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        傳統(tǒng)節(jié)日文化融入幼兒園教育的現(xiàn)狀及對(duì)策探討

        2021-11-12 09:43:48劉繼婷
        文學(xué)天地 2021年8期
        關(guān)鍵詞:現(xiàn)狀及傳統(tǒng)節(jié)日幼兒園

        劉繼婷

        摘要:改革開(kāi)放以后我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了快速的發(fā)展,人們的生活水平也有了很大的提升,人們不再只是追求物質(zhì)生活的滿足,對(duì)于精神文化也有了更高的要求,在這樣的形勢(shì)下,應(yīng)用傳統(tǒng)文化進(jìn)行民眾教育,提供我們民族的凝聚力,有助于社會(huì)的和諧發(fā)展,對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,科技的進(jìn)步同樣也是有著積極的作用的。幼兒園教育不但要重視對(duì)于幼兒的啟蒙教育,還需要進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育。而傳統(tǒng)節(jié)日文化教育正是培養(yǎng)幼兒民族思想、民族精神,樹(shù)立良好品德的一個(gè)重要途徑。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)節(jié)日文化;幼兒園教育

        導(dǎo)言:

        我們的傳統(tǒng)節(jié)日有著豐富的形式與文化內(nèi)涵,是非常受人們喜愛(ài)的,并且還能對(duì)人們的思想文化意識(shí)有很大的影響,所以說(shuō),在幼兒園教育中融入傳統(tǒng)節(jié)日文化對(duì)于幼兒自身的發(fā)展,還有民族文化的傳承來(lái)說(shuō)都是很有意義的。

        1幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的現(xiàn)狀

        1.1教師對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)識(shí)不深刻

        我們的傳統(tǒng)節(jié)日都是在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展下逐漸形成的,節(jié)日的由來(lái)有著很多的版本,也有著不同的寓意和注解,并且還有著很多不同的慶祝方式。而要想組織好傳統(tǒng)節(jié)日文化活動(dòng),教師就要對(duì)大量的信息進(jìn)行篩選,不需要有代表性,還要復(fù)核幼兒的身心特征以及發(fā)展需求,因此,需要教師對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日文化是比較熟悉的。然后,很多的幼兒教師其實(shí)對(duì)于我們傳統(tǒng)節(jié)日的了解也都是比較表面的,并不夠深入,缺少系統(tǒng)的認(rèn)知,也難以對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的意義進(jìn)行深度的挖掘和感受,所以在組織進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候也都是流于形式,并不能培養(yǎng)幼兒的情感。

        1.2傳統(tǒng)節(jié)日文化活動(dòng)體系不健全

        如今,幼兒園在開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日文化教育方面還是比較淺表的,而且有著碎片化的情形,對(duì)于幼兒的傳統(tǒng)文化認(rèn)知的形成并沒(méi)有什么幫助。其中活動(dòng)的碎片化也就是因?yàn)榻虒W(xué)活動(dòng)缺少完整的體系,其表現(xiàn)就是,教師通常都是根據(jù)教材內(nèi)容去安排一兩個(gè)節(jié)日活動(dòng),而沒(méi)有和當(dāng)?shù)氐牡湫凸?jié)日活動(dòng)進(jìn)行結(jié)合,教師通常就是根據(jù)一些經(jīng)驗(yàn)、信息進(jìn)行活動(dòng)方案的設(shè)計(jì),個(gè)性局限性是比較大的,其活動(dòng)內(nèi)容也基本上就是語(yǔ)言、藝術(shù)和社會(huì)等方面的,很少會(huì)涉及健康或者科學(xué)領(lǐng)域。要知道,傳統(tǒng)節(jié)日的慶?;顒?dòng)是很多的,就比如說(shuō)端午節(jié)就有插艾草、包粽子以及賽龍舟等很多活動(dòng),可是幼兒園組織的幼兒活動(dòng)基本上就是只有包粽子這一項(xiàng)的。

        1.3幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日文化教育活動(dòng)不符合幼兒的年齡特點(diǎn)

        幼兒園的幼兒年齡都很小,通常都是不超過(guò)6歲的,他們也都是以形象思維為主的時(shí)候,也就是依靠事物的形象去理解內(nèi)容,對(duì)于比較抽象的概念則是很難理解的。不過(guò),在進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日教育的設(shè)計(jì)的時(shí)候,有些內(nèi)容比如說(shuō)文化、由來(lái)和歷史等就會(huì)涉及到一些比較抽象的概念,如果,教師直接對(duì)幼兒講述這些內(nèi)容的話,這些枯燥的知識(shí)是很難引起幼兒的興趣的,而且他們理解起來(lái)也是很有難度的。就比如說(shuō)清明節(jié)的發(fā)展歷史,教材中的解釋是“清明最早是一種節(jié)氣的名稱(chēng),后來(lái)定為節(jié)日,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墓祭之風(fēng)逐漸濃厚起來(lái),秦漢時(shí)期此風(fēng)氣更盛,后經(jīng)歷唐、宋、元代其習(xí)俗又有了一些變化”,所以說(shuō),清明的文化是在不斷的演變的,而教師如果在進(jìn)行講述的時(shí)候只是單純的進(jìn)行文字的講解,沒(méi)有將其具象化的話,很多的概念其實(shí)幼兒都是無(wú)法理解的,他們會(huì)感到會(huì)很迷惑,想要探究的興趣也就會(huì)很高。

        1.4家庭、社區(qū)以及社會(huì)群體參與幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的程度不高

        幼兒學(xué)習(xí)還是需要他們自己去看、去體驗(yàn)、去經(jīng)歷的,這樣正是他們?cè)谕ㄟ^(guò)自己的具象思維在認(rèn)識(shí)、理解新的事物,積累生活的經(jīng)驗(yàn)??墒牵缃竦那闆r是,通常只有幼兒園會(huì)組織進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日教育,家庭和社區(qū)等群體卻很少會(huì)參與進(jìn)來(lái),也不會(huì)刻意的營(yíng)造節(jié)日的社會(huì)環(huán)境。比如說(shuō)過(guò)元宵節(jié)的時(shí)候,幼兒園教師就會(huì)播放一些相關(guān)的圖片、視頻,或者組織“搓元宵”的活動(dòng),這樣孩子們就可以了解節(jié)日的知識(shí),知道元宵也是有很多不同的餡兒的,還能夠自己去動(dòng)手,感受其中的樂(lè)趣;而在家里,很少有家庭會(huì)自己制作元宵的,有些都不會(huì)吃,幼兒在生活中沒(méi)有這種體會(huì),也難以與幼兒園的知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系,就會(huì)對(duì)教學(xué)的效果產(chǎn)生不良的影響。

        2幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的策略

        2.1采用創(chuàng)設(shè)情景方法,培養(yǎng)傳統(tǒng)節(jié)日氛圍

        為了能夠更好的開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日文化教育,對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)最有效的還是創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行教育,也就是營(yíng)造節(jié)日的情境,讓他們?cè)诠?jié)日的氛圍下去感受其中的文化以及魅力 [4]。教師必須要做好準(zhǔn)備,要對(duì)節(jié)日也有正確、深入的理解,要真正的搞清楚,如果有不清楚的地方也要查閱資料,確保能夠像幼兒傳遞正確的節(jié)日文化的內(nèi)涵,可是播放幻燈片或者視頻,這樣比較直觀,幼兒也比較感興趣,然后讓他們?nèi)ミM(jìn)行分組討論,說(shuō)說(shuō)對(duì)這個(gè)節(jié)日的想法,然后談?wù)劶依锶耸窃趺礊楣?jié)日進(jìn)行準(zhǔn)備的。通過(guò)這樣的方式可以將節(jié)日的氛圍烘托出來(lái),幼兒的印象也會(huì)比較深?;蛘呤莿?chuàng)設(shè)的春節(jié)情境,那么就可以組織進(jìn)行剪窗花,看年畫(huà),這樣就可以讓他們了解春節(jié)的有關(guān)文化知識(shí)。而進(jìn)行端午節(jié)活動(dòng)的過(guò)程中,則可以說(shuō)說(shuō)屈原的故事。

        2.2豐富節(jié)日活動(dòng)形式

        在開(kāi)展了情境創(chuàng)設(shè)方法之后,幼兒園也可以開(kāi)展一些多樣化的關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日文化的比賽或是講座。比如教師在課堂上教授了如何剪窗花,幼兒園就可以在開(kāi)展剪窗花比賽,評(píng)選出最具有年味的窗花,通過(guò)比賽的形式,激發(fā)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的好奇心和熱愛(ài)。同時(shí),僅僅是活動(dòng)中的教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,幼兒園還應(yīng)當(dāng)適時(shí)開(kāi)展一些傳統(tǒng)節(jié)日文化講座活動(dòng),通過(guò)一些更加豐富的材料和內(nèi)容,來(lái)提升學(xué)幼兒的興趣,并開(kāi)拓他們的知識(shí)領(lǐng)域和眼界,讓傳統(tǒng)文化和幼兒之間的距離更加近。

        3 結(jié)論

        我國(guó)有著悠久的歷史文化,豐富的文化傳統(tǒng),在進(jìn)行幼兒園教育的時(shí)候一定要讓幼兒認(rèn)識(shí)到,過(guò)節(jié)不是只有放假,我們的每一個(gè)節(jié)日都是有著特別的意義的,是我們的民族歷史文化的載體,是我們的民族智慧的結(jié)晶,讓他們能夠感受我們的文化。在進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的時(shí)候一定要選擇合適的教育方法,比如說(shuō)創(chuàng)設(shè)情境的模式,而不是直接的進(jìn)行灌輸,這樣,幼兒才會(huì)有更深刻的感受,獲得更好的體驗(yàn),受到潛移默化的影響,傳承我們的傳統(tǒng)文化。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]遲艷艷.傳統(tǒng)節(jié)日文化融入幼兒園教育的現(xiàn)狀及對(duì)策探討[J].中國(guó)新通信,2020,22(10):216.

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        [4]王玲玲.傳統(tǒng)節(jié)日文化融入幼兒園教育的現(xiàn)狀及對(duì)策探討[J].開(kāi)封教育學(xué)院學(xué)報(bào),2017,37(03):240-241.

        [5]李敏.傳統(tǒng)節(jié)日文化融入幼兒園教育的現(xiàn)狀及對(duì)策探討[J].企業(yè)導(dǎo)報(bào),2015(21):168-169.

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