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        馬克思主義人的全面發(fā)展理論指導(dǎo)下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育價值的實現(xiàn)

        2021-11-12 12:04:30徐妮妮新疆醫(yī)科大學(xué)
        長江叢刊 2021年8期
        關(guān)鍵詞:大學(xué)生發(fā)展教育

        ■徐妮妮/新疆醫(yī)科大學(xué)

        馬克思認(rèn)為人的全面發(fā)展包括個人需求的全面發(fā)展、個人能力的全面發(fā)展以及個人關(guān)系的全面發(fā)展。大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育為經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長提供創(chuàng)新性知識成果和科技轉(zhuǎn)化平臺,使教育更好的為經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展服務(wù);同時就個人而言,為大學(xué)生走向社會給予足夠的社會實踐知識和理論知識,開發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)造潛能,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。這也正是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)實價值所在。馬克思主義人的全面發(fā)展理論能夠促進(jìn)大學(xué)生的發(fā)展,提升創(chuàng)業(yè)教育價值有著重要的現(xiàn)實意義。

        一、馬克思主義人的全面發(fā)展理論和創(chuàng)業(yè)教育價值

        (一)馬克思主義人的全面發(fā)展理論

        馬克思主義人的全面發(fā)展理論內(nèi)涵十分豐富,本位將從以下兩個方面進(jìn)行理解:

        1、從“主體人”的角度來理解人的全面發(fā)展

        馬克思主義講的人是人類、群體、個人三種形態(tài),而“人的全面發(fā)展”中主要指的是個人,是歷史的、現(xiàn)實的人,在一定社會關(guān)系里的人,能夠從事實踐活動的人,而非孤立的、抽象的人。這是因為類、群體都是由個人單元組成,社會離不開個人,個人也離不開社會,個人的發(fā)展只有在社會中、集體中才能得以實現(xiàn)。馬克思主義人的全面發(fā)展理論就是講個人的發(fā)展,只有個人發(fā)展了,社會才能發(fā)展。

        2、從“內(nèi)容實質(zhì)”來理解

        馬克思主義人的全面發(fā)展理論中指出人有活動、需要、能力和人的社會關(guān)系的全面發(fā)展。首先是需要的全面發(fā)展。人們的“需要即他們的本性”,“你自己的本質(zhì)即你的需要”。人的需要是人的本質(zhì)的一種體現(xiàn),是活動的源泉、動力和目的。需要的發(fā)展是由低層次到高層次、單一向多樣性的方向發(fā)展。其次是能力的發(fā)展。人的本質(zhì)是自由自覺的活動,即實踐活動。實踐是人類特有的、本質(zhì)的活動。人的全面發(fā)展就是人的多種實踐活動的全面發(fā)展。人的實踐活動的全面發(fā)展,還包括能力方面的全面發(fā)展。能力的發(fā)展包括智力、體力、社會力、個人力以及個人能力、潛力等。最后是人的社會關(guān)系的全面發(fā)展。人是具有社會性的,人生活在社會中,不可避免的與社會、他人、自身產(chǎn)生各種聯(lián)系,并逐步擴(kuò)大自己的交往范圍,否則人就無法發(fā)展。人的全面發(fā)展從一定程度上來說,就是人的社會關(guān)系的全面發(fā)展。

        (二)創(chuàng)業(yè)教育價值

        創(chuàng)業(yè)教育價值是一種關(guān)于創(chuàng)業(yè)教育價值主體和客體關(guān)系的范疇。它象征著創(chuàng)業(yè)教育價值的主體對客體的認(rèn)識和評價,客體對主體的需要的滿足程度、意義和作用。創(chuàng)業(yè)教育價值有助于促進(jìn)人的全面、自由的發(fā)展,促進(jìn)人的價值最大化實現(xiàn)。

        大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育,重點是培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神,這種精神中最堅實的基礎(chǔ)是人文關(guān)懷。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)絕不是以功利為目的的,促進(jìn)大學(xué)生的自我發(fā)展、自我實現(xiàn)才是關(guān)鍵,含有人文關(guān)懷的創(chuàng)業(yè)教育是無法替代的。

        二、馬克思主義人的全面發(fā)展理論指導(dǎo)下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育價值的實現(xiàn)

        (一)堅持全面發(fā)展的價值觀,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

        在教育價值取向上,高??赏ㄟ^制造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的文化氛圍,來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)勇氣、創(chuàng)業(yè)理念和創(chuàng)業(yè)智慧,使其得到全面發(fā)展,初步具備企業(yè)家資質(zhì);在教育實踐上,高校有責(zé)任普遍開展創(chuàng)業(yè)意識教育,促進(jìn)大學(xué)生樹立創(chuàng)業(yè)理想,讓他們想要創(chuàng)業(yè)、樂于創(chuàng)業(yè);通過創(chuàng)業(yè)思想教育,協(xié)助學(xué)生們保持良好的創(chuàng)業(yè)態(tài)度,建立正確的人生觀、價值觀,通過創(chuàng)業(yè)理論教育使學(xué)生明晰創(chuàng)業(yè)的目標(biāo)和意義,進(jìn)而將創(chuàng)業(yè)理想轉(zhuǎn)化為自覺行動,主動的投身于創(chuàng)業(yè)實踐。

        爭取社會合力,共同促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育價值的實現(xiàn)。

        高校是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的主導(dǎo)部門,但僅僅以教育資源為依托,不能解決創(chuàng)業(yè)教育的所有問題,高校在對大學(xué)生實施教育時必須面向社會,充分整合相關(guān)部門、社會資源用于創(chuàng)業(yè)教育,爭取政策、經(jīng)費支持,與企業(yè)協(xié)作,廣泛獲得社會力量的支持。

        首先,要與社會中較為有代表性的企業(yè)建立起協(xié)同合作的關(guān)系,促使大學(xué)生在已有感性認(rèn)識的前提下,在開展豐富多彩的教學(xué)實踐活動的過程中,充分了解、認(rèn)識企業(yè)的運作方式,感受、認(rèn)同企業(yè)精神,提前參與其中,直接性促進(jìn)能力、素質(zhì)的提升;其次,相關(guān)部門也有責(zé)任為創(chuàng)業(yè)教育提供實踐平臺、有效服務(wù)和政策支持。可以通過組建專業(yè)的創(chuàng)業(yè)教育研究機(jī)構(gòu),鼓勵民辦力量開辦創(chuàng)業(yè)教育機(jī)構(gòu),更好地開發(fā)和整合社會各類創(chuàng)業(yè)教育資源;出臺各種資助方案,為創(chuàng)業(yè)教育提供更好的資金保障;第三,積極開展與創(chuàng)業(yè)教育成功典型相關(guān)的宣傳活動,在全社會營造濃厚的創(chuàng)業(yè)文化氛圍,進(jìn)一步拓展創(chuàng)業(yè)教育的渠道和延伸面,發(fā)揮輿論的積極引導(dǎo)作用,更好的促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。在全國范圍內(nèi)營造濃厚的創(chuàng)業(yè)文化氛圍還任重道遠(yuǎn)。

        (二)尊重學(xué)生主體意識,滿足學(xué)生的主體需要

        創(chuàng)業(yè)教育是重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用,滿足學(xué)生個性化、可持續(xù)發(fā)展的教育。不注重學(xué)生的主體需要,教育內(nèi)容上就容易脫離實際生活,而達(dá)不到預(yù)期的效果。首先,必須尊重學(xué)生的獨立思維。教師不能再用那些教科書上的權(quán)威、標(biāo)準(zhǔn)答案,來“統(tǒng)一化”的衡量學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果。其次,必須要尊重學(xué)生的個性發(fā)展。創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)依賴于創(chuàng)新能力和創(chuàng)造性的培養(yǎng),而創(chuàng)新、創(chuàng)造的源泉和基礎(chǔ)是人才的個性化。開展個性化教學(xué),學(xué)校教育就必須從“統(tǒng)一化”、“標(biāo)準(zhǔn)化”的課程教學(xué)模式中走出來,通過建立自修自學(xué)、必修選修相結(jié)合的個性化的課程結(jié)構(gòu),為學(xué)生提供個性化、多樣化、自由化的教學(xué)選擇。

        (三)各項教育相結(jié)合,合力完善創(chuàng)業(yè)教育體系

        1、與專業(yè)教育相結(jié)合

        創(chuàng)業(yè)教育并不會脫離知識教育和專業(yè)教育,發(fā)揮作用的關(guān)鍵在于對現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容和教育體制的改革。一方面將創(chuàng)新教育作為創(chuàng)業(yè)教育的基礎(chǔ),開展創(chuàng)造性的課程設(shè)計,構(gòu)建新型課程體系。在教授專業(yè)知識的過程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì),確立創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系的基木框架和基木內(nèi)容,著眼于學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)和提高,在全校范圍內(nèi)開設(shè)“創(chuàng)業(yè)管理課程”、“創(chuàng)業(yè)企業(yè)的設(shè)立、研發(fā)”等多樣的創(chuàng)業(yè)教育課程。另一方面可以結(jié)合社會活動,開展各類競賽活動,調(diào)動學(xué)生的積極性,提高創(chuàng)業(yè)教育的實效。如開展“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計劃大賽”,設(shè)立學(xué)生“科技創(chuàng)新基金”,資助學(xué)生開展科技創(chuàng)新活動,對學(xué)生的創(chuàng)業(yè)計劃書經(jīng)過評估后進(jìn)行種子期的融資。學(xué)校還可以成立專門的科技創(chuàng)新中心,對學(xué)生的創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新活動進(jìn)行指導(dǎo)、咨詢和評價。

        2、與實踐教育相結(jié)合

        借助校內(nèi)優(yōu)勢資源建設(shè)創(chuàng)業(yè)實踐基地。如利用高校的科研實驗室,對學(xué)生開放,讓學(xué)生在實驗的過程中學(xué)習(xí)了解學(xué)科前沿,在操作高精尖設(shè)備的過程中,掌握最新科研成果,同時吸收學(xué)生參與教師的科研活動,接納部分有興趣的、優(yōu)秀的學(xué)生參加課題研究;經(jīng)常性組織大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)體驗,成立由學(xué)生自主管理、經(jīng)營的科技服務(wù)公司,設(shè)立學(xué)生超市、學(xué)生書亭、學(xué)生家教部等實體,教師對其進(jìn)行教導(dǎo),讓學(xué)生們在實體中體驗創(chuàng)業(yè)的全過程,直觀、有效的培養(yǎng)他們的創(chuàng)業(yè)興趣、精神和能力。另一個方面,以提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)技能為重點,建立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園,具體、系統(tǒng)、全面的對學(xué)生創(chuàng)業(yè)進(jìn)行指導(dǎo)教育。比如建立產(chǎn)、學(xué)、研一體化教育模式,與相關(guān)企業(yè)開展合作,讓學(xué)生進(jìn)入到現(xiàn)場、深入到崗位,感受濃厚的創(chuàng)業(yè)氛圍,有效增長創(chuàng)業(yè)能力;利用大學(xué)生暑期社會實踐活動,組織學(xué)生到工廠、農(nóng)村、學(xué)校開展科技幫扶、法律援助、專項調(diào)查活動,在社會實踐中受教育、增知識、長才干;鼓勵研究生拄職鍛煉,利用研究生的專業(yè)優(yōu)勢,選派優(yōu)秀博士生、碩士生到社會和企業(yè)掛職,既拓寬了研究生培養(yǎng)途徑,又提高他們創(chuàng)業(yè)的綜合素質(zhì)。

        3、與生涯教育相結(jié)合

        創(chuàng)業(yè)教育決不是職業(yè)發(fā)展規(guī)劃教育的內(nèi)容,而是培養(yǎng)學(xué)生增強創(chuàng)業(yè)意識、樹立創(chuàng)業(yè)精神和提升創(chuàng)業(yè)能力的教育,是從狹窄的知識技能教育、單純就業(yè)教育轉(zhuǎn)向以幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想,提高學(xué)生綜合素質(zhì)為主,培養(yǎng)他們的創(chuàng)業(yè)精神和能力,為學(xué)生的長遠(yuǎn)的生涯發(fā)展實施的一種素質(zhì)教育,它要與人生規(guī)劃、生涯教育相結(jié)合。當(dāng)前我國正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期,知識經(jīng)濟(jì)特色凸顯,我們的教育應(yīng)是知識整合的教育,培養(yǎng)出具有整合知識能力的人才,大學(xué)必須培養(yǎng)出大批具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新行動能力的創(chuàng)業(yè)者,引領(lǐng)未來就業(yè)方向,成為發(fā)展型就業(yè)機(jī)會的創(chuàng)造者。

        綜上,創(chuàng)業(yè)能夠創(chuàng)造更多更大的財富,但純粹的物欲的滿足不能使人獲得真正的自由與幸福,人的自由、發(fā)展、富裕、幸福等美好的愿望更是創(chuàng)業(yè)教育的價值理想所在。所以說,即便講創(chuàng)業(yè)教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,其實質(zhì)還在于以人的生存、享受和發(fā)展為依據(jù)去審視以經(jīng)濟(jì)增長、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、制度演進(jìn)和福利改善為基木內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)發(fā)展意義。創(chuàng)業(yè)教育教人追求財富的創(chuàng)造,更教人追求高尚的精神生活、追求勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任和國家責(zé)任的崇高的理想信念、追求人格修養(yǎng)的完善和知識能力的提升。一切都是以人,人的價值,人的全面而自由發(fā)展的需要出發(fā)。今后的創(chuàng)業(yè)教育還應(yīng)堅持以馬克思主義人的全面發(fā)展理論為指導(dǎo),促進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育的價值實現(xiàn)和人的全面發(fā)展。

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