劉 妍
山東師范大學(xué)
伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)而生的女性向網(wǎng)絡(luò)文學(xué),無(wú)疑成為當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作形式中最受關(guān)注的焦點(diǎn),也是當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站中最受追捧和歡迎的文學(xué)類型。女尊小說(shuō)是“由當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)上的網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手創(chuàng)作的、主人公為女性、發(fā)生在架空的執(zhí)行女尊男卑制度的時(shí)空(通常是古代時(shí)空)中的故事類型?!薄秱髀勚械年愜奋贰分?,女主陳小千寫(xiě)了一部女尊題材的劇本,卻因?yàn)槟兄鲗?duì)劇本感情戲的質(zhì)疑被迫修改,最終,陳小千在熬夜改稿中,魂穿到了劇本中的炮灰角色陳芊芊身上。作為編劇,女主在已經(jīng)知故事梗概的基礎(chǔ)上,為了活命開(kāi)啟劇本副本。作品以女尊的設(shè)定,呈現(xiàn)出了女尊社會(huì)下,男性遭遇的種種歧視,一定程度上,給予讀者更多關(guān)于平權(quán)的思考。
母胎單身七流編劇陳小千嘔心瀝血寫(xiě)了一部女尊題材大劇,原可順利開(kāi)機(jī),卻因?yàn)檠輪T韓明星對(duì)劇本感情戲質(zhì)疑過(guò)多而崩盤(pán)。憤懣難平發(fā)誓要證明自己能力的她,意外卡進(jìn)了自己的劇本,變身東梁女國(guó)地位尊貴但惡評(píng)滿國(guó)的三公主。原本一個(gè)活不過(guò)三集的小女配,為了活命開(kāi)編劇副本,逆轉(zhuǎn)荒唐人生,在不懂套路的犬系世子韓爍和人設(shè)完美外貌滿分的太學(xué)院少傅裴恒之間,最終學(xué)會(huì)愛(ài)與成長(zhǎng)。
不論在原劇本,還是在穿越的劇本里,最讓人心疼的角色,莫過(guò)于陳芊芊。三公主陳芊芊是什么樣的人呢?
1.不屑權(quán)勢(shì)、重情重義好妹妹。
在原劇本的描述中,陳芊芊是一個(gè)荒唐無(wú)度、紙醉金迷、不學(xué)無(wú)術(shù)的草包一個(gè)。陳芊芊果真同“傳聞中的陳芊芊”一樣嗎?首先,我們先看陳楚楚和陳芊芊關(guān)系怎么樣。陳楚楚在陳小千獲得少城主之位之前對(duì)陳芊芊的寵愛(ài)是真是假?陳芊芊搶親搶走了本來(lái)要和陳楚楚成親的韓爍時(shí),陳楚楚并沒(méi)有生氣,從教坊司陳小千要求韓爍和蘇沐比賽的那一部分,非常明顯,陳楚楚對(duì)陳芊芊很寵愛(ài),這是裝出來(lái)的嗎?并不盡然。后來(lái)陳楚楚轉(zhuǎn)變的起點(diǎn)是,陳小千獲得陳楚楚一心想得的城主之位。但是陳小千穿越之前,陳芊芊在花垣城的名聲是絕不可能讓她登上少城主之位,對(duì)陳楚楚產(chǎn)生威脅。面對(duì)這樣一個(gè)行事乖張、不得民心的妹妹,陳楚楚自然寵愛(ài)。一是母親疼愛(ài)陳芊芊,陳楚楚對(duì)妹妹好能夠博取城主的喜愛(ài),二是陳楚楚順著芊芊更有利于她獲得少城主之位。百姓越認(rèn)定陳芊芊驕縱無(wú)度,越是認(rèn)定少城主非二郡主不可。三是芊芊性格直爽,自小長(zhǎng)大的情意所在。所以,在陳芊芊還沒(méi)有變成陳小千之前,陳楚楚的利益沒(méi)有受到威脅,對(duì)陳芊芊自然寵愛(ài)。
2.行事直爽、心思細(xì)膩小天使。
芊芊縱馬長(zhǎng)街,英姿颯爽,自然不是扭捏之人,她與裴恒緣何遲遲不行婚約?芊芊對(duì)裴恒的心意,蘇子?jì)氩爻欠缊D那段中,箱底的裴恒畫(huà)像,自然不言而喻。
芊芊自小就會(huì)讓裴恒當(dāng)眾彈琴。從陳小千送琴的情節(jié)當(dāng)中,看出裴恒確實(shí)是喜歡彈琴的。陳芊芊為什么會(huì)要求裴恒當(dāng)眾彈琴?芊芊發(fā)現(xiàn)裴恒喜歡彈琴時(shí),她選擇在佳節(jié)宴請(qǐng)要求裴恒彈琴,實(shí)際上借自己名聲差,讓裴恒有機(jī)會(huì)在眾人面前彈琴,世人皆以為裴恒厭惡彈琴,因而不會(huì)嘲笑他彈琴取悅他人。倘若不是韓爍一杯毒酒,倘若不是陳小千穿越,裴恒遲早會(huì)發(fā)現(xiàn)真正的陳芊芊是一個(gè)心思細(xì)膩、心地善良、直率瀟灑、重情重義的女子。
“越小的東西戰(zhàn)勝越大的東西,觀眾就越覺(jué)得開(kāi)心,因?yàn)楸憩F(xiàn)的顛覆性越強(qiáng)?!薄秱髀勚械年愜奋贰吩谔饘欀猓柚鴥蓚€(gè)完全相反的世界觀架構(gòu),讓女權(quán)和男權(quán)的思想互相碰撞,不管是支持哪一方,都能看到不同的一面,一定程度上探討了性別平權(quán)。女尊男卑的花垣城,是玄虎城男權(quán)社會(huì)的鏡像版,這里的女性地位崇高,統(tǒng)治著一切,承擔(dān)家族興旺的責(zé)任,可以擁有多個(gè)配偶;相反,花垣城中的男性性格上不能太豪邁,要含蓄,不能拋頭露面,要學(xué)會(huì)操持家務(wù)。
這樣女尊男卑的觀念更是滲透到了婚姻生活中。陳芊芊為了救韓爍,說(shuō)自己要為腹中的孩子找個(gè)爹,隨后城主放了韓碩,但賜予韓碩一堆綠色的珠寶,還說(shuō)“若長(zhǎng)輩賜予晚輩綠冠,那就說(shuō)明長(zhǎng)輩在夸你,恪守夫德,賢良大度”。不僅如此,男性還要點(diǎn)守宮砂,好好學(xué)習(xí)三從四德,不得犯“七出之罪”,否則就會(huì)被休。
這些花垣城對(duì)于男性的的規(guī)矩和偏見(jiàn),更像是封建男權(quán)社會(huì)對(duì)于女性的要求,如今卻束縛著男性自己,看似有些好笑甚至荒唐,卻引人深思?!秱髀勚械年愜奋贰窂倪@樣一個(gè)角度出發(fā),用輕松戲謔的手法,為讀者提供了一個(gè)性別反轉(zhuǎn)的視角。值得注意的是,《傳聞中的陳芊芊》中,雖然用一定的篇幅描述了女尊社會(huì)的性別對(duì)立,卻借著極端化的設(shè)定與女主認(rèn)知中的反差,一定程度上強(qiáng)調(diào)著平權(quán)。
“我不比你高貴,也不比你低賤”?!秱髀勚械年愜奋贰吩谛詣e對(duì)立的設(shè)定之下,呈現(xiàn)出性別平權(quán)的觀點(diǎn)。值得注意的是,《傳聞中的陳芊芊》中,既是女尊社會(huì),陳芊芊身上亦有著守宮砂這樣封建男權(quán)社會(huì)的思想映射。究其根本原因,還在于迄今為止,社會(huì)并沒(méi)有給出“什么才是男女平等”這個(gè)問(wèn)題的答案,故而,女尊只能在性別對(duì)立的框架上塑造。周作人在上世紀(jì)初也曾指出,“現(xiàn)代的大謬誤是一切以男子為標(biāo)準(zhǔn),即婦女運(yùn)動(dòng)也逃不出這個(gè)圈子,故有女子以男性化為解放之現(xiàn)象”。