社區(qū)營(yíng)造，從表面上是指對(duì)外部環(huán)境以及生活輻射范圍的改變，而內(nèi)在的本質(zhì)是要讓人們發(fā)自內(nèi)心感受到社區(qū)的凝聚力、社區(qū)歸屬感，激起人們參與社區(qū)的主觀能動(dòng)性。現(xiàn)如今的社區(qū)營(yíng)造，絕不僅僅是一種“物”的建設(shè)和不考慮“人”的發(fā)展，而是一種全新的社會(huì)變化，會(huì)創(chuàng)造出一種情況。在這種情況中，“人”在“物”中會(huì)發(fā)生許多不可預(yù)知的“事件”。無(wú)論從選擇參與者類型的角度，還是從選擇參與方式的角度，指導(dǎo)性設(shè)計(jì)都對(duì)社區(qū)營(yíng)造有著重要的啟示作用。

正如學(xué)者所指出，繼承和發(fā)展傳統(tǒng)村落中的歷史文化，做好村落的保護(hù)開發(fā)規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)村落文化的繁榮發(fā)展任重道遠(yuǎn)，需要我國(guó)政府和社會(huì)各界的大力支持和主動(dòng)作為。在推進(jìn)我國(guó)城鎮(zhèn)化和城鄉(xiāng)建設(shè)的進(jìn)程中，希望社區(qū)營(yíng)造能夠?yàn)楹侠肀Ｗo(hù)開發(fā)我國(guó)傳統(tǒng)村落，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共贏的生態(tài)發(fā)展必由之路提供何以可能的理念與實(shí)踐。