王俊濤 王凌謹(jǐn) 詹琳 張華

摘 要：古鎮(zhèn)旅游是一種時(shí)尚的返璞歸真式懷舊旅游體驗(yàn)。安仁古鎮(zhèn)旅游資源豐富，保持著較好的悠遠(yuǎn)古韻和地方特色，具有歷史文化悠久、建筑風(fēng)格獨(dú)特、景象組合良好等特點(diǎn)，但在開發(fā)保護(hù)中存在資源開發(fā)缺乏深度、古鎮(zhèn)原貌維護(hù)不力、民俗文化傳承不多等問題，弱化了古鎮(zhèn)的比較優(yōu)勢，影響古鎮(zhèn)的可持續(xù)發(fā)展。應(yīng)注意設(shè)計(jì)獨(dú)特魅力的旅游產(chǎn)品、加大古鎮(zhèn)資源的保護(hù)力度、深度挖掘資源的文化底蘊(yùn)，合理保護(hù)利用古鎮(zhèn)資源，促進(jìn)古鎮(zhèn)旅游良性發(fā)展。

關(guān)鍵詞：安仁古鎮(zhèn);旅游資源;開發(fā)保護(hù)

引言

安仁古鎮(zhèn)地處成都平原西部，位于成都市大邑縣，有中國唯一博物館小鎮(zhèn)的之稱，是全國聞名的歷史文化名鎮(zhèn)，為全國第一批特色小鎮(zhèn)。安仁古鎮(zhèn)始于秦，興于唐，盛于民國，歷史底蘊(yùn)豐厚，文化資源豐富，鄰近特大客源市場成都市，古鎮(zhèn)旅游發(fā)展的資源基礎(chǔ)和區(qū)位條件良好[1]。但是安仁古鎮(zhèn)旅游在開發(fā)保護(hù)過程中仍然存在古建筑物維護(hù)不善、民俗文化傳承乏力、歷史資源挖掘不深、旅游特色打造不明等問題，嚴(yán)重影響了安仁古鎮(zhèn)旅游的可持續(xù)發(fā)展。因此，如何挖掘利用歷史文化，更好修繕保護(hù)古建筑，是安仁古鎮(zhèn)旅游開發(fā)保護(hù)中需要正確面對的重要課題。

一、安仁古鎮(zhèn)旅游資源評價(jià)

（一）歷史文化悠久

安仁古鎮(zhèn)歷史底蘊(yùn)豐厚，始建于秦朝，至今已有逾千年歷史;興盛于唐朝，在公元620年（唐武德三年）設(shè)立安仁縣，隸屬于劍南道邛州;改名于元朝，在公元1284年（至元二十一年）撤消建置，劃歸大邑縣;繁盛于民國，修建的公館、樓房、戲院、食館和街道眾多[2]，其中現(xiàn)存老街有樹人街、裕民街、紅星街等，公館建筑群有20多座，是當(dāng)時(shí)安仁鎮(zhèn)的核心區(qū)域和商業(yè)中心。文化資源燦爛多元，文化氣息濃郁，素有民間盛傳中華始祖炎帝神農(nóng)氏在安仁遍嘗百草的傳說，也蘊(yùn)養(yǎng)了許多名人，從唐至清共有進(jìn)士、舉人、貢生500余人，有北宋詩人計(jì)有功、南宋岳飛部將韓京，清代岳麓書院山長歐陽厚均，民國年間的劉湘、劉文輝和劉文彩，也有當(dāng)代雕塑家周輕鼎、國畫家東方人、陶瓷藝術(shù)家周國楨、體操名將李小鵬等。安仁古鎮(zhèn)保留有大量歷史文化遺跡，主要有戲院文化、茶館文化、公館文化、博物館文化、美食文化等，吸引游客探究的歷史文化價(jià)值較高，這些豐厚的歷史文化底蘊(yùn)為安仁古鎮(zhèn)賦予了旅游靈魂，為古鎮(zhèn)旅游的發(fā)展提供了有力保障。

（二）建筑風(fēng)格獨(dú)特

安仁古鎮(zhèn)清末民初建筑群龐多，至今保留有較多的川西民居風(fēng)格與中西式樣結(jié)合的舊式建筑。古鎮(zhèn)保存有比較完好的樹人街、裕民街、維新街、窄巷子等老街、道、巷、樓和塔，為民清建筑風(fēng)格和地方文化特色的重要體現(xiàn)，是川西民居風(fēng)格與歐式建筑風(fēng)格的融合體;有保存比較完好的同慶茶樓、星廷戲院等，是安仁鎮(zhèn)飲茶聽?wèi)蛑L(fēng)盛行的見證物，也是皮影戲、川劇和交際娛樂的高檔場所;有劉文彩莊園館、劉文輝公館及劉湘公館等27座私家宅邸建筑群落，是我國封建地主莊園保存最完好的地方，民國特色和風(fēng)格突出;還有以近現(xiàn)代文化為主題的建川博物館聚落10余座，擁有藏品800萬多件，是國內(nèi)最大的民間博物館聚落之一。古鎮(zhèn)建筑風(fēng)貌莊重、典雅、大方，有“川西建筑文化精品”之稱，吸引游客參觀的藝術(shù)觀賞價(jià)值較高。

（三）景象組合良好

安仁古鎮(zhèn)集文化體驗(yàn)、歷史回顧、藝術(shù)觀賞、風(fēng)情領(lǐng)略、休閑娛樂等于一體，旅游景象的地域組合狀況比較優(yōu)越。從空間分布看，有以建川博物館和樹人街地主莊園為主體的博物館與公館建筑聚落，主要展示博物館文化、公館文化和民國風(fēng)情;有裕民街、紅星街及周邊巷道商鋪為主體的古鎮(zhèn)商業(yè)區(qū)，主要展現(xiàn)獨(dú)特的川西民居風(fēng)格和休閑文化;還有核心區(qū)域外圍的斜江河林盤和田園風(fēng)光區(qū)，主要呈現(xiàn)川西農(nóng)耕方式與文化。從功能分區(qū)看，古鎮(zhèn)以建川博物館聚落和劉氏莊園為功能核心和形象標(biāo)志，并在此基礎(chǔ)上衍生發(fā)展出典藏展覽、教育研究、休閑度假、商務(wù)會議和文創(chuàng)交易五個功能單元，以及斜江河、濱河觀光休閑帶和榿木河鄉(xiāng)村商務(wù)酒店帶，能很好滿足不同類型游客群體的個性化和多元化需求。區(qū)域間通過有軌電車、觀光車、黃包車等串連形成多條古鎮(zhèn)精品游覽線路，產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)價(jià)值較高，可融合延伸拓展出多種特色業(yè)態(tài)。

二、安仁古鎮(zhèn)旅游資源開發(fā)保護(hù)中存在的問題

（一）資源開發(fā)缺乏深度

資源開發(fā)層次直接影響古鎮(zhèn)旅游的體驗(yàn)度和吸引力，內(nèi)在的、動態(tài)的、深層次的古鎮(zhèn)旅游產(chǎn)品能讓人們產(chǎn)生更大游玩興趣。安仁古鎮(zhèn)旅游產(chǎn)品開發(fā)缺乏深度，主要體現(xiàn)在以下三個方面：一是產(chǎn)品開發(fā)處于初級階段，以觀光、購物和餐飲為主，但缺少多元化、體驗(yàn)型、娛樂性的休閑旅游產(chǎn)品;二是產(chǎn)品開發(fā)種類較少，以博物館展覽、舊式建筑觀光、民俗風(fēng)情展示和美食品嘗等資源驅(qū)動型產(chǎn)品為主，缺少文化性、體驗(yàn)式、深層次的特色旅游產(chǎn)品;三是旅游活動參與性不夠，雖有一些觀演性、娛樂性、互動性或體驗(yàn)性環(huán)節(jié)，但未能將具有地方特色的非物質(zhì)原生態(tài)文化遺產(chǎn)元素深度融入到旅游活動中，不能讓游客體驗(yàn)到安仁古鎮(zhèn)旅游的獨(dú)特魅力。這不利于吸引不同偏好、興趣和需求的游客，在一定程度上弱化了安仁古鎮(zhèn)的比較優(yōu)勢。

（二）古鎮(zhèn)原貌維護(hù)不力

老舊建筑、遺址和遺跡獨(dú)具特色，歷史文化底蘊(yùn)深厚，是古鎮(zhèn)旅游發(fā)展的重要資源基礎(chǔ)和依托。安仁古鎮(zhèn)的歷史建筑和文物遺跡原貌維護(hù)力度不夠大，存在一些自然破損和人為破壞情況，主要體現(xiàn)在以下四個方面：一是街道兩旁部分老舊建筑物有破損，沒有得到有效保護(hù)和修復(fù)，破壞了歷史遺產(chǎn)的完整性和美觀性;二是老舊房屋建筑多為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，存在超負(fù)荷使用和常年失修現(xiàn)象，部分古建筑有老化、破舊或倒塌危險(xiǎn)，安全隱患較大;三是老舊房屋建筑修繕改造存在未批先修、拆除真文物、建起假古董、修建現(xiàn)代樓宇等情況，失去了其原貌、底色、傳統(tǒng)和靈魂[3];四是一些街區(qū)的市政設(shè)施欠完善，周邊環(huán)境差，個別地方垃圾遍布，污水橫流，衛(wèi)生條件較差，很難滿足生活和旅游的需要，對旅游發(fā)展有較多負(fù)面影響。這既不利于歷史文化傳承，也不利于安仁古鎮(zhèn)旅游可持續(xù)發(fā)展。

（三）民俗文化傳承不多

民俗文化是古鎮(zhèn)民眾的生存方式、生活智慧和生活記憶?；顟B(tài)的民俗風(fēng)情與老百姓的生活息息相關(guān)，如果把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)放進(jìn)博物館，就等于宣告它瀕臨邊緣化甚至消亡。安仁古鎮(zhèn)雖有濃厚的川西民俗和民國風(fēng)情，但是古鎮(zhèn)的民俗文化傳承意識并不高，一是部分商家在裝修上舍棄了老舊的中西結(jié)合的建筑風(fēng)格，摒棄了古鎮(zhèn)民居的藝術(shù)特性，使得古鎮(zhèn)丟掉了底色和傳統(tǒng);二是部分青磚黛瓦的川西建筑夾雜著現(xiàn)代裝飾物品，使得老街、老巷和老樓失去了莊重、典雅、大方和古老氣息，沒有了曾經(jīng)的輝煌與燦爛，也暗淡了古鎮(zhèn)的民國風(fēng)情;三是古鎮(zhèn)的戲院、茶樓和書棧少了，傳統(tǒng)節(jié)慶、民間婚俗、川劇變臉和民國歌舞等民俗風(fēng)情成了秀場表演，商業(yè)化氣息愈加濃厚，當(dāng)?shù)匾恍﹤鹘y(tǒng)習(xí)俗和文化特色正在逐漸消失甚至絕跡。這使得安仁古鎮(zhèn)的民俗文化不能很好得到活態(tài)保護(hù)和有效傳承，容易出現(xiàn)風(fēng)過潮去“千鎮(zhèn)一面”的窘境。

三、促進(jìn)安仁古鎮(zhèn)旅游資源開發(fā)保護(hù)的策略

（一）設(shè)計(jì)獨(dú)特魅力的旅游產(chǎn)品

旅游資源開發(fā)本身意味著保護(hù)，只有通過開發(fā)才能更好體現(xiàn)出旅游資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會意義。科學(xué)合理的開發(fā)是對古鎮(zhèn)旅游資源的一種發(fā)掘、修復(fù)和保護(hù)，也是古鎮(zhèn)旅游發(fā)展的必要基礎(chǔ)。安仁古鎮(zhèn)在旅游產(chǎn)品開發(fā)中應(yīng)注意深入挖掘資源特色和底蘊(yùn)，用獨(dú)特新奇的理念設(shè)計(jì)創(chuàng)造充滿趣味、底蘊(yùn)和魅力的產(chǎn)品。一是應(yīng)充分利用獨(dú)特的川西民居與中西式樣結(jié)合的舊式建筑風(fēng)格和休閑文化，通過情境化、視效性和體驗(yàn)式設(shè)計(jì)，還原歷史“原貌”，讓游客有深刻真切的感觀體驗(yàn);二是應(yīng)充分考慮項(xiàng)目活動的參與性、體驗(yàn)性和復(fù)玩性，注意與游客形成角色互動，增添項(xiàng)目活動的多樣性和趣味性，讓游客有多種沉浸式娛樂體驗(yàn);三是應(yīng)充分利用現(xiàn)代科技，盡量把靜態(tài)事物和非物質(zhì)原生態(tài)文化遺產(chǎn)元素變成動態(tài)的、具體的產(chǎn)品形式，讓游客有豐富多樣的場景或?qū)嵨矬w驗(yàn)。這有利于吸引不同偏好、興趣和需求的游客前往休閑游玩。

（二）加大古鎮(zhèn)資源的保護(hù)力度

古鎮(zhèn)資源作為地方文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要依托物，加大古鎮(zhèn)資源的保護(hù)力度既有利于維護(hù)古鎮(zhèn)的底色和原貌，又有利于古鎮(zhèn)旅游的加快發(fā)展。安仁古鎮(zhèn)在旅游資源保護(hù)中應(yīng)注意加大古鎮(zhèn)資源的保護(hù)力度，切實(shí)維護(hù)古鎮(zhèn)的原貌、底色、傳統(tǒng)和靈魂。一是應(yīng)規(guī)范修繕行為，尊重古建筑的風(fēng)格與形式，避免隨意采用現(xiàn)代方式進(jìn)行修繕，讓游客能體驗(yàn)到古鎮(zhèn)的古風(fēng)古韻;二是應(yīng)堅(jiān)持整體性原則，將整個古鎮(zhèn)納入規(guī)劃范圍，實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境、人文環(huán)境、民風(fēng)民俗的綜合保護(hù)，讓游客有更多的文化傳統(tǒng)體驗(yàn)感和認(rèn)同度;三是應(yīng)堅(jiān)持保護(hù)與開發(fā)相協(xié)調(diào)原則，根據(jù)歷史文化、空間結(jié)構(gòu)、建筑風(fēng)格和區(qū)位功能進(jìn)行分類開發(fā)，保護(hù)與傳承相結(jié)合，讓游客能切實(shí)感受到古鎮(zhèn)的文化底蘊(yùn);四是應(yīng)妥善完善市政設(shè)施，既要增添基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備，也要維護(hù)傳統(tǒng)底色，從而更好滿足居民生活和旅游發(fā)展的需要。這樣才能做好歷史文化傳承，促進(jìn)安仁古鎮(zhèn)旅游可持續(xù)發(fā)展。

（三）深度挖掘資源的文化底蘊(yùn)

文化內(nèi)涵作為古鎮(zhèn)旅游發(fā)展的靈魂，在古鎮(zhèn)旅游資源開發(fā)保護(hù)中加強(qiáng)歷史文化、建筑風(fēng)格、民俗習(xí)慣等的研究和挖掘十分必要，有利于塑造出有深厚文化內(nèi)涵、耐人尋味的地方文化特色旅游產(chǎn)品[4]。安仁古鎮(zhèn)應(yīng)注意充分利用古鎮(zhèn)資源優(yōu)勢，深入挖掘和展示文化資源，多方位立體化傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。一是應(yīng)成立古鎮(zhèn)資源開發(fā)保護(hù)的專門研究機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)專業(yè)人才隊(duì)伍，研究古鎮(zhèn)資源保護(hù)和開發(fā)利用方案，維護(hù)安仁古鎮(zhèn)原有的建筑風(fēng)格、藝術(shù)特征和傳統(tǒng)底色;二是應(yīng)嚴(yán)控老舊建筑改造、裝修和裝飾的審批程序，嚴(yán)格審核、督查和管理商家的經(jīng)營行為，維護(hù)老街、老巷和老樓的傳統(tǒng)面貌、氣息和風(fēng)情;三是應(yīng)深度挖掘民間習(xí)俗、傳統(tǒng)節(jié)慶和文化特色，策劃具有較大影響和地方特色的大型主題活動或文藝表演項(xiàng)目，吸引更多游客前往觀賞體驗(yàn)，提高安仁古鎮(zhèn)旅游的知名度和影響力。這既能充分展示安仁古鎮(zhèn)的獨(dú)特魅力，又能更好保護(hù)特色歷史文化資源。

結(jié)束語

歷史文化名鎮(zhèn)承載著獨(dú)特的內(nèi)涵和底蘊(yùn)，是傳統(tǒng)風(fēng)貌和地方特色的物質(zhì)載體，具有重要旅游開發(fā)價(jià)值。安仁古鎮(zhèn)在旅游資源開發(fā)保護(hù)中應(yīng)注意處理好物質(zhì)遺產(chǎn)與非物質(zhì)遺產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值與精神價(jià)值之間的關(guān)系，既要注意展現(xiàn)古鎮(zhèn)歷史文化的原貌和韻味，也要注意古跡的活化利用和遺產(chǎn)的歷史記憶，更要對歷史負(fù)責(zé)，保留歷史文化的根脈與鄉(xiāng)愁。只有做好古鎮(zhèn)特質(zhì)文化的有效保護(hù)與活態(tài)傳承，才能更好壯大古鎮(zhèn)文化旅游、商務(wù)會展和文創(chuàng)交易等方面的新職能和新業(yè)態(tài)。（基金項(xiàng)目：四川省社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地——地方文化資源保護(hù)與開發(fā)研究中心資助項(xiàng)目：安仁古鎮(zhèn)旅游開發(fā)中特色歷史文化資源保護(hù)與發(fā)展研究，項(xiàng)目編號：DFWH2019-024）

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作者簡介：

王俊濤（1998-）男 漢 河南信陽 在讀研究生研究方向：區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)