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        實(shí)事求是

        2021-11-12 01:29:54劉宏巖
        小作家報(bào)·教研博覽 2021年36期

        劉宏巖

        摘要:相較于美術(shù)史與美術(shù)理論的研究,美術(shù)評(píng)論主要是針對(duì)作者、美術(shù)作品以及美術(shù)現(xiàn)象等對(duì)象開(kāi)展的解析與闡釋工作,以此來(lái)對(duì)其中所蘊(yùn)含的社會(huì)美學(xué)價(jià)值以及文化意義加以揭示。從這一視角出發(fā),美術(shù)批評(píng)是銜接理論與創(chuàng)作之間的紐帶,同時(shí)也是美術(shù)作品創(chuàng)作、鑒賞以及傳播的重要環(huán)節(jié),能夠?yàn)閷徝里L(fēng)尚的引領(lǐng)、美術(shù)創(chuàng)作的健康發(fā)展提供重要的推動(dòng)作用?;诖?,本文主要對(duì)如何重塑美術(shù)評(píng)論中的批評(píng)精神展開(kāi)探究。

        關(guān)鍵詞:美術(shù)評(píng)論;批評(píng)精神;重塑

        中圖分類號(hào):A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):(2021)-36-065

        就目前而言,美術(shù)批評(píng)作為一門顯學(xué),從專業(yè)要求上來(lái)講門檻很低,各行各業(yè)、形形色色的人都可以進(jìn)行美術(shù)批評(píng),因此也呈現(xiàn)出一片繁鬧的景象。然而,需要認(rèn)識(shí)到在美術(shù)批評(píng)領(lǐng)域繁鬧現(xiàn)象的背后,還隱藏著結(jié)構(gòu)理性化、批評(píng)過(guò)度或者是批評(píng)流于形式等問(wèn)題。因此加強(qiáng)對(duì)美術(shù)評(píng)論中批評(píng)精神的重塑研究是非常有必要的。

        一、美術(shù)評(píng)論中美術(shù)批評(píng)的發(fā)展現(xiàn)狀

        現(xiàn)如今,美術(shù)批評(píng)在美術(shù)創(chuàng)作與美術(shù)活動(dòng)的共同推動(dòng)下,開(kāi)始朝著多元化的態(tài)勢(shì)發(fā)展,尤其是在價(jià)值取向日益多元化的大背景下,各種專業(yè)化的美術(shù)理論與美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)也產(chǎn)生了有機(jī)的結(jié)合,這在很大程度上促進(jìn)了美術(shù)批評(píng)方法以及話語(yǔ)體系的多樣化發(fā)展。另外,從美術(shù)批評(píng)領(lǐng)域多樣化的發(fā)展趨勢(shì)中也可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)前我們的社會(huì)文化也逐漸呈現(xiàn)出多元化的價(jià)值觀,社會(huì)對(duì)于創(chuàng)作自由也是愈加尊重。然而,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),多元化還遠(yuǎn)不能達(dá)到藝術(shù)評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn),只有社會(huì)大眾足夠尊重藝術(shù)創(chuàng)作,并且形成多元民主華的社會(huì)背景,才能夠真正意義上形成多元化的局面。目前,關(guān)于美術(shù)批評(píng)還存在不少問(wèn)題,比如在放棄一元價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)后,如何對(duì)美術(shù)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行界定?再比如黨美術(shù)批評(píng)成為引領(lǐng)創(chuàng)作風(fēng)尚時(shí),如何保證美術(shù)創(chuàng)作的有序化等等,都是需要思考與解決的問(wèn)題。

        二、美術(shù)評(píng)論中批評(píng)精神的重塑策略

        (一)充分發(fā)揮美術(shù)批評(píng)精神的引領(lǐng)作用

        美術(shù)批評(píng)作為校正美術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐活動(dòng)的重要機(jī)制,同時(shí)也可以推動(dòng)美術(shù)創(chuàng)作朝著精品與健康的方向發(fā)展,因此其本身肩負(fù)著艱巨的文化使命。因此,在實(shí)際生活中,我們必須要提升對(duì)美術(shù)批評(píng)的關(guān)注,認(rèn)識(shí)到美術(shù)批評(píng)的重要作用。對(duì)于美術(shù)批評(píng)家來(lái)說(shuō),要時(shí)刻秉持著專業(yè)與負(fù)責(zé)的態(tài)度,以思想性與藝術(shù)性為出發(fā)點(diǎn),做到去粗取精,將優(yōu)秀的美術(shù)作品推廣給社會(huì)大眾。除此之外,批評(píng)家門還應(yīng)該抱有堅(jiān)守本心的覺(jué)悟,以強(qiáng)大的批判精神為指引,自覺(jué)屏蔽社會(huì)各方因素的干擾,例如商業(yè)利益、個(gè)人主觀想法等,以科學(xué)的判斷以及負(fù)責(zé)的態(tài)度去美術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行評(píng)價(jià)。

        (二)積極構(gòu)建獨(dú)具特色的美術(shù)學(xué)理論

        我國(guó)美術(shù)批評(píng)工作整體水平的提升需要在專業(yè)美術(shù)理論的指導(dǎo)下進(jìn)行適時(shí)的創(chuàng)新與優(yōu)化。美術(shù)批評(píng)家們要從藝術(shù)理論以及藝術(shù)史的視角出發(fā),對(duì)自身的立場(chǎng)與審美價(jià)值取向加以明確,不斷學(xué)習(xí)新型科學(xué)的批評(píng)方法,從而推動(dòng)美術(shù)創(chuàng)作與美術(shù)評(píng)論朝著健康有序的方向發(fā)展。另外,為了能夠保障美術(shù)事業(yè)的繁榮發(fā)展,相關(guān)從業(yè)者要堅(jiān)持互相交流與對(duì)外開(kāi)放的原則,從美術(shù)家交流、美術(shù)作品的展示以及各種學(xué)術(shù)交流會(huì)等活動(dòng)中拓展自己的視野,大膽革新藝術(shù)觀念。最后,在堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放原則的基礎(chǔ)上,我國(guó)的美術(shù)理論還需要注重對(duì)優(yōu)秀民族文化的繼承與弘揚(yáng),從而構(gòu)建起具有中國(guó)特色的美術(shù)理論體系,實(shí)現(xiàn)中西方美術(shù)理論的有效銜接。時(shí)刻堅(jiān)守文化自覺(jué)與文化自信,加強(qiáng)對(duì)民族美術(shù)資源的挖掘,讓美術(shù)學(xué)理論與世界產(chǎn)生聯(lián)系,并且逐步站穩(wěn)腳跟。

        (三)確立科學(xué)化的美術(shù)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)

        隨著當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)、文化交流的日益密切,美術(shù)界也發(fā)生了翻天覆地的變化。這也就促使所開(kāi)展的美術(shù)批評(píng)工作必須要及時(shí)作出調(diào)整,從積極自信的態(tài)度來(lái)迎接美術(shù)發(fā)展的時(shí)代變化。具體而言,美術(shù)時(shí)代發(fā)展不僅包括美術(shù)形式的日益新潮,同時(shí)也包含著大眾文化的迅猛發(fā)展、信息技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展以及視覺(jué)文化的日益興起等等。除此之外,美術(shù)批評(píng)工作本身的專業(yè)性也要有所增強(qiáng),美術(shù)評(píng)論家要從理論層面出發(fā),加強(qiáng)對(duì)相關(guān)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),從而不斷提升自身的審美能力以及觀察能力,以便于為更好地適應(yīng)美術(shù)創(chuàng)新打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。美術(shù)批評(píng)的進(jìn)步,也推動(dòng)著美術(shù)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的變化,以此來(lái)更好地適應(yīng)當(dāng)前現(xiàn)代文化發(fā)展的實(shí)際需求。通過(guò)確立科學(xué)化的美術(shù)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn),能夠?yàn)楹罄m(xù)美術(shù)批評(píng)工作的健康有序開(kāi)展提供有序的指導(dǎo)。在視覺(jué)文化逐漸興起的大背景下,美術(shù)理論也進(jìn)入到了新的學(xué)術(shù)語(yǔ)境中,這對(duì)于美術(shù)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的變動(dòng)也產(chǎn)生了直接影響。因此,對(duì)于美術(shù)批評(píng)家們必須要主動(dòng)迎接新變化,采用有效措施制定科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),這對(duì)于話語(yǔ)權(quán)的確定以及美術(shù)批評(píng)的順利轉(zhuǎn)型都是非常有幫助的。

        結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,任何能夠引發(fā)社會(huì)反響的美術(shù)作品都是借助文字的形式來(lái)進(jìn)行描繪與評(píng)價(jià)的。因此,科學(xué)合理的美術(shù)批評(píng)能夠?qū)γ佬g(shù)作品的評(píng)價(jià)水平以及知名度的提升產(chǎn)生重要的推動(dòng)作用,意義深遠(yuǎn)。當(dāng)然,美術(shù)批評(píng)重要的功能還是在于發(fā)現(xiàn)以及挖掘美術(shù)作品所特有的價(jià)值內(nèi)容,進(jìn)一步引導(dǎo)廣大人民群眾提升自己的美術(shù)鑒賞能力與水平。

        參考文獻(xiàn)

        [1]殷雙喜.從社會(huì)評(píng)論到文化評(píng)論——對(duì)中國(guó)美術(shù)理論與批評(píng)的再思考[J].藝術(shù)生活·福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2019,02:10-13.

        [2]葉青.當(dāng)代美術(shù)評(píng)論要重塑批評(píng)精神[J].中國(guó)文藝評(píng)論,2018,02:96-103.

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