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        試論“硬筆字”在書法學(xué)課程中的地位

        2021-11-19 13:42:09西南大學(xué)文學(xué)院中國書法研究所郭貴僬
        中國篆刻 2021年3期
        關(guān)鍵詞:鋼筆字毛筆字硬筆

        西南大學(xué)文學(xué)院中國書法研究所 郭貴僬

        2018 年1 月20 日,中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》,這是新中國成立以來黨中央出臺(tái)的第一個(gè)專門面向教師隊(duì)伍建設(shè)的里程碑式政策文件。其中,強(qiáng)調(diào)提高教師培養(yǎng)層次,提升教師培養(yǎng)質(zhì)量,以實(shí)踐為導(dǎo)向優(yōu)化教師教育課程體系,強(qiáng)化“鋼筆字、毛筆字、粉筆字和普通話”等教學(xué)基本功和教學(xué)技能訓(xùn)練。主要針對(duì)所有中小學(xué)教師而言,包括大學(xué)里的師范生,也包括書法專業(yè)的培養(yǎng)對(duì)象。這里主要談?wù)剷▽W(xué)專業(yè)學(xué)生“硬筆字”的幾個(gè)問題。

        一、書法學(xué)專業(yè)學(xué)生對(duì)“硬筆字”的誤讀癥結(jié)

        “三筆字”是鋼筆字、毛筆字、粉筆字的簡(jiǎn)稱,鋼筆字、粉筆字同屬于“硬筆字”。忽略硬筆字訓(xùn)練是書法學(xué)專業(yè)學(xué)生的普遍現(xiàn)象,這一現(xiàn)象的出現(xiàn)是很難成為“學(xué)高”的。通過對(duì)書法學(xué)專業(yè)學(xué)生和部分書法家的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)硬筆字和毛筆書法水平極不相稱的不在少數(shù),一些專業(yè)人士鋼筆字和粉筆字中沒有毛筆經(jīng)典作品的痕跡,甚至非常糟糕。這一方面是他們的學(xué)書觀念沒有轉(zhuǎn)變,認(rèn)為只有毛筆字才能稱得上是書法藝術(shù),打心眼瞧不起硬筆字,另一方面是沒有接觸“鋼筆字書寫”“粉筆字書寫”課程;此外,學(xué)好毛筆字的同時(shí),應(yīng)該具備一定的提煉、融會(huì)、轉(zhuǎn)化能力,缺失這種能力,就沒有走出“經(jīng)典”的可能,停留在摹臨以外的階段或臨摹階段,最終不能進(jìn)入為我所用的層次。不僅毛筆字寫不好,硬筆字同樣也寫不好,更無法應(yīng)用“經(jīng)典”元素塑造自我。

        我們用硬筆是可以臨摹像一些經(jīng)典毛筆書法的,但是能像到什么程度,更多的是從“形”上去判斷。實(shí)際上,用毛筆臨摹最基礎(chǔ)的部分也在“形”上,毛筆能臨摹像幾分?這應(yīng)該是學(xué)書人都要不斷追問的問題,沈鵬先生認(rèn)為:“書法當(dāng)然具有形式美的屬性”,這形式美首先是字態(tài)的美。無論是毛筆還是硬筆要把形寫得很像是很難的,除了感覺、審美差異外還有學(xué)法、毅力、天賦等因素。當(dāng)然只停留在“形”的臨摹上是不夠的,但這畢竟是重要的基礎(chǔ)訓(xùn)練,筆力、心力、眼力在“形”的正確訓(xùn)練中與日俱增。所以,毛筆字和硬筆字都可以作為學(xué)習(xí)書法的對(duì)象,可以把通過硬筆訓(xùn)練來提升對(duì)毛筆書法的感受能力作為書法學(xué)專業(yè)學(xué)生的普遍試驗(yàn)。

        書法學(xué)專業(yè)學(xué)生中有的篆書、隸書看上去寫得不錯(cuò),但是一看他們的隨手硬筆字大跌眼境,沒有任何藝術(shù)性可言,在筆者看來,這是很不正常的現(xiàn)象,需要引起足夠的重視。尤其是師范大學(xué)書法學(xué)專業(yè)的學(xué)生,他們以后畢竟是書法教師,那么“硬筆字”就應(yīng)該具備專業(yè)訓(xùn)練特質(zhì),況且小學(xué)低段學(xué)生主要學(xué)習(xí)硬筆字,因此,把教師的職業(yè)字——粉筆書法作為專業(yè)主干課程,鋼筆實(shí)用行書作為專業(yè)選修課程是有必要的。

        二、“硬筆字”的書寫層次和相通性

        “硬筆字”可以是指寫字層面上的寫字,也可以上升到藝術(shù)層面上的寫字,二者都有一個(gè)價(jià)值存在的體系。硬筆字可以停留在“寫字”層面,從寫字層面上看,就是把字寫工整、規(guī)范、易識(shí),還談不上美觀;也可以將硬筆字上升到“藝術(shù)”的層面。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為“用毛筆可以講美術(shù),用鋼筆鉛筆,只能講便利。中國寫字有特別的工具,就成為特別的美術(shù)。寫字比旁的美術(shù)不同,而仍可以稱為美術(shù)的原因,約有四點(diǎn):一、線的美;二、光的美;三、力的美;四、個(gè)性的表現(xiàn)?!盵1]其實(shí),用硬筆也可以表現(xiàn)出這四個(gè)特點(diǎn)。從藝術(shù)層面上看,形式特征主要體現(xiàn)為筆畫的力量美、節(jié)奏美,結(jié)構(gòu)的錯(cuò)綜俯仰、勻稱平衡的和諧美,黑白、虛實(shí)、行列疏密相生的章法美;其內(nèi)容特征體現(xiàn)為感情、人格、心緒、精神灌注的“心畫”美。無論是毛筆字還是硬筆字從藝術(shù)角度上看,都應(yīng)該或多或少具有這些特征,都是同樣以漢字為依托,因?yàn)闈h字本身就具有筆順筆勢(shì),結(jié)字復(fù)雜,風(fēng)格多樣的特點(diǎn);在“時(shí)間性”“空間性”“具象性”“抽象性”都是一致的;講究心手眼的妙合、情意形的統(tǒng)一,表達(dá)文化含義方面也是一樣的;書法和人的主體性的聯(lián)系主要體現(xiàn)在抒情、達(dá)意和悟道,對(duì)于以上特征,無論是毛筆字還是硬筆字都可以表達(dá)出來,只是有一個(gè)表達(dá)多少、厚薄的問題。

        三、“三筆字”中毛筆字和硬筆字的差異性

        “三筆字”中毛筆字和硬筆字的差異性主要在于線的旋律變奏、力的強(qiáng)弱表達(dá)、勢(shì)能的圖式分解、墨韻的虛實(shí)開合上有所側(cè)重,但這并不決定要把硬筆字排在藝術(shù)殿堂門外。毛筆可以“筆軟而奇怪生焉”,我所理解“奇怪”即為:韻、勢(shì)、力、意、情、趣等。毛筆制造的矛盾豐富,然后又和諧地解決矛盾。硬筆因?yàn)楣P尖“硬”不能表現(xiàn)更多的“奇怪”,不能表達(dá)出更多的矛盾、從而解決矛盾。那么,二者的側(cè)重點(diǎn)、不同點(diǎn)究竟在哪里呢?

        筆者認(rèn)為,硬筆字除了強(qiáng)大的實(shí)用性外,藝術(shù)性沒有毛筆字那樣豐富。硬筆因?yàn)楣P尖的硬性,固然有其弱點(diǎn),主要表現(xiàn)在:

        (一)由于發(fā)力的方式不一樣,硬筆字的力量更多是外露的,這由筆和載體決定,不利于表達(dá)蘊(yùn)蓄的力量,不利于調(diào)和這對(duì)矛盾。“軟毫表現(xiàn)出來的力容易含蓄,硬毫表現(xiàn)出來的力容易顯露鋒芒”[2],當(dāng)然,硬筆和硬毫有相似性特征,北魏碑風(fēng)筆力就是外露,硬筆易于表現(xiàn)其特點(diǎn)。筆力外露究竟好不好?這里不展開討論。

        (二)硬筆字的線比較單一很難表現(xiàn)“線韻”,硬筆在表達(dá)線的輕重、虛實(shí)、方圓、立體等方面要弱于毛筆。

        (三)硬筆字的墨色很難自然呈現(xiàn)“豐富性”。墨色的變化也呈現(xiàn)韻律感,主要在于干濕濃淡、虛實(shí)聚散、厚薄明暗的變化,墨韻勢(shì)能的圖式表達(dá)上,硬筆不及毛筆豐富。

        (四)硬筆與紙接觸的感覺和毛筆接觸宣紙的感覺不一樣?!坝|覺”決定心情,決定表達(dá),硬筆以實(shí)用為主,易于控制,而毛筆講究筆實(shí)墨沉、虛實(shí)相生,奇怪橫生,具有更加自由的“心畫”空間,不易控制。

        (五)硬筆字體量小,主要向精微雅致和自然流美方向發(fā)展。它很難承載樸茂和雄強(qiáng)的氣象,很難表現(xiàn)大字大勢(shì)、大字氣足、大字厚樸的特征。

        (六)在接受途徑上,硬筆字只能更多地間接接受“毛筆母體”的營養(yǎng),存在對(duì)毛筆字的“依附性”,沒有毛筆來得直接,這種間接性的吸收多少會(huì)影響“藝術(shù)性”的丟失。

        四、自由性書寫是硬筆隨手字的個(gè)性特征

        所謂“隨手字”即“隨筆字”,也就是信手寫來的字,它強(qiáng)調(diào)隨性而發(fā),信手涂鴉,往往以行書或草書面目出現(xiàn)。它具有“自由性”和“寫”的特征。

        優(yōu)秀的毛筆書法應(yīng)該具備自由性書寫的特征。在“從心所欲不逾矩”的揮運(yùn)中完成書寫。正書如此,行草書更是如此,王羲之信札、天下三大行書、草書名作等,書寫時(shí)無不進(jìn)入自由性書寫狀態(tài)。正如項(xiàng)穆在《書法雅言》中所說“書之為言,散也,舒也,意也,如也。欲書必舒散懷抱,至于如意所愿,斯可稱神?!盵3]當(dāng)然,這種自由也是相對(duì)的自由,只有當(dāng)他的書法技法精熟到非常高的程度才能“從心所欲”,由于毛筆實(shí)用性特征漸漸弱化,所以當(dāng)代毛筆書法漸漸走向純藝術(shù)階段,其展廳效應(yīng)、制作風(fēng)氣往往使其部分作品失去了自由性書寫這個(gè)“靈魂”。從這個(gè)意義上講,實(shí)用中的率性書寫也可以構(gòu)成粉筆字和鋼筆字的個(gè)性特征。在實(shí)用的硬筆字中,往往體現(xiàn)出書法藝術(shù)的本質(zhì)特征,缺少了自由性書寫就缺少了書法藝術(shù)中展現(xiàn)生命頓悟的那份真趣。自由性書寫是書法人所追求的心手合一境界。

        通過硬筆書法藝術(shù)的實(shí)踐,書者可以表達(dá)自己的情緒,審美追求,甚至反映書者的人格魅力。人們的情感,學(xué)識(shí),審美追求等美學(xué)因素都可以通過書法藝術(shù)作品來予以凝結(jié)和表達(dá)。書法藝術(shù)和人的主體性的聯(lián)系主要體現(xiàn)在三個(gè)方面,即抒情、達(dá)意和體道。這三個(gè)方面也只有在自由性書寫的前提下完成。其實(shí),在毛筆書法盛行的時(shí)代,人們也更多是為了實(shí)用,就像我們今天用硬筆寫信、打詩稿、抄文章、記日記、做功課、開藥方等等,就是在自由的狀態(tài)下,書法作者學(xué)識(shí)和審美境界自然流露出來。其書寫過程中的性情、情緒、情態(tài)、情境、情志、情韻、情調(diào)、情理、情勢(shì)等都可以自由地再現(xiàn)出來;其率意、真意、雅意、情意、暢意、清意、靜意、精意、正意、放意、聚意、輕意、重意、殘意、曲意、凝意、古意、實(shí)意、虛意等都可以自由的傳達(dá)給讀者。此外,學(xué)習(xí)書法是要有哲學(xué)基礎(chǔ)的,然而哲學(xué)的思想是最自由的思想。書法的形式與韻律無不展現(xiàn)了書法美學(xué)中的一些基本矛盾范疇,如陰陽、斷連、疾徐、提按、頓挫、粗細(xì)、方圓、疏密、大小、長短等。我們學(xué)硬筆書法同樣也是對(duì)這些矛盾范疇的一種自由性的體驗(yàn),并通過不斷的實(shí)踐,找到形式上的平衡點(diǎn),從而提升書法藝術(shù)的境界。

        只有在自由的狀態(tài)下,才能夠表達(dá)真情懷?!啊疅o意于佳乃佳’的創(chuàng)作方法則輝映著主體精神的閃光,對(duì)于真知卓識(shí)的藝術(shù)家來說,不啻是書法藝術(shù)新生命的曙光”[4]超越實(shí)用性的硬筆書法恰好就有了這種自由性書寫特征,尤其是硬筆隨手字。書法學(xué)專業(yè)學(xué)生硬筆隨手字不能只停留在實(shí)用寫字的層面,而是要上升到藝術(shù)的層面。要進(jìn)入藝術(shù)層面。無論是毛筆還是硬筆都必須強(qiáng)調(diào)“寫”的重要性。硬筆隨手字就具備了“寫”特性?!皶▌?chuàng)作必須強(qiáng)調(diào)寫,寫有三個(gè)含義:不重復(fù)性、規(guī)范性、連續(xù)性的特點(diǎn)”[5],其實(shí)還應(yīng)該具有相對(duì)的自由性。

        當(dāng)代書法世界里,籠罩著一種模式化的制作傾向,很多毛筆作品心性缺席,毛筆用于日常交流的可能性越來越小。在信息化的社會(huì)中,毛筆書法和硬筆書法如何具有古人書法作品自覺的詩意追求和自由的性情表達(dá)應(yīng)該成為當(dāng)代書法發(fā)展中的重要課題來研究。

        在鋼筆字和粉筆字中只強(qiáng)調(diào)實(shí)用性忽略藝術(shù)性的表達(dá)是不夠的。即使是在自由狀態(tài)下的隨手字寫出了你的個(gè)性,如果沒有呈現(xiàn)任何文化精神和人文情懷,其作品價(jià)值也是不高的,所以如何像古代毛筆書法家那樣在其書寫中強(qiáng)調(diào)“詩意性”、通過硬筆書法藝術(shù)這樣的過濾器,過濾掉了江湖氣、俗氣、兵氣、匪氣、村氣,成為心靈雅韻交流的中介,恐怕是毛筆字和硬筆字成為書法藝術(shù)所具有的共同特征??傊?,“硬筆字”的實(shí)用性書寫是書法專業(yè)學(xué)生的基本技能,其明心見性、自由性地書寫出優(yōu)美的硬筆藝術(shù)作品更應(yīng)該作為基本的專業(yè)素養(yǎng)。

        【注釋】

        [1]轉(zhuǎn)引自:民國書論精選[M].鄭一增編 杭州:西泠印社出版社,2011 年版,第17 頁

        [2]黃綺《論書法之力的美》《書法文庫》上海:上海書畫出版社2008 第35 頁

        [3]歷代書法論文選[M].上海:上海書畫出版社,1979 年版,第529 頁。

        [4]馮為民《淺談書法創(chuàng)作的原則》上海:上海書畫出版社《書法》1989 年第5 期,總68 期

        [5]金鑒才《藝術(shù)的覺醒與基礎(chǔ)的危機(jī)》上海:上海書畫出版社《書法》1991 年第6 期,總81 期

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