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        淺談新農(nóng)村文化建設

        2021-11-20 10:04:06劉文成
        參花(上) 2021年11期
        關鍵詞:新農(nóng)村文化建設特點

        摘要:隨著黨的十九大提出“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”,各地不斷加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設。文化建設作為新農(nóng)村現(xiàn)代化建設中的一項重要內容,在實踐中取得了一定成效,但仍任重而道遠,我們要用科學的方法論為指導,重新定位新農(nóng)村文化建設的大局。本文主要對新農(nóng)村文化建設相關內容進行分析。

        關鍵詞:新農(nóng)村 文化建設 特點

        農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的“三農(nóng)”問題已經(jīng)成為全黨工作的重點問題之一,要舉全黨全社會之力推動鄉(xiāng)村振興,實現(xiàn)農(nóng)業(yè)高質高效、鄉(xiāng)村宜居宜業(yè)、農(nóng)民富裕富足。伴隨鄉(xiāng)鎮(zhèn)振興、新農(nóng)村建設的推進,農(nóng)村文化領域的工作也取得了一定的成績,但是,通覽新農(nóng)村文化建設研究理論,我們似乎忽略了很多方面工作的研究與探討。盡管我們做了很多工作,但文化思想理論建設滯后,會影響新農(nóng)村整體建設工作。隨著農(nóng)村城市化進程的加快,新農(nóng)村的社區(qū)也隨之迅速發(fā)展,新農(nóng)村文化建設的重要性日益得到重視。在此背景下,要將新農(nóng)村文化建設的地域、生態(tài)、鄉(xiāng)土建設三管齊下,打造特色新農(nóng)村文化建設,樹立新農(nóng)村文化建設的科學發(fā)展觀。

        一、新農(nóng)村社區(qū)文化建設的特點

        新農(nóng)村社區(qū)文化建設的格局,形成了多元素、多層次的文化活動新載體,產(chǎn)生了獨特的新農(nóng)村社區(qū)文化特點,即過渡型特點、多元型特點、傳統(tǒng)型特點、時尚型特點,這些特點充分說明了新農(nóng)村社區(qū)文化格局的獨特性。這種獨特性必然會導致活動層次和活動模式的變化,形成新農(nóng)村社區(qū)新時代文化活動和形式的特點,毫無疑問,新農(nóng)村社區(qū)新居民的出現(xiàn),便產(chǎn)生了類似城市社區(qū)的趨勢。接踵而至的便是少兒文化、商業(yè)文化、職工娛樂文化的出現(xiàn)。這些新文化模式與文化內容的豐富,又促成了新社區(qū)文化組織機構的產(chǎn)生,以便協(xié)調這些多元型的文化活動,引導新農(nóng)村社區(qū)群體的健康文化行為。

        新時期以來,盡管我們非常重視農(nóng)村文化建設,但在學以致用的思想指導下,工作層面和接受層面大多停留在農(nóng)業(yè)上,無外乎是農(nóng)村季節(jié)的擇優(yōu),良種培育,耕作新法的普及,以及糧谷的保管,等等。然而新農(nóng)村社區(qū)就不同了,有了地域文化、生態(tài)文化、創(chuàng)新文化,還有生產(chǎn)管理、技術更新、市場營銷普及與提高等,從根本上改變了文化知識結構,由原來單一層次向多元層次的變化,由娛樂模式向知識模式的立體轉化。這些轉化,正是新農(nóng)村社區(qū)逐漸形成的過程,整個過程我們都要有所準備,都要有新農(nóng)村社區(qū)大文化的戰(zhàn)略思想。其中的特點,從無到有,從有到完善,從完善到發(fā)展的過程。既要有傳統(tǒng)文化,又要有科學的、時尚的文化,還有與時俱進的特色文化。要系統(tǒng)化、系列化、程式化,這一特點的形成是由于形態(tài)變化而帶來的變化,也是必然的變化。

        新農(nóng)村社區(qū)文化格局的急速發(fā)展變化,使新農(nóng)村社區(qū)文化從整體上劃分為多個營壘,一是新文化的迅速傳入,二是傳統(tǒng)文化依然傳承,這就構成了非常明顯的文化特色。我們農(nóng)村文化工作者要審時度勢,積極主動地深入農(nóng)民群眾,及時了解和掌握農(nóng)民群眾的文化需求,讓農(nóng)民群眾在傳統(tǒng)的娛樂活動中授受新觀念、新思想。

        新農(nóng)村文化建設要互通有無,互相學習,互相借鑒,共同提高。把原有的傳統(tǒng)、單一的文化娛樂活動和場所有效利用起來,架構起有效的互動、學習、交流、傳播新文化的載體。這就需要農(nóng)村基層文化工作者去做大量的工作與實踐。新農(nóng)村社區(qū)多元型文化建設,是以新文化知識為主,以傳播、傳授科學知識、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)新技術為主,并由分散的小集體文化行為轉向集中的大集體文化行為。

        眾所周知,新農(nóng)村社區(qū)是最近十幾年才形成的社會的新結構。起步較高,即從一開始便引入、仿效、或創(chuàng)造新潮文化形式。生活環(huán)境的變化,意識形態(tài)的變化,都讓人們向著新的文化目標挺進。因此,在創(chuàng)建新興的產(chǎn)業(yè)文化、環(huán)境文化、家庭文化,以及街道文化之后,更重要的是創(chuàng)建新農(nóng)村社區(qū)文化,架設新農(nóng)村社區(qū)文化建設框架,以新設備、新設施、新活動內容、新活動形式滿足需求。也正是這種趨勢的新特點,使新農(nóng)村社區(qū)文化迅速跟上新農(nóng)村的農(nóng)業(yè)發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展的步伐,促進經(jīng)濟建設、精神文明建設的同步發(fā)展。

        四十多年的改革開放,使農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化。由于新農(nóng)村社區(qū)的迅速形成,農(nóng)村經(jīng)濟正向著產(chǎn)業(yè)化、技術化的市場經(jīng)濟發(fā)展,從而推動了地方文化的傳播,有的地方以旅游促經(jīng)濟,以開發(fā)地域文化特色促進新農(nóng)村文化建設,正向著生態(tài)開發(fā)、旅游觀光的多元型文化發(fā)展,新農(nóng)村社區(qū)正從過去的封閉走向開放,打造具有自身特點的新農(nóng)村社區(qū)文化。

        二、新農(nóng)村文化建設中出現(xiàn)的問題

        (一)經(jīng)費投入不足

        在新農(nóng)村文化建設的過程中,經(jīng)費是各項活動順利開展的基礎和保障,但是,在實際的新農(nóng)村文化建設的過程中,經(jīng)常會因為農(nóng)村文化站的經(jīng)費不足,出現(xiàn)文化設備陳舊、文化活動無法開展、文化工作站工作人員的薪資無法得到保障等現(xiàn)象,嚴重阻礙了新農(nóng)村文化建設的腳步。近年來,雖然各級鄉(xiāng)政府都會專門撥一定的款項進行新農(nóng)村文化建設,但是所投入的資金往往無法維持農(nóng)村文化活動的正常開展。一方面,如果農(nóng)村文化站不能夠自我經(jīng)營進行收入補充,則無法正常地開展文化活動;另一方面,如果農(nóng)村文化站沒有豐富的文化活動,那么也不能獲得豐厚的自我經(jīng)營收入,這就導致農(nóng)村文化站的發(fā)展陷入了困境。

        (二)文化活動開展無序

        目前,我國農(nóng)村文化活動相關的規(guī)范和制度還不健全,這導致農(nóng)村文化活動開展的無序性。在我國很多農(nóng)村地區(qū)都存在看戲難、看電影難以及文體活動少等問題,雖然政府組織了“文化下鄉(xiāng)”的活動,但是在有些地區(qū)根本沒有得到長足的發(fā)展,對于新農(nóng)村文化建設起不到實質性的作用。除此之外,有的農(nóng)村地區(qū)雖然建設了農(nóng)村書屋、農(nóng)村文化站和農(nóng)村大舞臺等文化場所,但是缺乏相應的負責人來開展活動,使這些設施成為擺設。

        (三)文化建設人才缺乏

        眾所周知,人才是社會主義新農(nóng)村建設的重要力量,其在一定程度上決定了新農(nóng)村文化建設質量的高低。但是,目前我國農(nóng)村文化人才隊伍存在的問題較多。第一,專業(yè)性建設人才不足。目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的員工大多數(shù)都是從其他的工作崗位上借調過來的,缺乏文化活動開展的專業(yè)知識,平時只處理一些簡單的工作。第二,整體水平不高。由于進入鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的門檻一般較低,對其他能力素質也不進行考核,這導致文化干部并不能很好地開展文化工作。

        三、新農(nóng)村文化建設的開展策略

        我們在改變農(nóng)村與城市居住條件差距的同時,時時、事事、處處要考慮到文化設施、設備、場所的布局與分配,盡量縮小這種發(fā)展造成的距離,防止文化富有區(qū)和文化貧困區(qū)對立存在。盡管我們高興地看到文化建設的步伐不斷加快,但還未能從根本上消除文化貧困區(qū)的存在。這就要求我們農(nóng)村文化工作者要兼顧文化活動貧困區(qū)的薄弱群體,提高這部分人的文化水平,以適應新形勢發(fā)展的需要,避免阻礙新農(nóng)村文化建設的高速發(fā)展。

        (一)轉變思想觀念

        一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)領導只注重經(jīng)濟發(fā)展,認為農(nóng)民天天忙農(nóng)活,沒有時間搞文化活動,這種思想亟待轉變。要發(fā)展好農(nóng)村文化事業(yè),相關單位應下去實地踏查,農(nóng)村文化娛樂生活實際情況怎樣,農(nóng)民到底需要什么,只有深入進行廣泛的調查研究,真正掌握農(nóng)民的所需所求,并且根據(jù)地域特色制定出切實有效的新農(nóng)村文化工作計劃,才能讓農(nóng)村這塊文化陣地真正活起來。

        (二)多支持、重落實

        有的地區(qū)相關部門雖然進行了實地調查,但未能在工作上真正落實。往往是上面向下一級一級安排,但實際上空有形式、并未真正落實,農(nóng)村文化現(xiàn)狀仍然得不到重視。因此,要把落實當作頭等大事,地方政府要指定相關單位結合本地的實際為農(nóng)村提供一定的支持。同時,可采取多種形式鼓勵和動員企事業(yè)單位、社會力量,讓全社會出資出力,共同關注新農(nóng)村文化建設,進一步落實農(nóng)民成為新農(nóng)村文化建設的主體。通過各方力量群策群力,在資金、人力上大力支持,才能推動新農(nóng)村文化事業(yè)的長久發(fā)展。

        (三)促進活動形式進一步豐富

        不可否認,有的地區(qū)農(nóng)村文化活動主要就是扭扭大秧歌、搭臺唱戲等傳統(tǒng)形式,文化活動形式單一,很多農(nóng)民群眾對此有一定想法。基于此,我們應根據(jù)本地特色搞豐富的文化活動,發(fā)展文化事業(yè),可通過走訪挖掘民間文藝人才,促進有不同特長的人員互相交流,各級村鎮(zhèn)之間形成區(qū)域文化聯(lián)動,讓農(nóng)民意識到文化藝術就在自己身邊,農(nóng)民不但是種田的行家里手,還是有特長的民間文藝人才,這樣既促進了鄰里交流,豐富了業(yè)余文化生活,還能促進本地特色文化藝術的傳播。

        (四)設置配套的獎勵制度

        要建立完善的農(nóng)村文化獎勵制度,本著“為人民服務”的精神,對那些在農(nóng)村文化工作做出成績的個人、企業(yè)等,給予一定的榮譽、物質獎勵,此舉可激勵全社會的有識之士關注新農(nóng)村文化建設,共同為農(nóng)村文化事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的一點力量。各級村鎮(zhèn)可分別根據(jù)地域特色設立專項表彰,制度要堅持長久。要通過各種制度扶持和鼓勵農(nóng)民自辦文化,推動農(nóng)村文化建設發(fā)展,使干實事、干好事的人得到認可。

        四、結語

        綜上所述,加強新農(nóng)村文化建設是時代的要求,只有大力發(fā)展先進、優(yōu)秀的社會主義農(nóng)村文化,才能解決農(nóng)村文化生活單一枯燥的問題,才能從根本上提升廣大農(nóng)民的綜合文化素養(yǎng),從而促進和諧社會的建設。因此,雖然在新農(nóng)村文化建設過程中會遇到各種問題,但是群文工作者一定要迎難而上,克服這些問題和困難,進而促進我國新農(nóng)村文化建設的發(fā)展。

        (作者簡介:劉文成,男,本科,公主嶺市秦家屯鎮(zhèn)文化站,站長,研究方向:群眾文化)

        (責任編輯 象話)

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