王 超
(菏澤市萬福實(shí)驗(yàn)學(xué)校 山東 菏澤 274100)
戲曲作為中國(guó)傳統(tǒng)的民族藝術(shù),對(duì)于幾千年來的優(yōu)秀文化是一個(gè)重要的載體。但是隨著社會(huì)的發(fā)展,戲曲文化的發(fā)展是在“走下坡”的趨勢(shì),而引發(fā)這個(gè)現(xiàn)象的因素有很多,最根本的阻礙是戲曲文化本身的表現(xiàn)形式較為“孤僻”,在現(xiàn)代人看來有點(diǎn)難懂。其次,由于大家對(duì)戲曲文化的固有刻板印象,認(rèn)為戲曲文化枯燥無味等,這也在一定程度上成了阻礙戲曲進(jìn)一步傳播和發(fā)展的障礙。那為了促進(jìn)這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展,重新思考戲曲的發(fā)展途徑是非常有必要的。
戲曲作為中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂,是重要的文化載體,具有綜合性、虛擬性、程式性,這些特征,凝聚著中國(guó)傳統(tǒng)文化的美學(xué)思想精髓,構(gòu)成了獨(dú)特的戲劇觀,使中國(guó)戲曲在世界戲曲文化的大舞臺(tái)上閃耀著獨(dú)特的藝術(shù)光輝,這些特征也進(jìn)一步提示我們應(yīng)該要做好戲曲的傳承工作,它是無數(shù)代人的精神傳承,不僅僅具有很美的欣賞價(jià)值,而且具有很好的教育意義。
就目前戲曲的傳承來看,處于一個(gè)比較尷尬的階段。首先是社會(huì)上對(duì)于戲曲的欣賞和喜愛度相對(duì)于其他的流行音樂來說還太少,大家對(duì)于在形式上更加傳統(tǒng)和生澀的音樂文化有一種自然的“望而生畏”。其次,社會(huì)上對(duì)于戲曲文化的傳承度不夠,普通民眾對(duì)于戲曲文化的知識(shí)了解少之又少,對(duì)戲曲存在一種固有的印象:生澀、聽不懂。另外,戲曲在教育方面的宣傳不足,還沒有將其納入教育的正式范疇,缺少制度上的要求;除此之外,戲曲文化自身的發(fā)展也遇到不少的挑戰(zhàn),越來越多的流行音樂,戲曲的創(chuàng)新不足等因素都影響了戲曲的發(fā)展,所以通過教育的方式擴(kuò)大戲曲的影響力是非常合適的選擇和措施。
學(xué)校教育作為最直接的教育形式,是學(xué)生接觸和學(xué)習(xí)系統(tǒng)知識(shí)最快速也最全面的時(shí)期,而將戲曲融入到教育中,對(duì)于戲曲的傳承而言具備了無限的可能,可以讓更多的新時(shí)代的社會(huì)主義接班人學(xué)到關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化的知識(shí),對(duì)其今后的發(fā)展具有奠定基礎(chǔ)的作用。除了學(xué)校教育以外,也有許多其他形式的戲曲教學(xué),例如校外有各種補(bǔ)習(xí)班、學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu),但是部分學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)價(jià)格昂貴,對(duì)于部分家庭而言,學(xué)費(fèi)昂貴,這在一定程度上限制了大量的人去學(xué)習(xí)戲曲知識(shí)。因此,從戲曲文化的教育形式而言,學(xué)校教育自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)是推動(dòng)戲曲文化走向新一輪巔峰的合適的、性價(jià)比更高的不二之選。
對(duì)于戲曲文化本身而言,戲曲走進(jìn)校園,更多的人接觸到戲曲的知識(shí)和文化,一定程度上能夠推動(dòng)戲曲文化的傳承發(fā)展和創(chuàng)新。就戲曲文化本身的表現(xiàn)形式而言,對(duì)于沒有任何戲曲基礎(chǔ)的學(xué)生,在了解和學(xué)習(xí)的過程中具有一定的難度,但是通過由淺入深、循序漸進(jìn)式的學(xué)習(xí),可以讓學(xué)生們對(duì)較為生澀難懂的戲曲文化建立一個(gè)基礎(chǔ)性的認(rèn)識(shí)。在建立基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)之后,對(duì)戲曲文化有繼續(xù)學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生會(huì)繼續(xù)深入學(xué)習(xí)戲曲文化,這在一定程度上有利于戲曲文化的傳播和傳承。而通過深入的學(xué)習(xí)對(duì)戲曲文化有了深刻的認(rèn)識(shí)和理解之后,還在一定程度上推動(dòng)學(xué)生對(duì)戲曲文化的發(fā)展注入新的養(yǎng)分,有利于戲曲文化的創(chuàng)新,能夠讓戲曲文化的表現(xiàn)形式和現(xiàn)代生活更貼切,進(jìn)一步推動(dòng)戲曲文化在平常百姓中的傳播。
戲曲文化走進(jìn)校園,通過開設(shè)選修課、興趣班、活動(dòng)等形式,讓學(xué)生有了更多的機(jī)會(huì)接觸戲曲文化,首先對(duì)于部分原本就對(duì)我國(guó)戲曲文化感興趣的學(xué)生而言,是為他們深入了解和學(xué)習(xí)戲曲文化提供了便捷,能夠有更多的時(shí)間和機(jī)會(huì)來學(xué)習(xí)戲曲文化,提升自我對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力。其次,對(duì)于大部分學(xué)生而言,在學(xué)校未開設(shè)相關(guān)課程之前,大家對(duì)戲曲的了解很少甚至可以說是毫無了解,但是通過這種戲曲走進(jìn)校園的方式,且戲曲文化本身具有豐富的內(nèi)涵,有利于學(xué)生了解到更多中華民族傳統(tǒng)的音樂文化,對(duì)提升學(xué)生們對(duì)藝術(shù)方面的鑒賞能力具有積極的影響,能夠幫助從小就培養(yǎng)良好的藝術(shù)鑒賞能力。另外,學(xué)生們通過戲曲文化的學(xué)習(xí),能夠深入學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)文化,有利于提升學(xué)生的民族自豪感,增強(qiáng)民族自信、文化自信。除此之外,傳統(tǒng)戲曲文化在舞臺(tái)上的部分表演具有突破時(shí)空的限制,例如變臉等,在仔細(xì)了解這些戲曲的微妙之處的過程中,有利于學(xué)生發(fā)散思維的成長(zhǎng),有利于培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
素質(zhì)教育要求促進(jìn)學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展,而戲曲文化作為一門藝術(shù),推動(dòng)戲曲文化走進(jìn)校園,有利于向?qū)W生系統(tǒng)傳授戲曲文化的基礎(chǔ)知識(shí),為學(xué)生各方面的發(fā)展奠定良好的音樂知識(shí)基礎(chǔ),有利于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的音樂才能,增強(qiáng)學(xué)生在音樂方面的能力,推動(dòng)智育的發(fā)展,另外,戲曲文化作為一門藝術(shù),還對(duì)學(xué)生形成正確的審美觀、發(fā)展他們的鑒賞美、創(chuàng)造美的能力有促進(jìn)作用,有利于培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)活動(dòng)的技能,有利于培養(yǎng)學(xué)生的美好心靈和行為,使他們?cè)谏钪畜w現(xiàn)內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一,從而推動(dòng)美育的發(fā)展,為德育、體育、勞動(dòng)技術(shù)教育等奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
戲曲文化所代表的不僅僅是一門藝術(shù),它是我國(guó)歷代文化的重要載體之一,做好戲曲文化的傳承工作,有利于提高我國(guó)文化綜合軟實(shí)力,有利于推動(dòng)文化自信和民族自信,促進(jìn)我國(guó)的優(yōu)秀民族文化走向世界。
首先,讓戲曲走進(jìn)校園,要做好相關(guān)的文化宣傳工作,讓校園里最大的群體——學(xué)生對(duì)戲曲文化的學(xué)習(xí)和了解產(chǎn)生最初的興趣,為之后深入學(xué)習(xí)做好基礎(chǔ)工作。例如最開始可以在學(xué)校邀請(qǐng)戲曲文化團(tuán)到學(xué)校進(jìn)行表演,讓大家先對(duì)戲曲有一個(gè)最初的印象。另外,學(xué)??梢栽谛@范圍內(nèi)進(jìn)行定期的以戲曲為主的主題班會(huì),通過一些活動(dòng)讓學(xué)生對(duì)戲曲有一個(gè)新的認(rèn)知,打破傳統(tǒng)的刻板印象,做好后續(xù)戲曲走進(jìn)校園的準(zhǔn)備工作。
對(duì)于學(xué)生們來說,最直接的就是開設(shè)相關(guān)的課程,也就是教育中的顯性課程,讓他們有最直接的機(jī)會(huì)接觸到戲曲文化的學(xué)習(xí),但是課程的設(shè)置在不同階段要求也要有所不同。例如:在小學(xué)階段,主要就是各類和戲曲有關(guān)的游玩活動(dòng)的開展,讓年齡小的學(xué)生們對(duì)戲曲產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。而對(duì)于初高中的學(xué)生,首先是可以開設(shè)戲曲藝術(shù)鑒賞課,還可以開設(shè)和戲曲有關(guān)的選修課,同時(shí)成立戲曲社團(tuán)活動(dòng),甚至可以舉辦和戲曲相關(guān)的比賽。而對(duì)于大學(xué)生而言,首先是可以成立和戲曲傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)相關(guān)的專業(yè),招收這類專業(yè)學(xué)生;除此之外,開設(shè)戲曲選修課程、成立戲曲社團(tuán)、進(jìn)行傳統(tǒng)音樂比賽等等。
而隱性課程在對(duì)于戲曲文化的傳承也是有著潛移默化的影響和作用的,例如:可以在校園內(nèi)的廣播站播放和戲曲相關(guān)的音樂,將學(xué)校的上下課鈴聲換成戲曲相關(guān)的音樂;除此之外,在學(xué)校的文化墻可以定期畫和戲曲相關(guān)的墻報(bào),走道旁邊貼上各種關(guān)于戲曲文化的海報(bào)和小故事,讓大家在無意識(shí)的情況下對(duì)戲曲產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。
對(duì)于戲曲文化本身而言,它的許多表現(xiàn)形式對(duì)于現(xiàn)代人而言有點(diǎn)難以理解,因?yàn)闀r(shí)代不同,許多過往時(shí)代的服裝以及情緒表現(xiàn)都有所差異,那么就可以在對(duì)戲曲知識(shí)有了一個(gè)較為深刻的理解之后,將戲曲和其他流行的音樂或者是其他相對(duì)而言比較通俗易懂的民族音樂形式進(jìn)行結(jié)合;除此之外,還可以在表演的時(shí)候?qū)蚯鳛楸尘耙魳啡诤线M(jìn)去,讓大家對(duì)戲曲有不同的新的認(rèn)識(shí)。除此之外,還可以鼓勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)行戲曲和現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合,定期對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新進(jìn)行一個(gè)表彰大會(huì),鼓勵(lì)式的學(xué)習(xí)方式,可以提高學(xué)生去深入了解、挖掘戲曲文化的興趣,為戲曲文化真正的創(chuàng)新做了一個(gè)準(zhǔn)備和基礎(chǔ)工作。
戲曲走進(jìn)校園,其中大部分的活動(dòng)都是學(xué)校自主創(chuàng)立和開展的,大家要學(xué)習(xí)到更加專業(yè)的戲曲知識(shí),以及更加深入地感受戲曲文化的魅力,少不了的就是真正的戲曲文化團(tuán)到校表演。學(xué)校相關(guān)部門的工作人員可以定期邀請(qǐng)戲曲文化團(tuán)的藝術(shù)家們到學(xué)校進(jìn)行戲曲表演,讓大家在這種氛圍的渲染中對(duì)戲曲文化有一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí),被戲曲文化的魅力所震撼,激發(fā)他們學(xué)習(xí)戲曲的動(dòng)力,從而促進(jìn)戲曲的傳承和發(fā)展。
總的來說,戲曲文化走進(jìn)校園是一個(gè)非常有必要且對(duì)于戲曲本身的發(fā)展有著巨大推動(dòng)作用的舉措,是真實(shí)可行的措施。但是由于戲曲本身的特點(diǎn),在這個(gè)宣傳和傳承的過程中,一定不是一帆風(fēng)順的,許多限制因素會(huì)阻礙戲曲的傳播,那么在分析時(shí)代特征的基礎(chǔ)上,可以根據(jù)時(shí)代特色對(duì)戲曲進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新,使戲曲和現(xiàn)代流行的、優(yōu)秀的文化有效結(jié)合,讓戲曲文化在這種創(chuàng)新中得到更多的關(guān)注、更多的流量,以此來推動(dòng)戲曲文化這門藝術(shù)的傳承和發(fā)展。同時(shí),戲曲的傳承也是我國(guó)綜合軟實(shí)力的發(fā)展,對(duì)于我國(guó)綜合實(shí)力的提升有著重要的推動(dòng)作用,所以戲曲文化走進(jìn)校園是時(shí)代的選擇、大勢(shì)所趨,不容忽視。