黃任勇

西華大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院

三線建設(shè)是我國(guó)毛主席與中共中央在20世紀(jì)60年代為提高我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力而做出的重要戰(zhàn)略部署，是一種我國(guó)大規(guī)模的由東向西轉(zhuǎn)移的戰(zhàn)略大調(diào)整，其戰(zhàn)略推進(jìn)了中國(guó)的工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程。在這個(gè)過(guò)程中，我國(guó)參與三線建設(shè)的勞動(dòng)人民將艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)傳承了下來(lái)。我國(guó)為了實(shí)現(xiàn)歷史革命精神理念的傳承，逐漸形成了多種類型的三線建設(shè)記錄片，例如《成昆鐵路》、《三線學(xué)兵》《大三線》等，都是通過(guò)影像記錄、文獻(xiàn)資料的形式來(lái)反映當(dāng)時(shí)的歷史場(chǎng)景，以此來(lái)凝聚思想共識(shí)，促進(jìn)三線精神與人文價(jià)值理念在當(dāng)代的傳播。

一、三線建設(shè)紀(jì)錄片形成的背景

在20世紀(jì)60年代，中蘇關(guān)系惡化，美國(guó)也在臺(tái)灣海峽多次開展入侵中國(guó)大陸的軍事演習(xí)，我國(guó)面對(duì)如此嚴(yán)峻的國(guó)際社會(huì)形式，需要對(duì)國(guó)內(nèi)的工業(yè)產(chǎn)業(yè)建設(shè)進(jìn)行改革，從而在改革活動(dòng)中提高國(guó)際的綜合工業(yè)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。而我國(guó)的工業(yè)、科技、國(guó)防等經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品主要集中于東北、華北地區(qū)，這就使得我國(guó)的工業(yè)產(chǎn)業(yè)建設(shè)將基于區(qū)域位置而劃分為大三線與小三線的行政規(guī)劃，并基于“大分散、小集中”的原則來(lái)開展國(guó)防尖端項(xiàng)目，并且通過(guò)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移與改制的形式推進(jìn)工業(yè)化的進(jìn)程。三線建設(shè)距今已有60年的歷程，并且其工業(yè)建設(shè)也形成了當(dāng)代諸多工業(yè)遺產(chǎn)與個(gè)人先進(jìn)事跡。將這些成果通過(guò)影視再現(xiàn)、三線建設(shè)人物口述的形式進(jìn)行紀(jì)錄片的編創(chuàng)，能夠?qū)Ⅻh史的歷史圖景再現(xiàn)，同時(shí)更好地將其實(shí)踐過(guò)程中蘊(yùn)含的精神品質(zhì)在當(dāng)代社會(huì)進(jìn)行傳承，更好地激勵(lì)當(dāng)代社會(huì)群體不斷向前發(fā)展。

二、三線建設(shè)記錄片的整體發(fā)展特征

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從三線建設(shè)以來(lái)，我國(guó)關(guān)于三線建設(shè)記錄片的數(shù)量較多，紀(jì)錄片的類型也更加豐富，而且在當(dāng)代拍攝藝術(shù)與影視敘事藝術(shù)的加持下，我國(guó)的三線建設(shè)題材紀(jì)錄片的呈現(xiàn)形式也更加多樣，這些紀(jì)錄片的呈現(xiàn)形式也逐漸從歌頌國(guó)家工業(yè)化建設(shè)的成就轉(zhuǎn)化為歷史變遷過(guò)程中的普通個(gè)體，其紀(jì)錄片的呈現(xiàn)也更加重視人文關(guān)懷理念在影片中滲透與反思。

1.聚焦三線建設(shè)群體，探尋普通人物故事。

就我國(guó)的這些三線建設(shè)題材的紀(jì)錄片而言，這些作品是圍繞三線建設(shè)這一歷史發(fā)展階段中展開的敘述，且核心思想在于用此類文獻(xiàn)紀(jì)錄片與歷史影像紀(jì)錄片來(lái)銘記歷史，更好地用紀(jì)錄片的形式傳遞國(guó)家與社會(huì)的主流價(jià)值觀。無(wú)論是上世紀(jì)的《三線學(xué)兵連》、《難忘的三線》等紀(jì)錄片，還是21世紀(jì)之后的《三線學(xué)兵》、《永遠(yuǎn)的鐵道兵》、《小三線青春記憶》等影片，其影片拍攝的基礎(chǔ)都是圍繞歷史上三線建設(shè)的階段，并且基于該歷史階段中發(fā)生的實(shí)踐進(jìn)行歷史性的還原，而且在21世紀(jì)之后的紀(jì)錄片呈現(xiàn)過(guò)程中，其影片更多是一種探尋三線建設(shè)過(guò)程中的普通人物故事，并且采用人物口述的形式來(lái)進(jìn)行紀(jì)錄片形式的創(chuàng)新?？梢哉f(shuō)，三線建設(shè)記錄片來(lái)源于歷史又高于歷史，能夠在歷史重現(xiàn)的過(guò)程中進(jìn)行反思。

2.強(qiáng)化主流價(jià)值引領(lǐng)，宏大轉(zhuǎn)向個(gè)體敘事。

紀(jì)錄片是一種對(duì)于真實(shí)與歷史發(fā)展情況的反映，對(duì)于記錄片而言，最重要是不是其片中呈現(xiàn)的內(nèi)容，而是在影片呈現(xiàn)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的真理與價(jià)值。在三線建設(shè)紀(jì)錄片的呈現(xiàn)過(guò)程中，其影片更多是通過(guò)情節(jié)故事來(lái)強(qiáng)化主流價(jià)值觀的社會(huì)價(jià)值?？梢哉f(shuō)，我國(guó)現(xiàn)代的三線建設(shè)紀(jì)錄片已經(jīng)從上世紀(jì)的側(cè)重宏大敘事風(fēng)格轉(zhuǎn)化為個(gè)體化敘事，這就能夠通過(guò)個(gè)體的自我表達(dá)來(lái)進(jìn)行整個(gè)影片的呈現(xiàn)，以此來(lái)用人物個(gè)體的語(yǔ)言來(lái)強(qiáng)化主流價(jià)值觀的引導(dǎo)。

3.用細(xì)節(jié)來(lái)構(gòu)成故事，用故事來(lái)塑造人物。

記錄片最為明顯的特征便是具有較高的紀(jì)實(shí)性。對(duì)于三線記錄片而言，同樣也需要通過(guò)史實(shí)性的歷史內(nèi)容進(jìn)行呈現(xiàn)。但是我國(guó)在20世紀(jì)80年代之前的三線建設(shè)情感尚且處于一種未公開的狀態(tài)，而且諸多的檔案與資料都處于一種未公開的態(tài)勢(shì)，隨著后期國(guó)家資料與政策的公開，我國(guó)的三線建設(shè)相關(guān)內(nèi)容也受到了大多數(shù)人群的關(guān)注，且此類紀(jì)錄片也能夠采用一種紀(jì)實(shí)性與故事性相結(jié)合的模式進(jìn)行紀(jì)錄片呈現(xiàn)。

三、三線建設(shè)紀(jì)錄片中新中國(guó)銀幕形象的建構(gòu)分析——以《大三線》為例

1.從題材內(nèi)容看：歷史題材現(xiàn)代化解讀。

在此類三線記錄片的呈現(xiàn)過(guò)程中，其影片的題材均是居于三線建設(shè)歷史階段形成的記錄性影片，其影片的內(nèi)容是一種基于歷史題材而形成的現(xiàn)代化解讀，并且能夠基于歷史性的影片而進(jìn)行現(xiàn)代生活的反思。例如在《大三線》大型文獻(xiàn)紀(jì)錄片的呈現(xiàn)過(guò)程中，其影片便是通過(guò)文字解說(shuō)以及三線建設(shè)參與人員的采訪實(shí)錄來(lái)進(jìn)行影片編創(chuàng)，這就能夠通過(guò)當(dāng)代的三線建設(shè)的參與人員來(lái)進(jìn)行歷史故事的再現(xiàn)。從國(guó)家形象的塑造角度看，該文獻(xiàn)記錄片不僅能夠通過(guò)文字解說(shuō)的形式將黨史的歷史背景進(jìn)行闡述，從而通過(guò)畫面與解說(shuō)的配合來(lái)提高文獻(xiàn)紀(jì)錄片的歷史價(jià)值，同時(shí)，該類記錄片還能夠用社會(huì)的普通個(gè)人來(lái)講述三線建設(shè)故事，是通過(guò)個(gè)體化的講述來(lái)反應(yīng)國(guó)家工業(yè)化建設(shè)發(fā)展的進(jìn)程，從而更好地用人物的口述來(lái)形成一種公眾的歷史文化記憶，能夠通過(guò)個(gè)體對(duì)國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)文化的認(rèn)同來(lái)進(jìn)行新中國(guó)國(guó)家形象的塑造。

2.從敘事視角看：平民化敘事以小見大。

從敘事視角的角度看，該文獻(xiàn)紀(jì)錄片采用一種外視角敘事與內(nèi)視角敘事相結(jié)合的形式來(lái)對(duì)于三線建設(shè)的實(shí)際狀況進(jìn)行影像化的呈現(xiàn)，一方面采用了歷史獨(dú)白、口述歷史的形式來(lái)進(jìn)行內(nèi)視角敘事，同時(shí)又輔助性地應(yīng)用了“畫面+解說(shuō)”的外視角敘事，從而通過(guò)一種公眾基于組合的形式來(lái)對(duì)三線建設(shè)發(fā)展歷史進(jìn)行還原。而且在公眾口述的過(guò)程中，公眾口述的口吻也更加貼合社會(huì)生活的衣、食、住、行等多方面的內(nèi)容，結(jié)婚、吃飯、工作、學(xué)習(xí)等方面的內(nèi)容，都能通過(guò)歷史性的影像資料進(jìn)行呈現(xiàn)。可以說(shuō)，該記錄片在國(guó)家形象塑造的過(guò)程中，主要是基于平民化的敘事視角來(lái)進(jìn)行集體意義空間的建構(gòu)，并且在建構(gòu)過(guò)程中采用以小見大的形式來(lái)反映出當(dāng)時(shí)的艱苦奮斗、不怕困難、苦中作樂(lè)的生活態(tài)度與三線精神。

3.從鏡頭表達(dá)看：文獻(xiàn)訪談?dòng)跋窕尸F(xiàn)。

由于當(dāng)代文獻(xiàn)紀(jì)錄片難以對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史圖景進(jìn)行直觀的拍攝與記錄，這就使得文獻(xiàn)記錄片更多是基于文獻(xiàn)與歷史資料基礎(chǔ)上形成記錄性影片，并且在結(jié)合親歷者的口頭講述與訪談實(shí)錄來(lái)形成質(zhì)化的文獻(xiàn)資料。一方面，從鏡頭的呈現(xiàn)來(lái)看，該影視結(jié)合了歷史資料記錄的鏡頭與當(dāng)代攝影技術(shù)形成高清鏡頭，這就能夠在影片鏡頭的清晰度層面形成一定的對(duì)比，能夠給從側(cè)面反映出我國(guó)拍攝技術(shù)的變化與發(fā)展，強(qiáng)調(diào)了我國(guó)新中國(guó)技術(shù)水平的現(xiàn)代化提升。另一方面，在這些清晰度較低與較高的鏡頭對(duì)比過(guò)程中，觀眾能夠?qū)τ诮?jīng)典的歷史場(chǎng)景有一個(gè)初步的認(rèn)知，而且在當(dāng)代參與者的輔助性敘事與解讀的過(guò)程中，更好地將三線精神、三線文化等方面的內(nèi)容進(jìn)行傳達(dá)，用鏡頭語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)出新中國(guó)建設(shè)給民眾帶來(lái)的新變化。

4.從市場(chǎng)效應(yīng)看：民族記憶形成文化自信。

對(duì)于三線建設(shè)紀(jì)錄片而言，其作為我國(guó)的大型文獻(xiàn)紀(jì)錄片，其能夠通過(guò)記錄片的影像化呈現(xiàn)來(lái)塑造國(guó)家形象，使得國(guó)家的形象塑造更加立體化。特別是針對(duì)三線建設(shè)的基層干部、基層職工的調(diào)查訪談中發(fā)現(xiàn)，諸多干部與群眾不計(jì)得失，而且在艱苦的條件中開展著現(xiàn)代化的工業(yè)機(jī)器建設(shè)。在新媒體發(fā)展的換件下，該文獻(xiàn)紀(jì)錄片打破的時(shí)間與空間上的限制，通過(guò)新媒介鏡頭重構(gòu)的形式來(lái)將老三線人身上的故事、經(jīng)歷進(jìn)行分享，從而將他們身上的價(jià)值理念進(jìn)行現(xiàn)代化傳播，這也就是基于一種歷時(shí)性的記錄來(lái)了解大眾對(duì)新新中國(guó)建設(shè)的評(píng)價(jià)，基于一定市場(chǎng)宣傳效應(yīng)來(lái)強(qiáng)化國(guó)家文化自信的宣傳與社會(huì)化傳播。

四、從三線建設(shè)紀(jì)錄片看新中國(guó)銀幕形象宣傳電影的發(fā)展方向

三線建設(shè)紀(jì)錄片作為一種文獻(xiàn)記錄資料，其能夠通過(guò)影像化的鏡頭來(lái)進(jìn)行國(guó)家形象的宣傳與塑造，更好地在當(dāng)?shù)厣鐣?huì)強(qiáng)化主流價(jià)值觀的引領(lǐng)，在社會(huì)形成一種廣泛的向心力與凝聚力，從而為實(shí)現(xiàn)中華民族的文化復(fù)興貢獻(xiàn)力量。對(duì)此，在新中國(guó)銀幕形象的宣傳活動(dòng)中，該類文獻(xiàn)紀(jì)錄片更需要從細(xì)處著手，基于一種平民化、人性化的角度來(lái)進(jìn)行社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考，以此來(lái)通過(guò)影視鏡頭來(lái)與社會(huì)公眾構(gòu)建共通的意義空間，用革命精神來(lái)引導(dǎo)、規(guī)范社會(huì)大眾的行為，提高大眾的思想認(rèn)識(shí)水平，增強(qiáng)大眾的國(guó)家認(rèn)同感，推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展進(jìn)程。

五、結(jié)語(yǔ)

紀(jì)錄片是一種反映歷史發(fā)展變遷，豐富我國(guó)歷史發(fā)展資料的重要形式。對(duì)于三線建設(shè)紀(jì)錄片而言，其影片能夠?qū)⑽覈?guó)的歷史發(fā)展圖景進(jìn)行直觀化的呈現(xiàn)，豐富我國(guó)相關(guān)的歷史資料，實(shí)現(xiàn)新中國(guó)國(guó)家形象的塑造與宣傳，可以說(shuō)，此類記錄片能夠?qū)⒅袊?guó)國(guó)家形象進(jìn)行銀幕化的解讀與呈現(xiàn)，也就是通過(guò)一種主旋律價(jià)值觀宣傳的形式實(shí)現(xiàn)國(guó)家意識(shí)形態(tài)的滲透性教育，更好地用影視化宣傳的手段來(lái)凝聚思想共識(shí)。