青絲

國(guó)外有人創(chuàng)作了一幅畫(huà)：寬闊無(wú)邊的海洋中間，無(wú)數(shù)西裝革履或職業(yè)裙裝的男女，腳下只有一小塊僅能容足的陸地，彼此互不相連。隱喻職場(chǎng)中的人際關(guān)系，即梭羅所說(shuō)的“廉價(jià)社交”，表面看結(jié)合緊密，實(shí)際上每個(gè)人都是一個(gè)貧瘠的孤島。

職場(chǎng)情誼是人際關(guān)系中最復(fù)雜、也最具奧妙的一種形式，大家既無(wú)法回避，但又不是自己挑選交往的朋友，于這種充分競(jìng)爭(zhēng)的開(kāi)放環(huán)境中凝聚友誼，仿如搭建一座紙牌屋。然而就像斯坦福大學(xué)教授珍妮·奧德?tīng)栐凇稛o(wú)所事事》里說(shuō)的，現(xiàn)代人是生活在一個(gè)崇尚交際和持續(xù)聯(lián)系的文化里，不合群的人會(huì)被看成失敗者、怪咖或情商低能。于是，像“塑料花，特別假，卻永不凋謝”的塑料友誼，便成了對(duì)彼此差異性的現(xiàn)實(shí)包容。

職場(chǎng)學(xué)在當(dāng)今是一門顯學(xué)，書(shū)店的顯眼處，總是大摞擺放著各種職場(chǎng)生存法則的熱門書(shū)籍，用無(wú)數(shù)成功或失敗的事例，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，教導(dǎo)人們?nèi)绾尉S持塑料友誼，作為職場(chǎng)社交模式下的最低消費(fèi)。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的各種短視頻，主播們也是聲情并茂地誦讀著那些帶有濃濃市井智慧的箴言妙語(yǔ)，倡導(dǎo)不必做到道德完美，也能成為極其出色的職場(chǎng)人。

不過(guò)，如果以為用同一個(gè)劇本，便能引領(lǐng)所有人入戲，就想得太容易了。不同的人投身職場(chǎng)，就像下飛行棋拋骰子，是被拋擲到了一個(gè)不受自己操控的棋盤當(dāng)中，不論本人如何努力，總會(huì)遇到一些同理心匱乏的反面角色。北宋時(shí)，劉攽拿初入職場(chǎng)的同僚蔡確開(kāi)涮，當(dāng)著眾人的面給他起外號(hào)“倒掛蛤蜊”。蔡確是福建人，閩地稱蛤蜊為“殼菜”，反過(guò)來(lái)讀即諧音蔡確。蔡確內(nèi)心銜恨，但作為小字輩又不敢出聲抗?fàn)?，直到多年后做了宰相才向?qū)Ψ秸归_(kāi)報(bào)復(fù)。

有心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，華爾街的金融領(lǐng)袖在心理變態(tài)指數(shù)上得分很高，同時(shí)情商又低于平均水平線。也就是說(shuō)，很多心理暗黑的人，職場(chǎng)中反而更容易躋身高位。清末，袁世凱與張謇同在淮軍名將吳長(zhǎng)慶麾下任職。張謇比袁世凱大6歲，又是狀元出身，袁世凱見(jiàn)面總是自稱學(xué)生，尊張謇為夫子。袁后來(lái)做了山東巡撫，改稱張謇為先生，自稱后學(xué)。其后他又更進(jìn)一步做了直隸總督，開(kāi)始稱張謇為仁兄，自稱愚弟。

張謇受不了這種塑料友誼，寫信譏諷袁世凱，足下每次升官，我的地位便隨之下降，以后你若再升一級(jí)，不知要如何稱呼我——對(duì)于那些精于權(quán)謀的職場(chǎng)馭人者，想要維持塑料友誼也不是一件容易的事，因?yàn)槟愕拇嬖冢贿^(guò)是別人用來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的墊腳石。

梭羅很早就提出，當(dāng)人們生活得太擁堵，就無(wú)法明白彼此的價(jià)值。塑料友誼或許就是現(xiàn)代人在激烈的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中所必須承受的代價(jià)，因?yàn)闆](méi)有人能夠承受太多的真實(shí)。