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大學(xué)生作為祖國實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的后備力量，其價(jià)值觀的正確與否對(duì)于祖國的發(fā)展尤為重要。然而科技的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)給人們帶來便利的同時(shí)，也受到了各種思想的沖擊，這對(duì)于價(jià)值觀尚在發(fā)展中的大學(xué)生而言容易出現(xiàn)盲目跟風(fēng)，形成拜金主義、享樂主義等不正確的價(jià)值觀。高職英語作為中西方文化交匯的主要科目之一，如何在英語教學(xué)中加強(qiáng)馬克思主義價(jià)值觀的教育，幫助他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，對(duì)于當(dāng)前價(jià)值觀呈現(xiàn)多樣性的大學(xué)生顯得尤為重要。

一、馬克思主義價(jià)值觀的內(nèi)涵

在弄清馬克思主義價(jià)值觀之前首先理解價(jià)值觀的含義。很多學(xué)者從不同范疇對(duì)價(jià)值觀進(jìn)行了定義，從哲學(xué)層面上價(jià)值觀是一個(gè)關(guān)系范疇，是主體看待客體有無價(jià)值的意識(shí)，即在生產(chǎn)實(shí)踐的過程中事物是否滿足人們的需要，價(jià)值觀就是在滿足與被滿足的關(guān)系的過程中產(chǎn)生的。馬克思指出：“價(jià)值觀是一種價(jià)值意識(shí)，是在生產(chǎn)實(shí)踐的過程中對(duì)于價(jià)值、價(jià)值關(guān)系的一般看法和根本觀點(diǎn)?！币虼藘r(jià)值觀在社會(huì)實(shí)踐過程中是發(fā)展變化的，但在一段時(shí)期內(nèi)它是相對(duì)穩(wěn)定和持久的，對(duì)于人的行為、事物的評(píng)價(jià)，人生理想等各方面都有導(dǎo)向的作用。

目前雖然馬克思主義價(jià)值觀沒有明確的界定，但從馬克思主義經(jīng)典著作的論述中我們可以總結(jié)出：馬克思主義價(jià)值觀以無產(chǎn)階級(jí)和人民群眾為主體，以辯證唯物主義和歷史唯物主義為理論指導(dǎo)，為實(shí)現(xiàn)人類的全面自由發(fā)展和共產(chǎn)主義社會(huì)為奮斗目標(biāo)的價(jià)值觀。它是在生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來的全人類最高的價(jià)值規(guī)范。因此馬克思主義價(jià)值觀以廣大人們?nèi)罕姷睦鏋槌霭l(fā)點(diǎn)的，具有廣泛性和崇高性的特點(diǎn)。

二、高職英語教學(xué)中馬克思主義價(jià)值觀滲透的內(nèi)容

馬克思主義價(jià)值觀在其經(jīng)典著作里面并沒有具體的界定，但通過相關(guān)的論述我們對(duì)馬克思主義價(jià)值觀的內(nèi)容進(jìn)行了總結(jié)，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義價(jià)值觀教育時(shí)，我們可以從集體主義、工匠精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)方面的內(nèi)容進(jìn)行引導(dǎo)。

(一)集體主義精神

馬克思主義價(jià)值觀把實(shí)現(xiàn)人類的自由發(fā)展的共產(chǎn)主義作為最高奮斗目標(biāo)，其中集體主義是核心。我們培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀時(shí)要讓他們辯證的看待個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系。當(dāng)集體利益與個(gè)人利益相沖突時(shí)應(yīng)當(dāng)犧牲個(gè)人利益服從集體利益，讓學(xué)生明白利己主義的狹隘性，應(yīng)該樹立崇高的價(jià)值理想為社會(huì)主義服務(wù)。

當(dāng)然也會(huì)有學(xué)生質(zhì)疑為什么要舍棄個(gè)人利益來實(shí)現(xiàn)集體利益，難道兩者不能并存？此時(shí)應(yīng)讓學(xué)生辯證的看待個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系。在大多數(shù)時(shí)候集體利益和個(gè)人利益是相一致的，只有保證了集體利益，個(gè)人利益才能得以實(shí)現(xiàn)。

(二)工匠精神

高職院校專注于對(duì)學(xué)生技能的培養(yǎng)，其中培養(yǎng)學(xué)生工匠精神是不可或缺的。工匠精神體現(xiàn)了勤奮、堅(jiān)韌、嚴(yán)謹(jǐn)、敬業(yè)的職業(yè)精神，也正是這樣的精神才使他們?cè)诓粩嗟膶?shí)踐以及精益求精的過程達(dá)到技能爐火純青的境界，也符合了我校德技雙馨的校訓(xùn)。這和馬克思主義價(jià)值觀里實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是相契合的。也正是通過了不斷的實(shí)踐才會(huì)有精彩的作品出來，也真是工匠精神所應(yīng)具有的基本要求。

(三)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是馬克思價(jià)值觀中國化的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”從國家層面上提出了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)；“自由、平等、公正、法治”從社會(huì)層面上表達(dá)了建設(shè)社會(huì)主義國家美好社會(huì)的向往；“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”從個(gè)人層面上表述了公民應(yīng)當(dāng)遵守的道德準(zhǔn)則。這24字方針讓社會(huì)主義價(jià)值體系有了現(xiàn)實(shí)著力點(diǎn)，也是新時(shí)期中國特色社會(huì)主義建設(shè)的新要求。因此在英語教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為心，外化為行，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)奠定了基礎(chǔ)。

三、高職英語教學(xué)中馬克思主義價(jià)值觀滲透的優(yōu)化策略

隨著課程思政的不斷開展，各高校也在積極探索如何在英語教學(xué)中滲透思想教育內(nèi)容實(shí)現(xiàn)育人功能。在探索過程中發(fā)現(xiàn)，無論是教學(xué)內(nèi)容的整合、課外實(shí)踐教學(xué)的開展，還是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的應(yīng)用，更傾向于單一的展示，并沒有形成一個(gè)有機(jī)整體。因此我們應(yīng)當(dāng)反思如何將三者相結(jié)合，發(fā)揮其最大的優(yōu)勢(shì)，形成教學(xué)合力，真正實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。

(一)課程思政團(tuán)隊(duì)的頂層設(shè)計(jì)

在英語教學(xué)中融入馬克思主義價(jià)值觀對(duì)于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀具有重要的意義。然而在調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)，英語教師雖然思想道德素養(yǎng)比較高，但始終沒有經(jīng)過專業(yè)的培訓(xùn)，面臨著馬克思主義價(jià)值觀的理論拓展有難度和思政教學(xué)經(jīng)驗(yàn)缺乏等問題，這就需要英語教師和思想政治教育課的老師聯(lián)合，組成課程思政團(tuán)隊(duì)，通過對(duì)整個(gè)課程的頂層設(shè)計(jì)發(fā)揮其作用，形成最大的合力。

課程的頂層設(shè)計(jì)首先應(yīng)該考慮如何將教學(xué)內(nèi)容、課外實(shí)踐和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)三者有效鏈接，才能不會(huì)相互脫節(jié)，形成教學(xué)合力。課堂教學(xué)是學(xué)生接收思想教育的主渠道，教師通過形式多樣的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的熏陶，教學(xué)內(nèi)容是馬克思主義價(jià)值觀直接體現(xiàn)，起到關(guān)鍵的作用。實(shí)踐教學(xué)是深化學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解。在實(shí)踐過程中，將理論知識(shí)內(nèi)化為心，逐漸在思想認(rèn)同的基礎(chǔ)上形成價(jià)值觀。實(shí)踐的方式強(qiáng)化了學(xué)習(xí)效果，升華了課堂教學(xué)的作用，是課堂教學(xué)的重要拓展。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)這一新興的教學(xué)模式打破了時(shí)間空間的限制，學(xué)生樂于接受的同時(shí)也提高了學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生入腦、入心，有助于在潛移默化中實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

通過對(duì)教學(xué)內(nèi)容、課外實(shí)踐和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)三者之間的定位，整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)是一個(gè)有機(jī)的整體。首先保證整合的教學(xué)內(nèi)容圍繞馬克思主義價(jià)值觀開展的，其次實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容是理論教學(xué)的實(shí)際運(yùn)用，最后網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫應(yīng)與教學(xué)內(nèi)容有實(shí)質(zhì)性的關(guān)聯(lián)，是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充。只有三者緊密聯(lián)系、相互依存才能形成協(xié)同效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)馬克思主義價(jià)值觀培育的目標(biāo)。

(二)學(xué)生考核評(píng)價(jià)機(jī)制的完善

在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)考核中，主要是對(duì)所學(xué)課程的知識(shí)目標(biāo)完成情況進(jìn)行考核，兼顧學(xué)生思想教育方面的考核仍處于缺失狀態(tài)。然而對(duì)于學(xué)生思想道德素養(yǎng)的考核對(duì)于課程思政的效果有著重要的作用。

高職學(xué)生在學(xué)習(xí)方面自覺性相對(duì)較差，很多學(xué)生都是加分的活動(dòng)才積極參與，所以讓學(xué)生自覺完成一些任務(wù)和課后觀看相關(guān)視頻，沒有一些激勵(lì)機(jī)制和監(jiān)督機(jī)制他們不會(huì)自覺完成的。因此我們無論在課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)還是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)過程中，都應(yīng)該設(shè)置相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，將這些機(jī)制與學(xué)生的期末成績掛鉤，這樣學(xué)生的獲得感更強(qiáng)，也更愿意參與課堂活動(dòng)和課外活動(dòng)，從這些活動(dòng)中逐漸培養(yǎng)他們的職業(yè)道德素養(yǎng)和正確的價(jià)值觀。

在我們?cè)O(shè)置的考評(píng)機(jī)制中，很好的利用了超新學(xué)習(xí)通軟件的優(yōu)勢(shì)，這樣過程性評(píng)價(jià)機(jī)制可以不受時(shí)間空間的限制對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)時(shí)的評(píng)價(jià)打分。學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中視頻的完成情況、討論情況、以及作業(yè)等都通過超新學(xué)習(xí)通自動(dòng)生成了學(xué)生的分?jǐn)?shù)，并在這個(gè)過程中客觀的記錄了學(xué)生的完成情況，也間接的督促了學(xué)生完成，這樣既減輕了教師的負(fù)擔(dān)，也提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

在完善考核評(píng)價(jià)機(jī)制時(shí)把學(xué)生的期末成績分為了四個(gè)部分，分別是課堂參與度的成績，超新學(xué)習(xí)通軟件學(xué)習(xí)的成績，實(shí)踐活動(dòng)成績、和期末考核的成績。學(xué)生最后的期末成績將這四個(gè)部分的成績按比例來最終形成的。這樣的考評(píng)機(jī)制對(duì)于之前只局限于課堂到課率以及期末考試成績來決定學(xué)生分?jǐn)?shù)的方式顯得更加的合理，也更能提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

(三)教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)新

現(xiàn)代英語教學(xué)打破了傳統(tǒng)一講到底的滿堂灌教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心的教學(xué)方法，這一方法容易讓學(xué)生在完成任務(wù)的過程中實(shí)現(xiàn)語言點(diǎn)的掌握。英語課程的特殊性在于在理論中不斷的實(shí)踐才能提高英語技能。而在英語教學(xué)中滲透馬克思主義價(jià)值觀，更需要將理論轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，但局限于課堂的教學(xué)模式遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到的所要的教學(xué)效果，這就需要借鑒專業(yè)課建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)建思政理實(shí)一體的情景教學(xué)實(shí)訓(xùn)基地。

思政理實(shí)一體的情景教學(xué)實(shí)訓(xùn)基地讓學(xué)生在參與情景角色和模擬情景中內(nèi)化理論知識(shí)，觸動(dòng)學(xué)生心靈，以此達(dá)到思想教育的目的。教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)新讓學(xué)生在沉浸式教學(xué)模式中學(xué)習(xí)，既提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和參與的積極性，也使課堂教學(xué)更具有實(shí)效性。

在英語教學(xué)中融入馬克思主義價(jià)值觀對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀有著重要的意義。然而學(xué)生的價(jià)值觀的培養(yǎng)并不是一蹴而就的，需要長期的過程。這需要我們的課程思政團(tuán)隊(duì)不斷的探索與研究，將馬克思主義價(jià)值觀以更加通俗易懂的道理展現(xiàn)給學(xué)生，通過更多的優(yōu)化策略來凸顯教學(xué)實(shí)效性。