孔祥富

摘要：在現(xiàn)代企業(yè)管理的各項(xiàng)工作中，企業(yè)文化已經(jīng)成為必不可少的一步，構(gòu)建積極的企業(yè)文化能夠促進(jìn)企業(yè)的良好發(fā)展，充分調(diào)動(dòng)員工的積極性。其中企業(yè)文化中的道德建設(shè)更是十分重要的內(nèi)容，也是國(guó)家和社會(huì)在文化建設(shè)過(guò)程中極為重視的內(nèi)容，為此必須要強(qiáng)化現(xiàn)代企業(yè)管理中的道德建設(shè)。本文將簡(jiǎn)單探討儒家仁道思想與企業(yè)管理道德建設(shè)中的內(nèi)在聯(lián)系，為企業(yè)管理和企業(yè)的發(fā)展提供相應(yīng)的建議。

關(guān)鍵詞：儒家仁道思想;企業(yè)管理;道德建設(shè)

引言

儒家思想是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀內(nèi)容，更是我國(guó)在傳承文化時(shí)遺留下的寶貴財(cái)富，目前對(duì)于社會(huì)文化的建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展依然有著一定的積極作用。在儒家思想中，以人為本的仁道思想對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)管理工作而言，有著一定的積極意義，再進(jìn)行深入分析后，便可以利用儒家仁道思想為現(xiàn)代企業(yè)管理作出貢獻(xiàn)，使企業(yè)管理能夠朝著更加人性化的方向發(fā)展，將以人為本的理念能夠落實(shí)在現(xiàn)代企業(yè)管理工作中。

一、仁道思想的概述

儒家的仁道思想核心內(nèi)容便是以人為本的相關(guān)理念，在《中庸》中，孔子說(shuō)道：“仁者，人也?！边@是儒家對(duì)于仁道的一項(xiàng)基本命題，說(shuō)的是仁道便是由人之所為的本質(zhì)所規(guī)定的。按照儒家的仁道思想，對(duì)于仁的定義便是人作為一個(gè)個(gè)體的一項(xiàng)本質(zhì)，當(dāng)一個(gè)人具備這一價(jià)值時(shí)生命價(jià)值才會(huì)得到具體的表現(xiàn)，而仁便是人存在的價(jià)值所在。儒家對(duì)于仁的基本規(guī)定便是“愛(ài)人”，因此在踐行仁道思想時(shí)，應(yīng)當(dāng)對(duì)人這一主體自我存在的價(jià)值進(jìn)行確認(rèn)，要在個(gè)體之間存在對(duì)價(jià)值的尊重和肯定，這樣便能夠?qū)崿F(xiàn)人在道德方面的肯定和存在。仁道思想對(duì)于他人價(jià)值的肯定是在道德界面作為思想的升華，唯有肯定他人的價(jià)值才能夠進(jìn)入儒家仁道思想，而仁道思想也正是對(duì)于他人道德價(jià)值的規(guī)范。

二、現(xiàn)代企業(yè)管理中道德建設(shè)的重要意義

道德作為一項(xiàng)常見(jiàn)的意識(shí)形態(tài)在日常生活中極為常見(jiàn)，也是人們?cè)谏缃贿^(guò)程中具體的表現(xiàn)形式。道德通常受到傳統(tǒng)思想，社會(huì)現(xiàn)狀和他人輿論的影響，對(duì)于人與人之間的交流和集體生活有著十分重要的影響，在企業(yè)文化的建設(shè)過(guò)程中，道德必然是不可或缺的一個(gè)部分。在企業(yè)管理工作中倘若失去了道德建設(shè)，必然會(huì)使人與人之間的關(guān)系缺乏人性化，企業(yè)管理也必將面臨更多的矛盾。在企業(yè)管理工作中開(kāi)展道德建設(shè)可以使企業(yè)文化處于積極的狀態(tài)，提高企業(yè)員工的工作積極性和企業(yè)的凝聚力，使企業(yè)的綜合實(shí)力得到有效提升，也可以為企業(yè)樹(shù)立積極的企業(yè)形象，使企業(yè)在市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)力得到有效提升。

三、儒家仁道思想對(duì)現(xiàn)代企業(yè)管理道德建設(shè)的影響

1.提高企業(yè)管理者的專業(yè)素養(yǎng)

儒家仁道思想的核心便是以人為本，強(qiáng)調(diào)個(gè)體在社會(huì)中的價(jià)值，更是將愛(ài)人作為了仁道思想的核心。借助儒家仁道思想開(kāi)展企業(yè)管理工作，可以使得管理者能夠重視他人的價(jià)值表現(xiàn)，這樣便可以提高管理者的專業(yè)素養(yǎng)，使以人為本的管理理念能夠深入企業(yè)管理工作。企業(yè)管理工作的管理者，專業(yè)素養(yǎng)必然是來(lái)自方方面面的，除了要具備一定的管理能力之外，更是要注重管理者的價(jià)值取向。唯有企業(yè)管理者擁有較高的道德水平，才能實(shí)現(xiàn)人性化的管理工作，充分調(diào)動(dòng)員工的積極性，使企業(yè)文化和企業(yè)發(fā)展能夠呈現(xiàn)出更加積極的狀態(tài)。儒家仁道思想能夠從道德層面對(duì)企業(yè)管理者造成最直接的影響，使管理者能夠以仁愛(ài)為管理核心理念開(kāi)展人性化的管理工作，盡可能的從員工的需求出發(fā)提高工作效率和質(zhì)量。

2.增強(qiáng)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任感和形象

在以儒家仁道思想開(kāi)展道德建設(shè)工作時(shí)，能夠使企業(yè)的文化朝著更加積極的方向發(fā)展，仁道思想中的“愛(ài)人”和“克己”精神是嚴(yán)于律己，寬以待人的具體表現(xiàn)。在日常管理工作中，要針對(duì)員工的具體需求出發(fā)開(kāi)展一系列的管理工作，還要使得員工能夠按照企業(yè)的相關(guān)規(guī)定嚴(yán)格要求自己。這樣便能夠使員工的積極性充分調(diào)動(dòng)，也可以為企業(yè)形象和企業(yè)文化的構(gòu)建提供積極的導(dǎo)向。例如在道德建設(shè)的過(guò)程中強(qiáng)調(diào)“仁者愛(ài)人”的思想能夠使企業(yè)內(nèi)的每一個(gè)員工站在他人的角度思考問(wèn)題，在團(tuán)結(jié)友愛(ài)的環(huán)境下完成企業(yè)的各項(xiàng)工作。這樣企業(yè)的文化便是依托儒家仁道思想為核心，更是為企業(yè)樹(shù)立了一個(gè)積極的形象，在社會(huì)文化的宣傳過(guò)程中，也能夠?qū)⑷寮业膬?yōu)秀思想在社會(huì)中積極弘揚(yáng)。在這樣企業(yè)文化的建設(shè)過(guò)程中，也能夠不斷提升企業(yè)的社會(huì)責(zé)任感，使企業(yè)能夠堅(jiān)持儒家思想的管理工作后，還能夠?qū)⑦@樣的企業(yè)文化帶入到社會(huì)中，使企業(yè)在社會(huì)文化的建設(shè)工作中發(fā)揮重要角色。

3.調(diào)動(dòng)員工的積極性

現(xiàn)代企業(yè)管理工作便是要最大化地發(fā)揮員工的積極性，使員工在企業(yè)內(nèi)擁有更高的工作效率和工作質(zhì)量。而利用儒家仁道思想進(jìn)行企業(yè)的道德建設(shè)工作，便可以進(jìn)一步調(diào)動(dòng)員工的積極性?！叭收邜?ài)人”的思想便是強(qiáng)調(diào)個(gè)體的存在價(jià)值，在這樣的背景下，員工的價(jià)值將會(huì)在企業(yè)內(nèi)得到管理者的尊重，員工便會(huì)投入更多的積極性去獲得來(lái)自他人的認(rèn)可。而且在儒家仁道的思想背景下，管理者也會(huì)盡可能地去滿足員工的一些具體需求，當(dāng)員工的需求得到滿足后，便會(huì)投入更多的精力在工作中使員工的工作效率和工作質(zhì)量得到進(jìn)一步的提升。

結(jié)束語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，儒家仁道思想對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)的道德建設(shè)有著諸多積極的影響，它能夠有效提高企業(yè)管理者的專業(yè)素養(yǎng)，使企業(yè)的社會(huì)責(zé)任感和形象得到進(jìn)一步的增強(qiáng)，而且還能夠充分調(diào)動(dòng)員工的積極性。因此要積極地借助儒家仁道思想，開(kāi)展現(xiàn)代企業(yè)的道德建設(shè)工作，使管理者能夠利用仁道思想使企業(yè)管理進(jìn)一步發(fā)展。

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