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舞蹈作為一種具有表演屬性的藝術(shù)承載形式，是以人體動作作為展現(xiàn)方式和手段，并反映生活、表達(dá)情感的美育教育方式之一。依托鮮活生動的舞蹈姿態(tài)和形象感染學(xué)生的內(nèi)心，從而影響學(xué)生的思想品質(zhì)與情感世界。舞蹈可以說是以感情作為源頭而產(chǎn)生的運(yùn)動，藝術(shù)家們則認(rèn)為：“舞蹈是借助動作來表達(dá)情感的，體現(xiàn)出高度的集中?！币虼?，教師在舞蹈教學(xué)的過程中可以由淺至深地對學(xué)生進(jìn)行全方位的鑒賞教育，陶冶學(xué)生的情操，提升其品格修養(yǎng)。

一、審美教育的內(nèi)涵概述

審美教育實(shí)質(zhì)上是審美概念的延伸，也是美感教育，主要培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知和感受，進(jìn)而創(chuàng)造美，培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力。另外，審美教育作為一種與體驗(yàn)感息息相關(guān)的教育模式，需要體驗(yàn)者也就是學(xué)生能夠全身心地參與及投入。譬如學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈的過程中，只有在教師的引導(dǎo)下循序漸進(jìn)地認(rèn)識與理解舞蹈，領(lǐng)悟作品中蘊(yùn)含的美學(xué)形式，才能獲得藝術(shù)美的別致享受，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)提升自身的鑒賞能力的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

二、在舞蹈教學(xué)中提升學(xué)生鑒賞能力的必要性

（一）提升舞蹈鑒賞能力有利于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)舞蹈

中學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈的過程中，不僅需要掌握舞蹈理論知識，還應(yīng)該學(xué)習(xí)相應(yīng)的舞蹈表現(xiàn)技巧。而學(xué)生的舞蹈鑒賞能力的提升，可以幫助學(xué)生更深入地理解舞蹈作品背后的歷史人文環(huán)境，有助于幫助學(xué)生拓展舞蹈知識，使學(xué)生更加深刻和充分地理解舞蹈的精神內(nèi)涵，讓學(xué)生在舞蹈學(xué)習(xí)中更好地抒發(fā)個(gè)人情感。

（二）是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要手段

提升學(xué)生的舞蹈鑒賞能力有助于促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，讓學(xué)生釋放自我天性，形成健全的人格。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈動作的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生進(jìn)一步接受舞蹈中的歷史人文意蘊(yùn)的熏陶，有助于學(xué)生保持積極向上的心理狀態(tài)。與此同時(shí)，舞蹈鑒賞能力的提升還能促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高。學(xué)生在鑒賞舞蹈作品時(shí)，應(yīng)跟隨教師的引導(dǎo)，沉浸在舞蹈營造的場景之中，從而設(shè)身處地地充分探究舞蹈的內(nèi)涵，這樣才能真正地理解舞蹈的精髓。而舞蹈對于學(xué)生的塑造包括藝術(shù)情操的陶冶、優(yōu)秀品格的培養(yǎng)，以及美好理想的追尋，對學(xué)生的身心健康發(fā)展大有裨益。

（三）拓展人文素質(zhì)教育

教師在中學(xué)舞蹈教學(xué)過程中加入舞蹈鑒賞能力培養(yǎng)的內(nèi)容，既是有效融入人文教育的表現(xiàn)，也有助于挖掘?qū)W生的個(gè)性和潛能，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生在舞蹈學(xué)習(xí)中，不僅能夠保持自身的個(gè)性，還能夠充分發(fā)揮主動性與積極性，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，這些對學(xué)生未來發(fā)展都十分有益。教師在進(jìn)行舞蹈授課時(shí)，應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，摒棄陳舊的教學(xué)方法，致力于開發(fā)學(xué)生的人文與情感感知能力，讓學(xué)生能夠在優(yōu)秀的舞蹈中接受文化的洗禮，從而打下扎實(shí)的舞蹈基礎(chǔ)，提升舞蹈技能以及創(chuàng)新能力。

三、在中學(xué)舞蹈教學(xué)中提升學(xué)生鑒賞能力的具體策略

（一）充分展現(xiàn)舞蹈本身的魅力

教師應(yīng)該明確舞蹈審美教育的內(nèi)涵與目標(biāo)，思考和探究中學(xué)舞蹈教育中應(yīng)該怎樣呈現(xiàn)審美教育。首先，教師應(yīng)該明確舞蹈作為一種展現(xiàn)人體動作美的藝術(shù)表現(xiàn)形式，與其他藝術(shù)形式有諸多不同之處：舞蹈以呈現(xiàn)舞蹈動作為直接的藝術(shù)實(shí)現(xiàn)方式，能夠展現(xiàn)出語言、文字及其他藝術(shù)形式難以展現(xiàn)的人類內(nèi)在的精神空間——細(xì)膩誠摯的情感、深刻透徹的思想、鮮明生動的性格，以及人與人、人與社會、人與自然之間，甚至自身內(nèi)在的各種矛盾沖突，從而創(chuàng)造出能夠被人感知并沉浸其中的生動鮮活的舞蹈形象，以傳達(dá)舞蹈表演者的審美情操與理想，體現(xiàn)出生活中的審美傾向。從鑒賞的角度而言，舞蹈美實(shí)際上是舞蹈內(nèi)容美與形式美的有機(jī)統(tǒng)一，而鑒賞則是體現(xiàn)了對舞蹈所展現(xiàn)的生活場景的判定與評價(jià)。主題不同的舞蹈作品，展現(xiàn)出諸如陽剛之美、崇高之美、悲壯之美等等不同的美學(xué)內(nèi)涵。譬如，我國的傳統(tǒng)民間舞蹈“秧歌”與土家族的“擺手舞”都呈現(xiàn)出歡快熱烈的特點(diǎn)；而古典舞《梁山伯與祝英臺》中塑造了生動鮮活的人物，展現(xiàn)出令人震撼的悲劇之美。舞蹈本身就具有巨大的藝術(shù)魅力，因而決定了其必然與審美教育之間有著休戚相關(guān)的聯(lián)系，也必然會在提升學(xué)生鑒賞能力的過程中占據(jù)十分重要的位置。

（二）豐富舞蹈教學(xué)實(shí)踐

教師在中學(xué)舞蹈教學(xué)實(shí)踐的過程中，可以依托現(xiàn)行的舞蹈教材，不管是教材的內(nèi)容安排還是主題選擇，處處都充滿著審美教育。因而為了活躍課堂氣氛，教師可以幫助學(xué)生形成正面積極的審美趣味，提升學(xué)生欣賞美、感悟美，以及創(chuàng)造美的能力，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展以及審美能力的提升。譬如，學(xué)生在學(xué)習(xí)舞劇《白毛女》時(shí)，教師在上課之初可以運(yùn)用較為精簡的語言引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入欣賞舞劇的狀態(tài)中，與此同時(shí)，播放舞劇中特色鮮明且流傳很廣的音樂讓學(xué)生聆聽欣賞。當(dāng)學(xué)生沉浸在音樂中，建立情緒共鳴后，教師便可以播放舞劇視頻，并且趁機(jī)仔細(xì)觀察學(xué)生的狀態(tài)和情緒：當(dāng)學(xué)生看到楊白勞被兇殘無情地黃世仁逼死，喜兒被強(qiáng)行搶去的那一幕時(shí)，部分學(xué)生臉部肌肉緊繃，呈現(xiàn)出緊張與氣憤的情緒，而有些學(xué)生則不自覺地握緊了拳頭。在舞劇落幕時(shí)，有的學(xué)生還未從悲憤的情緒中緩過神來，還沉浸在舞蹈表演之中。中學(xué)生實(shí)質(zhì)上已經(jīng)具備了基本的審美素養(yǎng)，教師可以幫助學(xué)生逐漸優(yōu)化和完善鑒賞能力，并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行有針對性的、重點(diǎn)明確的、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，以此讓學(xué)生掌握一些基本的舞蹈審美知識，繼而在理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合中，進(jìn)一步提升學(xué)生的鑒賞能力，使學(xué)生更加深入地感受舞蹈藝術(shù)的形象美和思想美，如此一來，提升了審美教育的層次，在舞蹈教育的實(shí)踐過程中，逐層深入地實(shí)踐了審美教育。

（三）培養(yǎng)舞蹈審美能力

由于我國的舞蹈教育起步較晚，基礎(chǔ)較為薄弱，又受到專業(yè)藝術(shù)教育的影響，因而現(xiàn)行的教學(xué)模式比較陳舊，其還是建立在舞蹈基礎(chǔ)性教學(xué)層面上的，完全不能達(dá)到新課標(biāo)的相關(guān)要求，不利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。舞蹈教育從本質(zhì)上而言，就是審美藝術(shù)的教育，并不是單純的知識學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練。因此，教師要明確舞蹈教學(xué)的目標(biāo)與任務(wù)，從舞蹈教學(xué)本身具備的審美特性出發(fā)，有意識地培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的審美意識。一方面教師應(yīng)該努力培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈基本素質(zhì)和鑒賞能力，引導(dǎo)其形成正面積極的審美趣味，使其學(xué)會感悟美、欣賞美與創(chuàng)造美。教師應(yīng)該通過舞蹈教學(xué)深入挖掘舞蹈蘊(yùn)藏的內(nèi)涵，啟發(fā)學(xué)生的想象力和同理心，讓學(xué)生感悟舞蹈，進(jìn)入舞蹈作品的內(nèi)部世界，學(xué)會辨識生活之中的美丑與善惡，在提升學(xué)生舞蹈鑒賞能力的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)道德教育的目標(biāo)。另一方面，教師還應(yīng)該走近學(xué)生，了解和掌握學(xué)生喜愛的舞蹈類型、作品主題等等，這樣才能在接下來的舞蹈教學(xué)中有的放矢，引導(dǎo)學(xué)生建立正面良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。另外，還應(yīng)增強(qiáng)學(xué)生對舞蹈美的直觀體驗(yàn)，由于審美教育是一種參與感與體驗(yàn)性并重的教育形式，因而教師進(jìn)行舞蹈教學(xué)的過程中，在引導(dǎo)學(xué)生習(xí)得基礎(chǔ)舞蹈知識的同時(shí)，還要使其能夠直接感受到舞蹈作品中蘊(yùn)含的情感。由此，教師可以探究和摸索新的教學(xué)路徑，根據(jù)學(xué)生實(shí)際，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過欣賞與感悟、討論與表現(xiàn)等，使學(xué)生認(rèn)識和鑒賞舞蹈。具體可以表現(xiàn)為：教師在舞蹈課開始之前，不用直接告知學(xué)生作品名稱與舞蹈創(chuàng)作者的具體情況等，讓學(xué)生在欣賞舞蹈的同時(shí)，感悟舞蹈的特點(diǎn)與其中包含的情感，再依據(jù)自己的切身體驗(yàn)進(jìn)入舞蹈營造的氛圍之中。而后，教師可以組織學(xué)生分組討論交流，在探討中汲取彼此的觀點(diǎn)，從而補(bǔ)充和完善自己的觀點(diǎn)。最后教師還應(yīng)關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的審美藝術(shù)認(rèn)知能力，在課堂教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，強(qiáng)化其用心欣賞和盡情表演的意識。譬如，在學(xué)習(xí)裕固族民族舞蹈時(shí)，教師可以告訴學(xué)生裕固族的歷史變遷，其世世代代生活在大草原之上，主要依靠畜牧業(yè)生活，而他們的民族舞蹈就是產(chǎn)生于日常的生活與勞作之中。同時(shí)，裕固族還有眾多獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，這些也成為其舞蹈風(fēng)格與動律的基礎(chǔ)。而在裕固族的舞蹈作品中有一個(gè)經(jīng)典動作——身體站直，挺胸立腰，上半身使用右手在上的順風(fēng)旗位，而中指則稍稍向內(nèi)收攏，仿佛用中指按壓著帽頂，左手掌心則向前。學(xué)生在建立了感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，繼續(xù)進(jìn)行鑒賞，便會有章可循，能夠更加準(zhǔn)確地把握舞蹈的特色和動作內(nèi)涵，并能夠從不同的民族舞蹈中，感受到不同的審美表現(xiàn)和情趣。

（四）增強(qiáng)學(xué)生之間的互動交流

中學(xué)舞蹈鑒賞教學(xué)實(shí)踐應(yīng)該是一種互動式的體驗(yàn)型教學(xué)。學(xué)生作為舞蹈鑒賞的主體，應(yīng)該對舞蹈藝術(shù)具有直觀深刻的感受。因此，教師應(yīng)該在舞蹈鑒賞實(shí)踐教學(xué)過程中，合理地組織學(xué)生進(jìn)行互動性的討論交流，并抽選學(xué)生發(fā)言，同時(shí)對學(xué)生在課后書寫的鑒賞體會進(jìn)行評選，讓學(xué)生在對舞蹈作品進(jìn)行交流的過程中加深各自的理解，在思想碰撞的同時(shí)，升華思想，從而有效地提升學(xué)生的鑒賞能力。

四、結(jié)束語

總之，提升中學(xué)生的舞蹈鑒賞能力是教師在舞蹈教學(xué)中應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注的問題，鑒賞能力的提升可以加深中學(xué)生對于舞蹈技能的掌握和理解程度，提升其綜合藝術(shù)素養(yǎng)。當(dāng)前，盡管中學(xué)生在舞蹈學(xué)習(xí)的過程中能夠較好地掌握相關(guān)技術(shù)要領(lǐng)，卻仍然缺乏對舞蹈進(jìn)行鑒賞的能力，因而審美教育勢在必行。教師在進(jìn)行舞蹈鑒賞教育的同時(shí)，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，幫助學(xué)生進(jìn)入舞蹈的內(nèi)在世界，全面提升學(xué)生的鑒賞水平。