)宣傳欄更具優(yōu)勢(shì),維修清理也更加方便。
導(dǎo)視系統(tǒng)在現(xiàn)代城市公園中起著不可替代的作用,在進(jìn)行導(dǎo)視系統(tǒng)的整體規(guī)劃時(shí),不能片面地思考問(wèn)題,應(yīng)從多方面考慮,充分體現(xiàn)實(shí)用性、美觀性、人文關(guān)懷性等?,F(xiàn)代城市公園在進(jìn)行美好建設(shè)的過(guò)程中,我們應(yīng)該逐漸意識(shí)到城市公園中的導(dǎo)視系統(tǒng)不僅僅代表著指路牌或者索引標(biāo)志,它更像一個(gè)公園和一個(gè)城市的文化象征,這是我們要不斷思考的一點(diǎn)[6]。