摘要：會(huì)講故事是一種自我表達(dá)的智慧，一種生存、生活的智慧。讓學(xué)生學(xué)會(huì)講故事，有利于讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)表達(dá)的快樂，從而敢寫作文、愛寫作文;有利于讓學(xué)生學(xué)會(huì)“負(fù)責(zé)任的表達(dá)”，提高學(xué)生“終身學(xué)習(xí)的能力”，讓學(xué)生過“有想象力的生活”。讓學(xué)生學(xué)會(huì)講故事，要引領(lǐng)學(xué)生廣泛積累，關(guān)注生活中親歷的故事，關(guān)注閱讀中了解的故事，關(guān)注習(xí)作中積累的故事;還要講究技巧。

關(guān)鍵詞：作文;講故事;策略

莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之后的演講稿《講故事的人》，給筆者很深的感觸。莫言在一個(gè)個(gè)生動(dòng)、具體的故事的啟迪下，自一個(gè)童年輟學(xué)、流浪于成人社會(huì)的“迷戀故事的孩子”，慢慢成長為獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國第一人。由此我想，我們的學(xué)生如果能夠成為會(huì)講故事的人，他們今后的成長應(yīng)該也會(huì)因“會(huì)講故事”而有意想不到的際遇。最起碼，學(xué)生將不再害怕作文，或許還會(huì)樂于在作文中用講故事的方式，表達(dá)自己對(duì)生活的思考。

一、為什么要讓學(xué)生學(xué)會(huì)講故事

現(xiàn)今高中學(xué)生的作文，大多存在幾個(gè)問題。記敘文選材低幼、語言乏味;議論文文體不清、論據(jù)同質(zhì)化、論證“野蠻不講理”。往往學(xué)生寫完作文后，獲得的只有教師含糊其辭的批評(píng)與指責(zé)，而諸多批評(píng)與指責(zé)之后，教師又不能給出切實(shí)有效的改進(jìn)方法，學(xué)生也就無從著手修改自己的作文，陷入“一篇作文，換一頓指責(zé)”的怪圈?？v使教師自身寫作造詣深厚，能幫助學(xué)生“圈勾點(diǎn)畫”，給出些許創(chuàng)設(shè)性的建議，但是下一篇作文依然會(huì)發(fā)現(xiàn)，諸多技巧并未被學(xué)生領(lǐng)會(huì)。一次又一次作文，無論記敘文還是議論文，學(xué)生都無法從中得到應(yīng)有的樂趣。

寫作，本應(yīng)是一項(xiàng)富有創(chuàng)造性的活動(dòng)，可以幫助學(xué)生思考與成長?？捎捎谥T多原因，不少學(xué)生“談寫作則色變”，毫無創(chuàng)作的欲望，更不用說從中獲得樂趣了。

然而，沒有人會(huì)拒絕一個(gè)故事。讓學(xué)生學(xué)會(huì)講故事，有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)表達(dá)的快樂，從而敢寫作文、愛寫作文;有利于讓學(xué)生學(xué)會(huì)“負(fù)責(zé)任的表達(dá)”，提高學(xué)生“終身學(xué)習(xí)的能力”，讓學(xué)生過“有想象力的生活”。

首先，讓學(xué)生學(xué)會(huì)講故事，有利于讓學(xué)生學(xué)會(huì)“負(fù)責(zé)任的表達(dá)”。故事是講給別人聽的，故事的表達(dá)，其實(shí)就是觀點(diǎn)的表達(dá)，就是自我的表達(dá)。故事的背后，有著講述者對(duì)問題的觀點(diǎn)和看法，表達(dá)其價(jià)值觀、世界觀，能對(duì)他人、對(duì)周圍世界產(chǎn)生影響。教師可以每天設(shè)置“課前演講”中，讓學(xué)生講自己的故事，與大家共享和學(xué)習(xí)。同時(shí)，對(duì)故事中反映出來的學(xué)生的價(jià)值觀、責(zé)任觀、世界觀，進(jìn)行及時(shí)的引導(dǎo)和糾正。

其次，讓學(xué)生學(xué)會(huì)講故事，有利于提高學(xué)生“終身學(xué)習(xí)的能力”。就如莫言一般，學(xué)生所經(jīng)歷的每一個(gè)故事，都會(huì)給學(xué)生以啟迪或教訓(xùn)，幫助他們走好下一步。哪怕當(dāng)時(shí)沒有感悟，再次將故事復(fù)述出來時(shí)，一定有所得，有所悟。所以，講述自己的故事，其實(shí)是在提煉和復(fù)盤自己的過往經(jīng)歷，是在回憶前路、吸取經(jīng)驗(yàn)。

最后，讓學(xué)生學(xué)會(huì)講故事，有利于引導(dǎo)學(xué)生過“有想象力的生活”。在學(xué)生的講述過程中，我們可以多問一句“如果當(dāng)時(shí)你……，會(huì)……”。雖然我們總說“人生有很多結(jié)果、后果、成果，唯獨(dú)沒有如果”，但是在故事中，學(xué)生會(huì)有很多種存在于美好想象中的“如果”。

二、如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)講故事

（一）廣泛積累

故事的來源應(yīng)該是多方面的，要讓學(xué)生通過各種途徑對(duì)各類故事有廣泛的積累。

1.關(guān)注生活中親歷的故事。

要求學(xué)生寫好日記，其實(shí)就是通過日記引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己的生活，同時(shí)習(xí)得觀察與表達(dá)的能力?！耙郧閯?dòng)人”是對(duì)故事最起碼的追求，唯有感動(dòng)自己的故事，才有可能感動(dòng)別人。

因此，我們需要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中親歷的故事，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)大自然的風(fēng)霜雪雨、人世間的平凡確幸都可以納入自己的寫作視野，都可以成為自己故事的素材時(shí)，他們就擁有了生活這個(gè)廣闊的海洋，學(xué)生的精神家園也一定會(huì)因此變得激情涌動(dòng)，生機(jī)勃勃。

2.關(guān)注閱讀中了解的故事。

要求學(xué)生做好“摘抄”，其實(shí)就是通過“摘抄”，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注別人的生活，同時(shí)習(xí)得閱讀與思考的能力。一個(gè)人的閱讀史就是他的精神發(fā)育史。自己的經(jīng)歷畢竟是有限的，如果我們能夠通過閱讀，將自己代入別人的人生，了解別人對(duì)生活的別樣思考和理解，我們就能在有限的生命中經(jīng)歷更多、更豐富的人生體驗(yàn)，閱歷必將更廣闊，對(duì)生活、生命，對(duì)自我與他人、自我與社會(huì)等命題的理解也必然會(huì)更加深刻。當(dāng)然，我們?cè)趯懽髦?，也必將能更好地表達(dá)自己的理解。

學(xué)生有了廣泛的積累，成為“有米的巧婦”，行文時(shí)，便可言之有據(jù)、信手拈來。需要強(qiáng)調(diào)的是，許多學(xué)生其實(shí)也都明白故事素材積累的重要性，但是在積累故事時(shí)缺少選擇性和目的性，這就需要教師做好適當(dāng)引導(dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生選擇具有文化內(nèi)涵的故事，進(jìn)行有目的地專題性積累。

首先，教師應(yīng)該幫助學(xué)生確定一些積累的主題，如生命、人性、理想、責(zé)任、友誼、尊重等。有了這樣明確的目標(biāo)，學(xué)生就能夠根據(jù)不同類型的積累目標(biāo)，不斷地選擇各類故事進(jìn)行積累，最后就形成了自己的故事素材庫。

其次，教師應(yīng)該幫助學(xué)生去篩選適合他們的故事，將積累的素材“打破后重鑄”;例如在談“理想與人生”這個(gè)話題時(shí)，學(xué)生的第一選擇往往是司馬遷、李白、蘇軾等人的故事，這些名人的事跡雖耳熟能詳，但也難在作文中寫出新意。此時(shí)就需要教師引導(dǎo)學(xué)生積累一些更深層次的故事。教師可以推薦學(xué)生閱讀里爾克的《給青年詩人的信》，朱光潛的《給青年的十二封信》等，去體悟作者是如何為了理想，在自己的人生道路上朝抵抗力最大的路徑走去，并最終得出“內(nèi)省自我，厘清關(guān)系，審視當(dāng)下，是向人生理想進(jìn)發(fā)的最佳姿態(tài)與角度”的結(jié)論。教師需要有選擇地將有關(guān)聯(lián)性的故事不斷積累，幫助學(xué)生把素材內(nèi)化為自己飽滿的故事。

3.關(guān)注習(xí)作中積累的故事。

要求學(xué)生寫好“習(xí)作”，其實(shí)就是通過“習(xí)作”，引導(dǎo)學(xué)生重視平時(shí)的寫作訓(xùn)練，同時(shí)習(xí)得反思與內(nèi)化的能力。寫作訓(xùn)練，其實(shí)是一個(gè)檢驗(yàn)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、閱讀積累的過程，這樣限定主題、限定時(shí)間的訓(xùn)練，可以幫助學(xué)生整理和內(nèi)化平時(shí)所積累的故事素材。寫作訓(xùn)練之后的點(diǎn)評(píng)與分析，則是在幫助學(xué)生進(jìn)一步重塑自己的故事;同時(shí)，學(xué)生在欣賞他人優(yōu)秀習(xí)作的時(shí)候，也可以進(jìn)行反思與內(nèi)化，比較自己的故事與他人的故事有何不同，吸收他人的敘事經(jīng)驗(yàn)。

在一次習(xí)作中，我給學(xué)生設(shè)置的主題是一個(gè)字——“微”。雖然是一個(gè)全新的主題，但在批閱的過程中，我發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生巧妙地運(yùn)用了平時(shí)所積累的故事，如將“微”與“平凡和偉大”聯(lián)系起來，從而引申到之前的習(xí)作“逆行者”。反復(fù)使用積累的故事素材，其實(shí)就是在自我重塑“逆行者”這個(gè)故事，由此，學(xué)生對(duì)這個(gè)故事的表述會(huì)更加清晰，對(duì)其使用場(chǎng)景的判斷也會(huì)更加準(zhǔn)確。

此外，完善的習(xí)作激勵(lì)機(jī)制也有利于促進(jìn)寫作的效率，不僅可以讓學(xué)生更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)到自己寫作故事的亮點(diǎn)和不足，還可以讓學(xué)生感受到教師對(duì)其學(xué)習(xí)成果的肯定，從而激發(fā)寫作熱情。同時(shí)，評(píng)價(jià)的主體也可以變得多元化，學(xué)生互評(píng)，吸收他人優(yōu)秀的敘事經(jīng)驗(yàn)，甚至還會(huì)受到啟發(fā)，獲得靈感，從而再創(chuàng)作出屬于自己的故事。

（二）講究技巧

引人入勝的故事，一定是精彩的。所謂精彩，即內(nèi)容要生動(dòng)、充實(shí)，情節(jié)要回環(huán)、曲折，人物要真實(shí)、豐滿。教學(xué)生講好故事，教師要引導(dǎo)學(xué)生明白講好故事的技巧，把“好在哪里”講給學(xué)生聽。

首先，要讓學(xué)生明白，故事的開頭得吸引讀者的閱讀興趣。

以一個(gè)細(xì)節(jié)為例，《祝?！返拈_篇即寫：“舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來?；野咨某林氐耐碓浦虚g時(shí)時(shí)發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹;近處燃放的可就更強(qiáng)烈了，震耳的大音還沒有息，空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香。我是正在這一夜回到我的故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)的?！遍_篇會(huì)讓讀者有很強(qiáng)的畫面感，使其愿意往下看這幅“畫”。

其次，敘事過程要有電影情節(jié)中的“敘事弧度”。所謂“敘事弧度”，無非就是“開端—發(fā)展—高潮—結(jié)局”，形成一段拱形的完整敘事。教師可以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“讓人物陷入困境、而后沖破困境、最終某方面品質(zhì)得到升華”，或者“加入適當(dāng)環(huán)境描寫以烘托人物心境、渲染環(huán)境氛圍、暗示人物命運(yùn)”等技巧。

最后，故事的結(jié)尾，一定要在“感人”之外給人以“感悟”。比如《壽司之神》，該紀(jì)錄片呈現(xiàn)了小野二郎畢生追求創(chuàng)造完美壽司的過程，講述他的兒子小野禎一追隨父親腳步的種種挫折與磨難。影片展現(xiàn)給觀眾的，是美味壽司的背后，主人公傾其所有的態(tài)度以及絕不妥協(xié)的信念?？赐旯适?，我們會(huì)為主人公的“信念與態(tài)度”感動(dòng)，同時(shí)，全片表現(xiàn)出的日本傳統(tǒng)文化中追求極致的工匠精神，也會(huì)給讀者以深刻的感悟。這，才是高質(zhì)量的故事。

總之，教師要讓學(xué)生學(xué)會(huì)積累故事素材，發(fā)現(xiàn)故事之間的聯(lián)系，成為會(huì)講故事的人。一個(gè)會(huì)講故事的學(xué)生，一定會(huì)是個(gè)有趣味的人，受歡迎的人，因?yàn)橐粋€(gè)人可以拒絕一個(gè)觀點(diǎn)，但絕不會(huì)拒絕一個(gè)故事。

（曹建平，江蘇省蘇州市木瀆高級(jí)中學(xué)。）