■許 祝 鐘彩英 鄭 婷/華南農(nóng)業(yè)大學(xué)珠江學(xué)院

習(xí)近平總書記指出：“高校立身之本在于立德樹人，要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)?！?/p>

“立德樹人”關(guān)系到民族的命運(yùn)和黨的前途問題。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄扔萌藰?biāo)準(zhǔn)。無論何時，教育都要牢記為黨育人，為國育才的初心和使命，只有堅(jiān)持“立德樹人”，才能為黨和國家事業(yè)培養(yǎng)出合格人才，才能推進(jìn)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大夢想。

習(xí)近平總書記非常重視弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，他自己就掌握了大量中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并經(jīng)常在演講與發(fā)表的文章中引經(jīng)據(jù)典。他指出：“學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替；學(xué)詩可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀；學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非?！薄爸袊鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處?！敝腥A民族在長期的歷史沉淀中形成的具有中華特色的正能量價(jià)值的文化基因，如道德情操、高尚人格等精神早已是民族生命里流淌的血液，他們鑄就了我們民族風(fēng)貌，成為中華兒女共同的精神家園。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的這些要素基因與新時代“立德樹人”思想是一致的，能積極推動社會的進(jìn)步和民族的發(fā)展。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化崇尚“立德”

中華文化，源遠(yuǎn)流長。古人云：“人皆可為堯舜”，這是倡導(dǎo)人們加強(qiáng)個人修養(yǎng)，追求完美人格品行。中華文化開源之作《周易》強(qiáng)調(diào)： “君子以厚德載物”?！抖Y記·大學(xué)》開篇第一句：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”?！抖Y記》名句：“古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身?！?“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本?！笨梢娙寮宜枷雸?jiān)持只有完成自我德行的修養(yǎng)，擁有良好的道德品質(zhì)才能對社會和國家起積極作用。所以“‘立德’也就是培養(yǎng)德性，這是一個人存在于天地之間的根本?！?/p>

先秦典籍《左傳襄公二十四年》記載：“‘太上有立德，其次有立功，其次有立言’，雖久不廢，此之謂三不朽?！边@里的太就是最高的意思，最高的境界是立德，其次要立功，再其次要立言，這就是“三不朽”，人的不朽首要的是立德的不朽。

《孟子》云：魯欲使樂正子為政。孟子曰：“吾聞之，喜而不寐?！惫珜O丑曰：“樂正子強(qiáng)乎？”曰：“否?！薄坝兄獞]乎？”曰：“否?！薄岸嗦勛R乎？”曰：“否?！薄叭粍t奚為喜而不寐？”曰：“其為人也好善?！薄昂蒙谱愫?？”曰：“好善優(yōu)于天下，而況魯國乎？ 孟子堅(jiān)持 “人只要品行好，道德好，就是治天下第一流的人才?！?《資治通鑒》提到：“才者，德之資也；德者，才之帥也”，德性統(tǒng)帥才學(xué)，才學(xué)對德性只起輔助作用。德勝過才稱為君子，才勝過德則稱為小人。溯本逐源，我們看到“德”字貫穿于中華文化的方方面面，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)禮義廉恥的人格品質(zhì)，中華民族文化人格崇尚天地之間大德。

道德教育明師高震東先生認(rèn)為：“德育是一切教育的根本，智育沒有德育做基礎(chǔ)，智育就是犯罪的幫兇；體育沒有德育做基礎(chǔ)，體育就是暴力的前衛(wèi)?！?蔡元培先生指出，“德育為完全人格之本，若無德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡，無益也”。高校育人要認(rèn)真貫徹“立德樹人”教育目標(biāo)，“應(yīng)培育高校大學(xué)生以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的‘君子人格’為理想人格，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，自覺追求形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，夯實(shí)品行修養(yǎng)基礎(chǔ)。”將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高?！傲⒌聵淙恕钡慕逃校饶軌蛱岣叽髮W(xué)生的品性修養(yǎng)，也能幫助大學(xué)生提升文化素養(yǎng)。

二、高校黨建促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入“立德樹人”教育機(jī)制

(一)高校黨委領(lǐng)導(dǎo)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入“立德樹人”教育

為深入貫徹落實(shí)黨的十九大精神，深入推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入高校教育，2018年5月教育部下發(fā)了《關(guān)于開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地建設(shè)的通知》，要求在全國普通高校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地建設(shè)?！爸腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要全校共同參與，黨政群齊抓共管，相關(guān)部門各負(fù)其責(zé)，才能形成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育合力，確保中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有序推進(jìn)?！薄案咝｜h委要堅(jiān)持對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的領(lǐng)導(dǎo)”，組織推動學(xué)校各部門，各基層黨組織協(xié)同合作落實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校的育人工作。

(二)利用課堂陣地推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入“立德樹人”

首先，要把高校思想政治理論課打造成傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主陣地。高?！傲⒌聵淙恕钡暮诵恼n程是思想政治理論課程，思想政治理論課的偉大使命就是要 “鑄魂育人，立德魂”。高校黨委應(yīng)鼓勵引導(dǎo)高校思政課教師充分利用思想政治理論課課堂的主渠道作用，在授課內(nèi)容上把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因如道德情操、理想信念、高尚人格、家國責(zé)任與擔(dān)當(dāng)、人類命運(yùn)與共的大同思想等融入思政課教學(xué)中，真正推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化品格進(jìn)入課堂、進(jìn)入大學(xué)生頭腦，激發(fā)新時代青年對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化崇尚“立德”的認(rèn)同，形成自己崇高的文化品格，追求人間大德。

其次，增設(shè)一些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程。在課程設(shè)置上，所有大學(xué)生都應(yīng)該學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程。教學(xué)管理部門可以在人才培養(yǎng)方案、課程設(shè)置等方面注重添加一些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程。

最后，鼓勵一些具有深厚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的教師面對全校大學(xué)生，甚至可以跨大學(xué)園區(qū)，開設(shè)一些公共選修課程，如《易經(jīng)》《禮記》《老子》《莊子》等經(jīng)典，讓學(xué)生深入學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神，全面提升大學(xué)生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

(三)建設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工作坊

高校黨委可以領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校建立一個中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工作坊專門負(fù)責(zé)本校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地建設(shè)相關(guān)工作。

首先，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)發(fā)展5000多年了，全國各地都有多種多樣歷史物質(zhì)文化遺產(chǎn)或非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工作坊要積極推動本校與富含當(dāng)?shù)靥厣膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化單位如民族民間音樂、民族民間美術(shù)、民族民間舞蹈、戲劇、戲曲、曲藝、傳統(tǒng)手工技藝等建立聯(lián)系，建設(shè)本校的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化項(xiàng)目實(shí)踐教育基地。然后定期組織學(xué)生去實(shí)踐教育基地開展實(shí)踐教學(xué)，深化學(xué)生對當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的認(rèn)識。

其次，要推進(jìn)打造本校特色優(yōu)秀傳統(tǒng)文化品牌項(xiàng)目。古詩詞、書法、國畫、樂賦、曲藝等都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，工作坊要結(jié)合本地最具韻味的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，根據(jù)本校的學(xué)情、學(xué)風(fēng)和大學(xué)生的思想實(shí)際，探尋出讓學(xué)生喜聞樂見的本校特色優(yōu)秀傳統(tǒng)文化品牌項(xiàng)目，通過這樣的項(xiàng)目潛移默化地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深刻入大學(xué)生的腦心，完成他們對中華文化傳統(tǒng)人文品行的認(rèn)知。

最后，做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳?，F(xiàn)如今，是信息網(wǎng)絡(luò)化時代，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工作坊要利用現(xiàn)代傳媒傳播推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”在當(dāng)下。要組織學(xué)校的主流媒體如校園廣播站、校報(bào)等開展宣傳工作，也要利用好當(dāng)下普遍受大學(xué)生歡迎的自媒體，將蘊(yùn)含優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的微視頻、微動畫、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化微課程等通過自媒體推送給學(xué)生學(xué)習(xí)，調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性，提升他們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的品鑒力。

(四)開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化科學(xué)研究

首先，高校教育工作者要積極努力申報(bào)國家、省、市各級研究課題，圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展開科學(xué)研究，力爭推出一批有水平、有分量的研究成果，提升自己對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的鑒賞能力，從而更好地弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

其次，高校教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生開展一些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的科學(xué)研究，比如每年的大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目和三下鄉(xiāng)實(shí)踐調(diào)研活動，教育工作者可以指導(dǎo)學(xué)生對本地的一些特色優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開展研究，讓他們在研究中深入了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，從而熱愛中華文化并愿意為保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自己的力量。

最后，學(xué)校黨委也應(yīng)該組織一些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的校級科學(xué)研究項(xiàng)目，鼓勵師生共同加深理論研究，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、結(jié)語

從古至今，“德”一直是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要的組成部分，具有豐富的內(nèi)涵，古人的德育思想對今天的“立德樹人”教育極具啟迪價(jià)值。鑒于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神魅力，高校教育者理應(yīng)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融于教育活動中，讓傳承了幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的厚重精神資源成為教育永不枯竭的源泉。黨和國家對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)非常重視，高校黨委應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入“立德樹人”教育，在新時代全面推進(jìn)黨建工作取得新成效，落實(shí)好立德樹人根本任務(wù)，讓高校教育成為“立德樹人”的典范，從而更好地陶冶大學(xué)生的道德修養(yǎng)，成長為可用之才。