【摘要】漆器作為一種純手工制作的工藝品曾揚(yáng)名海外。隨著現(xiàn)在科技的不斷發(fā)展進(jìn)步，人們的生活節(jié)奏不斷加快，產(chǎn)品創(chuàng)造的周期性不斷縮短。而漆器由于自身制作過程中的手工性，耗時(shí)性，漆器雕刻工藝學(xué)習(xí)前期投入過大等逐漸走向沒落。本人通過在《大隱于市-漆器傳承》的微紀(jì)錄片拍攝中擔(dān)任導(dǎo)演這一職務(wù)，從微紀(jì)錄片拍攝方面和微紀(jì)錄片導(dǎo)演的創(chuàng)作與構(gòu)思，結(jié)合漆器制作過程中的各個(gè)步驟和漆器所蘊(yùn)含的人文情懷，并以李如斯和陳申夫婦二人為線索，探討隱藏在漆器背后的故事。導(dǎo)演作為一部片子的靈魂人物，我在通過紀(jì)錄片《大隱于市-漆器傳承》的導(dǎo)演拍攝過程中，借助拍攝漆器匠人們的工作生活常態(tài)向觀眾展現(xiàn)出一個(gè)不一樣的成都漆器。紀(jì)錄片追尋真實(shí)性，在構(gòu)思與創(chuàng)作在微紀(jì)錄片的拍攝同時(shí)，不僅對(duì)漆器的制作環(huán)節(jié)進(jìn)行如實(shí)記錄，而且從另一方面對(duì)漆器起到宣傳傳統(tǒng)文化與技藝的效果，令觀眾更為直觀的感受漆器的藝術(shù)氣息與人文情懷。

【關(guān)鍵詞】成都漆器;傳統(tǒng)技藝;傳承;人文情懷

引言：隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展和進(jìn)步，“快生產(chǎn)”時(shí)代正在全面覆蓋我們的生活。大量的機(jī)械化生產(chǎn)方式一方面給人們的生活帶來便捷，但另一方面又給傳統(tǒng)手工工藝品的生存帶來挑戰(zhàn)。而漆器正是傳統(tǒng)手工藝品的一個(gè)代表之一。本人通過對(duì)微紀(jì)錄片《大隱于市--漆器傳承》的拍攝，以現(xiàn)代化的媒介傳播形式，不僅加強(qiáng)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)非物質(zhì)文化的關(guān)注度，還使現(xiàn)在的年輕一輩能夠進(jìn)一步加了解隱藏在漆器背后的故事，它的傳奇色彩和今后的發(fā)展繼承。

一、創(chuàng)作思路概述

首先從策劃來講，我最大的心得就是一定要做出最最詳盡的計(jì)劃。任何節(jié)目都需要不斷推陳出新，做出有“賣點(diǎn)”，有“看點(diǎn)”的節(jié)目，才能在當(dāng)今激烈的媒體競(jìng)爭(zhēng)中贏得受眾與市場(chǎng)。

（一）創(chuàng)作前期

從整個(gè)節(jié)目的人員分工，拍攝地點(diǎn)與時(shí)間，到需要什么器材，需要什么樣的畫面這些都必須考慮進(jìn)去。只有前期做到了足夠周密的安排，才能夠按部就班的完成拍攝，即使拍攝過程中有意外情況，也有應(yīng)急預(yù)案可以應(yīng)對(duì)。

在全部的拍攝過程當(dāng)中，我知道了要拍紀(jì)錄片，就得不停地摸索，不斷地學(xué)習(xí)。我認(rèn)為紀(jì)錄片是導(dǎo)演對(duì)現(xiàn)實(shí)事實(shí)的一種在腦海中的構(gòu)思，一種想表達(dá)出了觀念，一種對(duì)于某種問題、某個(gè)人物、某一狀態(tài)所持的觀念。紀(jì)錄片既有對(duì)那些社會(huì)底層人物的關(guān)注，也有對(duì)我們現(xiàn)如今時(shí)代的飛速發(fā)展和對(duì)社會(huì)、文化的關(guān)注。

（二）拍攝中期

拍攝者與拍攝對(duì)象必須處于在“平等”的地位進(jìn)行交流，要讓拍攝對(duì)象信任你，給他安全感，才能在拍攝的時(shí)候不會(huì)你和攝影機(jī)的存在而尷尬，或者是刻意的“演”，而是需要他自然而然的接受這種存在，乃至忽略這種存在，忘記是在拍攝。

我們提前和紀(jì)錄片主人公陳申和李如斯夫婦做好溝通，和他們講解拍攝本片我們需要的大致素材和成片效果，并以《二更》短視頻為例向兩位匠人舉例說明。

（三）剪輯后期

從后期編輯的角度來說，首先是解說詞的寫作需要集合畫面并參考大量資料。剪輯過程一定要做到細(xì)心與耐心，作為紀(jì)錄片，素材多，要進(jìn)行好的鏡頭的選擇與切換，不合適的鏡頭以及需要補(bǔ)拍的鏡頭都要詳盡的記錄下來，進(jìn)行補(bǔ)拍或是其他手段進(jìn)行補(bǔ)救。還有合成的時(shí)候要多次回放，看畫面聲音文字是否搭配的恰到好處，及時(shí)的修改。

在本片的結(jié)尾，我想到的是拍攝了每個(gè)漆器工廠匠人們的微笑，以快速剪輯的方式作為本片的結(jié)尾，給本片增添了許多人文情懷。特別是最后以陳申和李如斯夫婦的對(duì)視一笑作為定格黑廠，與片子一開頭的陳申與李如斯形成前后呼應(yīng)，突出在漆器背后隱藏著的兩位漆器匠人們的愛情線，給觀眾以潤(rùn)物細(xì)無聲的感動(dòng)。

二、創(chuàng)作目的及意義

（一）創(chuàng)作目的

四川省成都市是中國(guó)漆藝最初的發(fā)源地之一，淵源流傳。我在短紀(jì)錄片《大隱于市-漆器傳承》的導(dǎo)演拍攝中，像觀眾展現(xiàn)了漆器“不為人知”的一面。

在拍攝成都漆器的過程中，還借鑒了優(yōu)秀紀(jì)錄片---《我在故宮修文物》的拍攝技巧和方法，遵循“慢工出細(xì)活”這一真理。我們用一個(gè)個(gè)生活化的鏡頭，表現(xiàn)出漆器匠人們的生活方式，并借用最樸實(shí)的最真實(shí)的畫面?zhèn)鬟_(dá)最真實(shí)的情感。

《大隱于市--漆器傳承》通過陳申和李如斯的愛情故事，來講述背后的漆器制作與傳承，重現(xiàn)漆器的輝煌。讓更多的年輕人了解漆器，甚至可以投身到漆器制作的行業(yè)中去，使擁有3000年文明的漆器重現(xiàn)它的風(fēng)采。

（二）創(chuàng)作意義

通過發(fā)現(xiàn)問題、解決問題來提升自己的導(dǎo)演專業(yè)技能，使我正確地認(rèn)識(shí)到如何拍攝與制作一個(gè)合格的微紀(jì)錄片，并把老師在課堂上傳授我們的知識(shí)用自己的實(shí)踐來表現(xiàn)出來。我在微紀(jì)錄片《大隱于市----漆器傳承》中在組員的推舉下?lián)螌?dǎo)演這一職務(wù)，在長(zhǎng)達(dá)3個(gè)月的拍攝中，也不斷提升了自我的組織能力、協(xié)調(diào)能力和把控能力，給自己的大學(xué)生活畫上一個(gè)完滿的句號(hào)。

三、紀(jì)錄片中的導(dǎo)演部門

（一）導(dǎo)演部門的職責(zé)闡述

（1）導(dǎo)演部門的基本構(gòu)成

紀(jì)錄片導(dǎo)演是制作影視藝術(shù)作品的人物和領(lǐng)導(dǎo)人物，也是用不同演員表達(dá)自身想法的人，是把影視文學(xué)作品搬到觀眾面前的總負(fù)責(zé)人。導(dǎo)演是影視創(chuàng)造和制作過程中所有藝術(shù)因素的綜合者，導(dǎo)演的第一要?jiǎng)?wù)是：聯(lián)合劇組的所有工作人員，發(fā)揮他們的才能，使整個(gè)劇組的創(chuàng)造性和勞動(dòng)力融為一體。

（2）導(dǎo)演部門的二次創(chuàng)作

導(dǎo)演在作品拍攝過程中對(duì)作品劇本進(jìn)行二次創(chuàng)作。導(dǎo)演常常以電影文學(xué)作品為基礎(chǔ)，通過在頭腦中對(duì)蒙太奇思維的剪輯和排練進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)想。然后挑選和確定適合劇本的演員，并按照總體構(gòu)思，在專業(yè)知識(shí)的支撐下對(duì)攝影師、演員、美術(shù)設(shè)計(jì)師、錄音師、作曲家等劇組里所有的創(chuàng)作部門提出建議。

（3）導(dǎo)演部門與其他部門的合作

導(dǎo)演在現(xiàn)場(chǎng)拍攝中還要根據(jù)制片和各個(gè)部門安排的攝制計(jì)劃，參與各個(gè)部門的工作，起到統(tǒng)籌全局的重要作用，直到影片攝制完成為止。導(dǎo)演就像是團(tuán)體里面的最高職務(wù)的長(zhǎng)官，一部影視劇作品的質(zhì)量，在很大程度上是通過導(dǎo)演的素質(zhì)與修養(yǎng)來去決定的;一部影視作品的風(fēng)韻格調(diào)，也往往展現(xiàn)出導(dǎo)演的藝術(shù)風(fēng)格和個(gè)性，更能體現(xiàn)出導(dǎo)演對(duì)待事物的所秉持的價(jià)值

（二）紀(jì)錄片中導(dǎo)演和各部門的職責(zé)

導(dǎo)演的主要職責(zé)是指導(dǎo)現(xiàn)場(chǎng)的拍攝工作，負(fù)責(zé)指導(dǎo)演員進(jìn)行排練和決定每個(gè)鏡頭的拍攝方式。導(dǎo)演是全部制片人員中最重要的一位，因?yàn)樗麑⒇?fù)責(zé)如何將把鏡頭劇本中的提示最后體現(xiàn)在膠片或磁帶上面。為了使導(dǎo)演更好地執(zhí)行他的中心職責(zé)，應(yīng)當(dāng)在開拍前和開拍后始終參與工作。并在拍完后，同樣要和剪輯師保持最親密的合作。

（1）導(dǎo)演組的導(dǎo)演是需要對(duì)制片人負(fù)責(zé)。導(dǎo)演的主要職責(zé)是在制片人所提供的資金預(yù)算及制作計(jì)劃下，在作品拍攝的各個(gè)階段里指導(dǎo)演員的表演和攝影燈光的構(gòu)成，奠定影片的整體風(fēng)格。使劇本所描繪出的畫面通過藝術(shù)手段，利用蒙太奇的剪輯和制作躍然于屏幕畫面中，給無數(shù)觀眾帶來身臨其境的切實(shí)感受。

（2）副導(dǎo)演首要工作就是作為導(dǎo)演的左膀右臂，是需要對(duì)導(dǎo)演負(fù)責(zé)。副導(dǎo)演需要制定可行的拍攝計(jì)劃，協(xié)調(diào)演員的拍攝時(shí)間，安排整個(gè)劇組上上下下的事物，做好導(dǎo)演與其他各個(gè)部門的溝通工作，在一定的程度上也可減輕導(dǎo)演的工作量。

（3）助理導(dǎo)演協(xié)助導(dǎo)演和副導(dǎo)演處理整個(gè)導(dǎo)演組的日常生活方面的各個(gè)事情，是導(dǎo)演的左膀右臂。

（4）場(chǎng)記人員是劇組在拍攝影片中的重要成員。負(fù)責(zé)記好各個(gè)場(chǎng)記的畫面內(nèi)容，演員的安排，道具的使用情況，鏡頭的時(shí)間長(zhǎng)度，演員臺(tái)詞對(duì)話以及導(dǎo)演對(duì)這個(gè)場(chǎng)記所拍攝內(nèi)容的評(píng)價(jià)。

四、《大隱于市-漆器傳承》中的導(dǎo)演作用

（一）作品《大隱于市-漆器傳承》的創(chuàng)作過程

時(shí)間安排總概：2018年3月前進(jìn)行資料搜集和整理工作;2018年3月17日進(jìn)行實(shí)地的拍攝踩點(diǎn);2018年6月1日前完成拍攝以及后期剪輯工作。

（1）選題階段。帶領(lǐng)小組成員選擇紀(jì)錄片選題，并多次和專業(yè)老師劉璐進(jìn)行溝通，最終確定成都漆器作為非遺一個(gè)大點(diǎn)的拍攝選題。

（2）準(zhǔn)備階段。1.用電話聯(lián)系拍攝對(duì)象，并獲得了一些關(guān)于漆器工廠的環(huán)境和場(chǎng)地的相關(guān)視頻。2.與小組成員在3.17去漆器工廠進(jìn)行實(shí)地考察，并和攝像師溝通拍攝的機(jī)位和相機(jī)的各個(gè)參數(shù)。3.參考專業(yè)老師的意見，在電腦上反復(fù)觀看了《舌尖上的中國(guó)》、《我在故宮修文物》、《二更短視頻》等紀(jì)錄片和短紀(jì)錄片，學(xué)習(xí)其敘事手法和拍攝技巧，為《大隱于市---漆器傳承的》的拍攝打下理論基礎(chǔ)。

（3）策劃階段。拍攝前，我前后進(jìn)行了5次電話采訪陳申和李如斯夫婦，完成拍攝內(nèi)容大綱的制定，分鏡頭寫作以及確定拍攝時(shí)間。

（4）拍攝階段。通過專業(yè)老師的幫助獲得使用學(xué)校設(shè)備的權(quán)利（5D*2、錄音H6等），帶上設(shè)備進(jìn)行跟拍

（5）配音階段。配音是紀(jì)錄片相當(dāng)重要的環(huán)節(jié)之一。本紀(jì)錄片講述成都漆器的歷史和制作過程，需要配音員的聲音較為渾厚。小組參考了《我在故宮修文物》的配音員音線，多次尋找配音演員，最后我決定邀請(qǐng)2014級(jí)獲得過播配大賽冠軍的張韜師哥為本片配音。

（6）剪輯階段。后期經(jīng)歷了粗剪、精剪、定剪三個(gè)過程，前后花了三周的時(shí)間。我與剪輯師一起剪輯，先是根據(jù)剪輯時(shí)間線的寫稿和解說詞并配音，剪輯聲音視頻，選擇加入配樂，最后合成字幕等。

（二）《大隱于市-漆器傳承》拍攝中的導(dǎo)演工作與思維

本片從前期的節(jié)目籌劃與分鏡頭腳本的創(chuàng)作，到成都漆器工廠的現(xiàn)場(chǎng)拍攝，再到后期的配音員解說詞配音與剪輯，音軌的合成導(dǎo)出，上傳給老師審核，格局審核意見修改，《大隱于市-漆器傳承》前后歷時(shí)四個(gè)月完成。

（1）《大隱于市》的導(dǎo)演工作。《大隱于市-漆器傳承》的結(jié)構(gòu)是這樣的：由陳申和李如斯兩位漆器匠人的勞動(dòng)場(chǎng)景和生活場(chǎng)景+人物面部特寫+人物現(xiàn)場(chǎng)采訪。作為導(dǎo)演，決定用漆器的制作和拍攝來作為全片主體和主線，向人們展示出神秘的漆器藝術(shù)品是如何制作出來的，是作為本片的紀(jì)實(shí)和講解部分;漆器匠人陳申和李如斯的勞動(dòng)和生活場(chǎng)景是主體后面的背景，是本片的抒情部分;成組出現(xiàn)的成都漆器制作的特寫和陳申、李如斯的感情陳述是主體里面的內(nèi)襯，是作品的本質(zhì)訴求。如此結(jié)構(gòu)原因有三：

（2）《大隱于市》的導(dǎo)演思維。在鏡頭設(shè)計(jì)方面，我一直堅(jiān)持“用美學(xué)關(guān)照生活”的理念來安排鏡頭的拍攝。鏡頭有著超越本體的功能，對(duì)于《大隱于市-漆器傳承》而言，鏡頭是用通過自己所具有的美學(xué)思想去觀照現(xiàn)實(shí)生活的一種方式：在拍攝過程中，大量安排全景為主，中近景為輔的方式：這取決于漆器制作過程中大場(chǎng)面，用全景來記錄成都漆器工廠的環(huán)境，匠人們的工作場(chǎng)景。用近景刻畫漆器匠人們?cè)谥谱髌崞鳟a(chǎn)品時(shí)的專注神態(tài)，用特寫表述漆器藝術(shù)品的神韻細(xì)節(jié)，如漆器的代表作品“虞美人”。在光線的把握上，以逆光、側(cè)逆光兩種布光法為主，以順光、散射光為側(cè)面表述：逆光表現(xiàn)了漆器本身的沉重感和沖擊力，順光和散射光則很好的復(fù)原了色調(diào)的質(zhì)感。下午的時(shí)間段是我們主要拍攝的時(shí)間，這時(shí)的光線特點(diǎn)使畫面色調(diào)呈現(xiàn)出豐滿飽和的狀態(tài)，濃墨重彩的漆器色彩，給人以油畫般的視覺沖擊和逃離生活之外的感受如夢(mèng)如幻一般使人著迷。

五、《大隱于市-漆器傳承》在導(dǎo)演部分存在的不足

本次創(chuàng)作中的問題主要還是分不同階段性的，作為本片導(dǎo)演，每個(gè)階段都有或多或少的問題存在。

前期準(zhǔn)備期：?jiǎn)栴}一：自己的專業(yè)水平還是有待提高，在寫分鏡頭腳本時(shí)未能完全考慮清楚，導(dǎo)致拍攝完的素材在剪輯時(shí)發(fā)現(xiàn)機(jī)位越軸或銜接不上的低級(jí)錯(cuò)誤。問題反思：作為即將畢業(yè)的學(xué)生，面對(duì)這些低級(jí)錯(cuò)誤萬分羞愧，告誡自己要在今后的工作上對(duì)這種低級(jí)錯(cuò)誤多加注意，不要再犯了。

中期拍攝期：?jiǎn)栴}一：拍攝時(shí)間不充分，未能很好的協(xié)調(diào)好學(xué)校上課時(shí)間和漆器工廠人員的上班時(shí)間，導(dǎo)致后面一些鏡頭拍攝匆忙，忽視了鏡頭的質(zhì)量。問題反思：本片拍攝完成后，也讓我知道，以后拍片子前期工作一定要把拍攝時(shí)間預(yù)留足夠，并不能因?yàn)橼s進(jìn)度而忽視了鏡頭質(zhì)量。

問題二：需要不斷提高自己的溝通能力與辦事能力。在作品拍攝期間最大的困難就是人手不夠，需要布景、燈光、攝像、錄音、采訪結(jié)合，有些鏡頭就需要重拍一個(gè)另一個(gè)景別的。問題反思：必須在拍攝前期做了好充足的準(zhǔn)備，制訂好足夠多的應(yīng)急預(yù)案，最終拍攝過程有條不紊的進(jìn)行。

結(jié)束語(yǔ)：本紀(jì)錄片屬于人文社會(huì)紀(jì)錄片，本片關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展、人們的生活場(chǎng)景、文化的發(fā)展和交流，強(qiáng)調(diào)在紀(jì)錄片的平穩(wěn)敘事中，又要求敘事紀(jì)實(shí)，并且可以在解說詞的襯托下中體現(xiàn)短紀(jì)錄片的主題。本紀(jì)錄片的解說詞由后期主持人配音加采訪者的論述的娓娓道來。鏡頭語(yǔ)言的應(yīng)用，也是定位影片風(fēng)格的一個(gè)很重要的因素。

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作者簡(jiǎn)介：堯萍，1997.8，性別：女，民族：漢，籍貫：四川成都，學(xué)歷本科，主要研究方向：戲劇影視導(dǎo)演。