王會萍
甘肅省民勤縣文化旅游服務中心,甘肅武威 733399
文化是一個地區(qū)最重要的標志和不可或缺的內容之一。由此可見,要大力發(fā)展縣域當?shù)芈糜萎a業(yè),就需要重視當?shù)匚幕男麄骱腿罕娢幕囊龑В屓罕娢幕o旅游產業(yè)帶來新的動力,擴展旅游文化服務的內容。且一定要重視群眾文化建設,立足于旅游產業(yè)的發(fā)展規(guī)律,不要與實際脫節(jié),打造適應于本地的文化產業(yè)鏈和服務流程,努力形成獨屬于當?shù)氐奈幕a業(yè)風格和特色旅游項目,立足于民族文化,并進一步對其進行發(fā)揚。
群眾文化的核心在于普遍與綜合,而不是某地的村落、風景文化等文化項目。但現(xiàn)在大部分地區(qū)的群眾文化宣傳與開發(fā)的思路都僅限于對當?shù)氐拿麆龠M行開發(fā)和宣傳,而由于這種較為片面的理解和觀念,使得當?shù)卣畬Ξ數(shù)氐穆糜萎a業(yè)開發(fā)產生了不均衡的情況,對外宣傳也會出現(xiàn)偏頗。這樣就會導致旅客來到此地,宛若走馬觀花,仿佛只是看到了一處名勝,對當?shù)氐恼w文化并沒有清晰的感知。在這種不佳的文化體驗下,當?shù)芈糜螛I(yè)當然很難吸引到回頭客或者是大批新的旅客,旅游產業(yè)自然就停滯不前[1]。
在一些地區(qū),文化產業(yè)在發(fā)展過程中缺乏穩(wěn)定的資金投入,這樣就很容易出現(xiàn)融資渠道、投資主體缺乏的情況,使得文化建設出現(xiàn)很大的資金困難。例如在許多地區(qū)開展農家樂服務,但由于資金的缺乏,農民開辦農家樂的積極性不高,且檔次也不高,自然也很難吸引來旅客。
文旅只有有效結合,才能發(fā)揮出文化的力量,否則其號召力和感染力是十分有限的。而事實上,現(xiàn)在大部分地區(qū),群眾文化雖然傳播范圍廣泛,且也有一定內涵,但是它沒有在旅游產業(yè)中產生巨大的作用,兩者處于脫節(jié)狀態(tài),文化并沒有促進旅游產業(yè)產生完整的產業(yè)鏈[2]。這種情況的根本原因是旅游業(yè)在開發(fā)過程中沒有規(guī)模整合的概念,因此上游和下游產業(yè)無法協(xié)調,甚至可能導致市場定位錯誤。文化和旅游業(yè)的這種結合很難奏效。
在縣域級地區(qū)中,群眾文化最為集中的地方一定是當?shù)貗D孺皆知的名勝古跡。當?shù)卣梢詫@些重點景區(qū)進行生態(tài)文化建設和精神文明宣傳,擴大其影響力,從而帶動整個旅游產業(yè)鏈條的抬高。例如甘肅省,位于偏僻的大西北,但其旅游業(yè)其實相當發(fā)達。近幾年,在當?shù)卣叩挠辛χС窒拢拭C省名勝眾多的優(yōu)勢被放大,形成了其發(fā)展旅游產業(yè)的強力動力。例如我國三大石窟之一的敦煌莫高窟,還有名震天下的嘉峪關、美麗的月牙泉等眾多的壯麗雄偉的景點坐落于青海甘肅西北大環(huán)線上。而在一些擁有名勝群的地區(qū),例如甘肅省白銀市會寧縣等地區(qū),這種重點景區(qū)的建設就更加簡單和必要。這種渾然一體的文化景區(qū)鏈,在生態(tài)建設和人文建設到位的情況下,很自然地就會形成一條文旅融合的優(yōu)質產業(yè)鏈,成為遠近聞名的生態(tài)旅游精品線。
古人有言,“山水無綠不成景,風景無文沒有情”。文化是人類在長期物質與精神實踐中得到的集成產物,每個地區(qū)一定擁有屬于當?shù)氐娘L土人情。旅客來旅游,本質上是來感受不同地區(qū)文化的,而不是來走馬觀花地看一些景物。所以當?shù)芈糜萎a業(yè)一定要擦亮當?shù)氐奈幕放?,實施“文化興鎮(zhèn)”的戰(zhàn)略思想,制作出獨特的文化產品。在縣域的文旅結合過程中,要將當?shù)刎S富的文化底蘊加以深度挖掘和升華,在利用文化與經濟的互動發(fā)展,將文化資源優(yōu)勢轉化為發(fā)展優(yōu)勢,打造出真正屬于當?shù)氐奈幕放?。同時還要打造當?shù)匚幕罚绺拭C省的敦煌莫高窟,從而帶動其他產業(yè)的發(fā)展,從根部提升當?shù)厣鐣洕幕w競爭力,在旅游產業(yè)競爭中才能脫穎而出,讓歷史文化成為文旅結合的催化劑,在現(xiàn)實與歷史兩個層面形成雙重效應,給旅客營造出一種文化底蘊的氛圍,讓旅客能夠賞心悅目地漫步在歷史文化之旅中[3]。
“綠水青山就是金山銀山”,習總書記這句對生態(tài)保護的重要性的精辟總結同樣適用于旅游產業(yè)的發(fā)展,而且更加準確。對旅客來說,令人舒適的環(huán)境、令人清新的空氣無疑會讓人心情愉悅放松,生態(tài)環(huán)境對于旅客的旅游觀感影響是非常大的,而且旅游產業(yè)具有覆蓋性強、輻射范圍廣的特點,在文旅結合的過程中,集中建設的景區(qū)以及周邊的大片地區(qū)的第一產業(yè)與第三產業(yè)的建設都會被有力推動,尤其在一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū),當?shù)氐奶厣r業(yè)和生態(tài)防護林等環(huán)保型產業(yè)都會在這種刺激下得到發(fā)展,順應了當今時代的環(huán)境保護的需求和號召,也帶給了旅客不同的觀賞體驗。例如許多景點都建有“天然氧吧”,退耕還林、封山育林等措施的施行極大地改善了我們的生態(tài)環(huán)境[4]。
文旅結合擁有文化和旅游兩個元素,而文化是需要打造和傳播的,旅游是需要宣傳的產業(yè),所以文旅結合中非常重要的一環(huán)就是宣傳。一味的閉門造車,僅醉心與產業(yè)與文化的挖掘與結合,只會形成養(yǎng)在深閨里的無市場旅游產業(yè),這樣很難產生旅游文化經濟效益,也就難以持續(xù)推進產業(yè)發(fā)展。事實上,有許多優(yōu)質的旅游景點,但它們的知名度僅局限在當?shù)睾驼秶鷥龋谡麄€社會上的關注度遠遠達不到優(yōu)質旅游文化經濟的發(fā)展要求。所以在這種市場現(xiàn)狀下,景點當?shù)乇仨毨卯斀裥畔r代的發(fā)展潮流,大力宣傳,積極搭乘周邊市場的文化快車道,吸引客源。
對于相鄰的不同地區(qū),在同樣開發(fā)旅游產業(yè)的情況下,大家應該積極聯(lián)合,實現(xiàn)有效對接的無障礙合作。當然,不同地區(qū)的群眾文化肯定不盡相同,但是地相近、人相親,大家的群眾文化一定大同小異,為了形成特色文旅結合旅游圈,人們應該求同存異,尋求合作,簽署合理協(xié)議,實現(xiàn)戰(zhàn)略發(fā)展的共同目標。這樣在上層達成統(tǒng)一的情況下,整片區(qū)域的生產要素才都會自覺流向旅游產業(yè),有效地減輕了單一地區(qū)對旅游產業(yè)的經濟投入,也會增強當?shù)厝嗣駥β糜萎a業(yè)發(fā)展的自信心[5]。例如,在整片旅游圈中,可以向旅客開展一卡通模式,方便旅客游行,收益大家按照提前簽署的協(xié)議進行分配,實現(xiàn)文化元素對外共同推介,也方便給旅客完整的觀賞體驗。在這種方式下,整個地區(qū)的旅游產業(yè)就會快速發(fā)展,實現(xiàn)多地文化資源共享、文化優(yōu)勢互補、政策互惠、利益雙贏的發(fā)展格局。
隨著旅游產業(yè)的發(fā)展和產業(yè)之間的碰撞日益激烈,單純的旅游產業(yè)已經不是市場的寵兒,當?shù)芈糜萎a業(yè)與當?shù)厝罕娢幕嗷ソY合才是一條新出路。對于普通大眾而言,體驗文化的休閑式旅游正在漸漸成為現(xiàn)代的旅游生活方式。大家不再止于游山玩水,而是更加追求精神上的體驗和文化上的熏陶,對于旅游地的文化氛圍和文化品位有了越來越高的追求。所以在這種市場形勢下,旅游產業(yè)的文化特質飛速提升,各地旅游產業(yè)的核心競爭力有了明顯的轉移。
在縣域特色旅游項目的發(fā)展中,有必要以文化文化為核心,深入挖掘山水人文,發(fā)掘特色文化,發(fā)展特色文化。發(fā)展特色旅游業(yè)[6],并使游客能夠在不同的地方旅行, 旅行體驗的各個方面都很令人滿意。