社區(qū)營造，從表面上是指對外部環(huán)境以及生活輻射范圍的改變，而內(nèi)在的本質(zhì)是要讓人們發(fā)自內(nèi)心感受到社區(qū)的凝聚力、社區(qū)歸屬感，激起人們參與社區(qū)的主觀能動性?，F(xiàn)如今的社區(qū)營造，絕不僅僅是一種“物”的建設(shè)和不考慮“人”的發(fā)展，而是一種全新的社會變化，會創(chuàng)造出一種情況。在這種情況中，“人”在“物”中會發(fā)生許多不可預知的“事件”。無論從選擇參與者類型的角度，還是從選擇參與方式的角度，指導性設(shè)計都對社區(qū)營造有著重要的啟示作用。

正如學者所指出，繼承和發(fā)展傳統(tǒng)村落中的歷史文化，做好村落的保護開發(fā)規(guī)劃，實現(xiàn)傳統(tǒng)村落文化的繁榮發(fā)展任重道遠，需要我國政府和社會各界的大力支持和主動作為。在推進我國城鎮(zhèn)化和城鄉(xiāng)建設(shè)的進程中，希望社區(qū)營造能夠為合理保護開發(fā)我國傳統(tǒng)村落，實現(xiàn)人與自然和諧共贏的生態(tài)發(fā)展必由之路提供何以可能的理念與實踐。