李安娜

魯東大學(xué)

一、語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵的定義主要通過(guò)“理解能力”、“運(yùn)用能力”、“思維能力”以及“審美能力”四個(gè)方面，因而教師在語(yǔ)文課堂上注重從這四個(gè)方面入手，可以極大的培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。

1.從“理解能力”上定義語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

語(yǔ)文教師在開展教學(xué)時(shí)，首當(dāng)其沖要考慮的就是在課堂中幫助學(xué)生理解每一篇課文字里行間的意義，進(jìn)而才能在這種理解的基礎(chǔ)上達(dá)到對(duì)作者的創(chuàng)作意圖、文章的價(jià)值意義的把握，而這也正是開展語(yǔ)文教學(xué)的“第一要義”。而這種教學(xué)無(wú)論是在課堂上的閱讀，還是課后的閱讀，都是使學(xué)生在潛移默化之中得到這種閱讀能力的培養(yǎng)。所以不可否認(rèn)的是基于語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，更為注重的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)“理解”。

2.從“運(yùn)用能力”上定義語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

受到應(yīng)試教育的影響，傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，教師更多的是注重運(yùn)用“灌輸”的方式，而學(xué)生則只能選擇“死記硬背”的方法將課堂中的內(nèi)容記下來(lái)，因而書本上的知識(shí)永遠(yuǎn)也只能停留在書本上，很難運(yùn)用到實(shí)際的生活中。而新課程改革則要求能夠從根本上改變這一弊端，要求學(xué)生學(xué)習(xí)的語(yǔ)文知識(shí)是有“生命力”的知識(shí)，是能夠達(dá)到“理論聯(lián)系實(shí)際”效果的知識(shí)，因而在實(shí)際中的語(yǔ)文教學(xué)也越來(lái)越重視“運(yùn)用能力”的培養(yǎng)。而只要在語(yǔ)文課堂上的閱讀、課后的閱讀重視運(yùn)用能力，那學(xué)生將會(huì)將通過(guò)閱讀掌握的知識(shí)結(jié)合實(shí)際，將極大的促進(jìn)學(xué)生的動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力。因而要達(dá)到語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求學(xué)會(huì)“運(yùn)用”。

3.從“思維能力”上定義語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

作為一個(gè)語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)清晰的認(rèn)識(shí)到課文中“人、事、物”是對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)的關(guān)鍵，引導(dǎo)其學(xué)會(huì)分析人物性格、感情色彩、是非善惡等，從而在一定程度上能夠達(dá)到思維能力的訓(xùn)練與培養(yǎng)，幫助學(xué)生樹立正確的是非觀、價(jià)值觀，學(xué)會(huì)對(duì)錯(cuò)誤的事物進(jìn)行初步的批判。而這種“思維能力”運(yùn)用于學(xué)生的閱讀之中，就能幫助學(xué)生獨(dú)立分析書籍中各種人物的性格、品質(zhì)等，進(jìn)而在現(xiàn)實(shí)的生活中能夠更好的把握自己。因而基于語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)，教師要更為注重學(xué)生“思維”的培養(yǎng)。

4.從“審美能力”上定義語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

基于傳統(tǒng)的“灌輸”的教學(xué)方式和“死記硬背”的學(xué)習(xí)方式在一定程度上是更難讓學(xué)生擁有“審美能力”的?！懊馈痹趯?shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中則可以著重分為兩類，分別為“中華民族傳統(tǒng)文化的美”、“品德美和高尚美”，而“審美能力”的培養(yǎng)就是需要教師的引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這兩種“美”才能夠?qū)崿F(xiàn)的，這在一定程度上打破了傳統(tǒng)的教學(xué)的弊端，這在一定意義上可以視為是舉足輕重的作用，而這正是可以通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力所能達(dá)到的，一方面能夠讓學(xué)生產(chǎn)生深厚的愛國(guó)情懷，另一方面也能幫助學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。因而更為注重的是學(xué)生“審美”的培養(yǎng)。

二、基于語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的策略

1.注重理解聯(lián)系運(yùn)用，激發(fā)學(xué)生閱讀。

語(yǔ)文教師在培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的過(guò)程中并不能只運(yùn)用一種單一的方法，不僅在培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力上大打折扣，更為重要的是在一定程度上會(huì)讓學(xué)生認(rèn)為到語(yǔ)文是枯燥乏味的學(xué)科，因而要“采用多種教學(xué)方法”?；谡Z(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)，實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中就可以注重理解聯(lián)系運(yùn)用的教學(xué)方法，在教師幫助學(xué)生理解或?qū)W生自己理解的基礎(chǔ)上，將學(xué)習(xí)到的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際會(huì)讓學(xué)生在一定程度上產(chǎn)生興趣，而教師利用這種興趣幫助學(xué)生遷移到其他的書籍上，就會(huì)使學(xué)生的興趣得到激發(fā)、提升，從而通過(guò)這種趣使得學(xué)生的閱讀能力得到培養(yǎng)。

例如：教師在給五年級(jí)學(xué)生上《古詩(shī)詞三首》中《舟過(guò)安仁》一課時(shí)，教師在幫助學(xué)生對(duì)該詩(shī)的一字一句進(jìn)行理解之后，可以帶領(lǐng)學(xué)生一起實(shí)踐，驗(yàn)證一下在起風(fēng)時(shí)撐傘是否真的能夠讓小船前進(jìn)。因此可以根據(jù)學(xué)生自己的意愿將一個(gè)班級(jí)分為幾個(gè)小組，并讓學(xué)生通過(guò)合作動(dòng)手折出一個(gè)自己滿意的小船，教師為每個(gè)組準(zhǔn)備一把小傘、一盆水，讓學(xué)生將小傘固定在小船上，并自己想辦法制造風(fēng)，進(jìn)而得出結(jié)論。而當(dāng)學(xué)習(xí)完古詩(shī)之后，學(xué)生對(duì)探究、動(dòng)手產(chǎn)生了濃厚的興趣，教師就可以利用這種興趣向?qū)W生推薦《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書，告知其中有很多神奇的小實(shí)驗(yàn)，可以進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，進(jìn)而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生閱讀。而這種的課堂不僅可以培養(yǎng)學(xué)生理解能力和運(yùn)用能力，而且在這種能力得到培養(yǎng)的基礎(chǔ)上可以更好的遷移到課外閱讀上，進(jìn)而提升學(xué)生的閱讀能力。

2.運(yùn)用工具幫助閱讀，培養(yǎng)學(xué)生思維。

不同語(yǔ)文課上的閱讀“需要運(yùn)用各種閱讀工具”，而不同的閱讀工具各有其功效，而在學(xué)生被教師要求閱讀時(shí)，可以將文章中提及的事物作為一種閱讀工具，要求學(xué)生在閱讀的同時(shí)能夠通過(guò)思考尋找相應(yīng)的事物，而這實(shí)質(zhì)上是一個(gè)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生不免會(huì)產(chǎn)生各種各種的情感，教師要懂得利用這種情感幫助學(xué)生產(chǎn)生這種情感上的共鳴，進(jìn)而提升學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。

例如：《四時(shí)田園雜興（其二十五》是要求小學(xué)四年級(jí)學(xué)生需要學(xué)習(xí)、背誦的古詩(shī)，而在古詩(shī)中就提到的梅子、杏子、麥花、菜花、蜻蜓等，值得注意的是其都是日常生活中極為常見的動(dòng)、植物，這在一定程度上來(lái)說(shuō)是很好的課堂閱讀材料。因而，在實(shí)際的教學(xué)中，在課前教師可以鼓勵(lì)學(xué)生提前閱讀，并去思考如何搜尋詩(shī)中所提及的動(dòng)、植物，要求學(xué)生通過(guò)思考并對(duì)其進(jìn)行觀察，并結(jié)合自己收集物品這一過(guò)程談?wù)剬?duì)它們是一種什么情感，再結(jié)合教師生動(dòng)的講解，體會(huì)到作者對(duì)于“梅子”、“杏子”的情感，引起學(xué)生的情感共鳴，一方面可以讓學(xué)生能夠欣賞古人的這種田園生活，并發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的這種生活，另一方面在情感共鳴基礎(chǔ)上也能鍛煉學(xué)生的思維能力。

3.引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)美欣賞美，要求學(xué)生閱讀。

如上文所述，語(yǔ)文教學(xué)中的“美”大致可以分為“中華民族傳統(tǒng)文化的美”、“品德美和高尚美”兩類，而作為語(yǔ)文教師，其重要任務(wù)就是要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)欣賞這種美，并在情感上達(dá)到一種陶冶，而教師就要抓住學(xué)生的這種情感體驗(yàn)，借機(jī)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，并對(duì)學(xué)生提出相應(yīng)的課外閱讀要求，進(jìn)而進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生情感的升華。而在這一過(guò)程中，實(shí)質(zhì)上就是基于語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)，利用“閱讀”和“情感”的相互促進(jìn)的關(guān)系培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。

例如：在要求學(xué)生必須掌握的《宿新市徐公店》、《四時(shí)田園雜興》、《清平樂(lè)村居》三首古詩(shī)中，可以通過(guò)圖畫的方式再現(xiàn)三首古詩(shī)的田園風(fēng)光，告訴學(xué)生我國(guó)古代就有很多文人雅士向往、喜歡這種田園生活，而這也造就了我國(guó)自古以來(lái)就有的質(zhì)樸氣息，并要求學(xué)生在各自的小組中展開討論，以關(guān)于自己小、家人身上的質(zhì)樸氣息為主題，從而讓學(xué)生產(chǎn)生情感上的體驗(yàn)，課后以“發(fā)展中國(guó)的質(zhì)樸氣息”為主題要求學(xué)生開展課外閱讀。而在這一教學(xué)之中“美”就是中國(guó)傳承至今的“質(zhì)樸氣息”，而通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展、欣賞這種美，并在課外閱讀中延伸這種美。一方面使得學(xué)生的閱讀能力能夠得到極大的提升，另一方面也使得學(xué)生能夠在閱讀之中體會(huì)到中國(guó)文化的魅力，提生愛國(guó)情懷，這在某種意義上來(lái)說(shuō)也是一種情感升華。

三、總結(jié)

從“之乎者也”的時(shí)代到重視“三維目標(biāo)”的語(yǔ)文改革的時(shí)代，再到近年來(lái)強(qiáng)調(diào)的“語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)”，以語(yǔ)文學(xué)科發(fā)展史的視角來(lái)看，我們更多看到的是一種進(jìn)步，強(qiáng)調(diào)的是改變錯(cuò)誤、成就更好，而基于這種更好的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)，更多的是注重以學(xué)生發(fā)展為本。閱讀作為語(yǔ)文的有機(jī)組成部分必然是值得重視與關(guān)注的，因此相應(yīng)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的號(hào)召，教師是必然要重視對(duì)學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)的，并在此基礎(chǔ)之上能夠做出相應(yīng)的探討與思考，提出切實(shí)可行的策略與方法。