胡琦瑤
摘要:中華文化傳承了幾千年,凝聚了古人的智慧,古詩詞就是中華文化的典型代表。詩詞歌賦由一代一代的中國人傳承下來并發(fā)揚光大,成為我們國人為之驕傲的精神寶藏。在小學(xué)開展經(jīng)典誦讀不僅能讓學(xué)生了解中華博大的文化,還旨在讓他們從小就感受中華文化的魅力,讓他們通過經(jīng)典看到穿越了五千年的中華歷史。接下來筆者就針對小學(xué)生開展經(jīng)典誦讀進行了研究和分析。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;經(jīng)典誦讀;教學(xué)研究
隨著新課改的不斷深入,很多學(xué)校已經(jīng)在逐漸開展誦讀經(jīng)典的專門課程,也不斷提高了古詩詞在日常教學(xué)中的比重。經(jīng)典不僅包括古詩詞,還包括戲文、名著等各種文學(xué)作品,但對于小學(xué)生而言,詩詞是他們接觸最多、最容易接受和理解的一種形式,所以本文的經(jīng)典誦讀主要以學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)展開討論。
經(jīng)典誦讀在小學(xué)開展的必要性體現(xiàn)在古詩文相對于日常的白話文難理解,這樣由淺入深地學(xué)習(xí)詩詞等作品能夠逐漸培養(yǎng)小學(xué)生的閱讀能力、理解能力、聯(lián)想能力等。同時,教師在對古詩詞進行教學(xué)和講解時,還會穿插相應(yīng)的作者簡介、寫作背景以及涉及的典故和成語等,所以古詩詞涵蓋的內(nèi)容是十分豐富的,這對從小培養(yǎng)學(xué)生自身的語文素養(yǎng)是十分有益處的。小學(xué)生的各種能力還在啟蒙和待培養(yǎng)階段,此時開展經(jīng)典誦讀,是讓小學(xué)生在最佳時期接觸到最正統(tǒng)的文化和內(nèi)容,相較于其他課外書來說,經(jīng)典誦讀更易于培養(yǎng)學(xué)生們的德智體美勞,如《千字文》《三字經(jīng)》等,簡單易懂、朗朗上口,就特別適合推薦給學(xué)生們?nèi)W(xué)習(xí)和實踐。
一、小學(xué)語文教學(xué)中經(jīng)典誦讀環(huán)節(jié)存在的問題及原因
(一)小學(xué)語文教學(xué)中經(jīng)典誦讀環(huán)節(jié)存在的問題
隨著新課改的不斷深入,很多小學(xué)按照新課改的要求增加了國文閱讀課程,也在語文課上加重了古詩詞課時的比例,但是由于小學(xué)生對于古詩詞的接受程度相對于其他課文來說比較低,有的教師為了避免麻煩,直接讓學(xué)生對古詩文進行死記硬背,導(dǎo)致很多學(xué)生知其然而不知其所以然,出現(xiàn)學(xué)生會背的古詩詞很多,卻不知道詩詞所表達的意思、詩人寫這首詩詞的意義等現(xiàn)象,這樣的經(jīng)典誦讀教學(xué)對于學(xué)生而言是毫無意義的。除了教師對于經(jīng)典誦讀教學(xué)的問題,學(xué)生對于學(xué)習(xí)古詩詞的興趣也不是特別濃厚。由于古詩詞在新課標(biāo)語文課本中全部都是要求背誦的,且古詩詞的語言極盡簡潔,與平時學(xué)習(xí)的白話文相比更難于理解,學(xué)生在背誦方面有一些抵觸情緒。此外,古詩詞在學(xué)習(xí)時會涉及很多方面的知識,包括詩詞作者、詩的類別等,學(xué)生對龐大的知識體系不太能夠接受。
(二)出現(xiàn)上述問題的原因
首先,教師不能夠正確理解并貫徹落實好新課標(biāo)的要求。雖然在政策的要求下,學(xué)校和教師能夠提高古詩經(jīng)典的學(xué)習(xí)時長和重視程度,但有一些教師仍舊沒有很重視這一要求,并不能夠深入理解課改這樣要求的目的和意義,所以才出現(xiàn)了讓學(xué)生死記硬背古詩詞的現(xiàn)象。這不僅不能夠正確引導(dǎo)學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化,喜歡經(jīng)典詩詞,還會讓學(xué)生對詩詞產(chǎn)生抵觸心理和厭倦情緒。其次,由于教師教學(xué)方法的錯誤,學(xué)生不能正確地看待詩詞經(jīng)典,于是產(chǎn)生了厭學(xué)心理,由此引發(fā)了惡性循環(huán),造成學(xué)生對詩詞的學(xué)習(xí)興趣降低。
二、小學(xué)語文教學(xué)中開展經(jīng)典誦讀環(huán)節(jié)的措施
(一)激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。小學(xué)生具有一定的學(xué)習(xí)能力和理解能力,但如果能夠有效利用學(xué)生對經(jīng)典文學(xué)的興趣,激發(fā)其對經(jīng)典文學(xué)的閱讀興趣,那么在語文學(xué)習(xí)中可以起到事半功倍的效果。
首先,教師可以將經(jīng)典誦讀拿到課堂之中進行著重講解,對于學(xué)生易感興趣的部分著重引導(dǎo),讓學(xué)生通過參與課堂了解經(jīng)典文化。部編版小學(xué)語文課本收錄許多寫景記物的詩文,比如駱賓王的《鵝》中所寫“白毛浮綠水,紅掌撥清波”。小學(xué)生對色彩豐富的事物比較感興趣,教師完全可以通過多媒體對詩中所描述的景象進行展示。學(xué)生通過圖片看到白白的鵝、紅紅的掌、清澈見底的水面等,會很直觀的對詩詞含義進行理解。
其次,教師在講解時可以適當(dāng)?shù)倪\用小故事對詩文進行講述和講解,學(xué)生理解了詩詞的意思,能從看似枯燥的文字中讀出自己感興趣的故事,自然就會對經(jīng)典誦讀更加感興趣。比如漢樂府詩集中收錄的《江南》,教師可以通過簡筆畫將詩詞涉及到的內(nèi)容呈現(xiàn)在黑板上。通過魚的不同方位,向?qū)W生展示魚在荷葉下的行動軌跡,并讓學(xué)生展開討論小魚為什么會游來游去。通過魚的歡快活動,讓學(xué)生體會作者思想和心情。
(二)增加誦讀機會,提升誦讀質(zhì)量。經(jīng)典誦讀的內(nèi)容語言優(yōu)美、博大精深、精煉濃縮,是很好的語言材料積累。教師和學(xué)生是教學(xué)的主體,學(xué)生提升了對經(jīng)典誦讀的興趣只是第一步,教師也要提升對經(jīng)典誦讀的重視程度,并對學(xué)生不認識或難以理解的生僻字詞進行有效講解,合理利用在校時間幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。
首先,教師應(yīng)針對學(xué)生的學(xué)習(xí)時間和教學(xué)計劃進行有效安排,做到既能完成教學(xué)計劃,又能針對重點教學(xué)板塊進行講解。學(xué)生在校期間的課程都按照學(xué)校安排的課表有條不紊的進行著,教師可以通過對經(jīng)典誦讀的有效安排,讓學(xué)生利用碎片時間進行誦讀。比如,班級的墻壁可以貼上古詩文或相關(guān)插畫,并定期更換。學(xué)生可以在語文課前打響預(yù)備鈴而教師還沒有到達班級時,進行誦讀。另外,班級也可以通過多媒體設(shè)施或廣播播放相關(guān)視頻和音頻,在學(xué)生吃午飯或課間的時候,對學(xué)生進行古典文化的熏陶。
除此之外,教師也可以合理運用自習(xí)課或下雨天的活動課,開展組織學(xué)生進行誦讀比賽。教師可以擬定主題,像“春天”“酒”“思鄉(xiāng)”等,學(xué)生自己在書中選定要進行誦讀的題目。在選擇時,也是學(xué)生對古詩文再次理解的過程。教師也可以通過擬定詩人,讓學(xué)生選擇其不同時期的作品進行誦讀,這樣學(xué)生也能夠通過不同的作品體會到作者不同境遇下的不同心境,從而對當(dāng)時的社會環(huán)境有更加深入的理解和把握。
結(jié)束語
經(jīng)典誦讀是從小學(xué)甚至幼兒園就開始,一直貫穿整個學(xué)習(xí)生涯的事情,無論是教師還是家長,都應(yīng)該對經(jīng)典誦讀足夠重視。中華文化流傳了幾千年,讓學(xué)生去學(xué)習(xí)古人流傳下來的智慧和經(jīng)驗對他們的成長有積極的影響。祖國的花朵要想茁壯成長,就必須接受優(yōu)秀文化的洗禮和熏陶,這樣才能夠培養(yǎng)出他們優(yōu)秀的品格和不屈的精神。
參考文獻
[1]謝翠輩.經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的實施策略探析[J].百科論壇電子雜志,2020(6):912.