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        新時(shí)代背景下外語(yǔ)教育中的課程思政建設(shè)

        2021-11-10 02:37:32王巧娟杜亞妮
        科學(xué)與生活 2021年17期
        關(guān)鍵詞:課程思政建設(shè)外語(yǔ)教育新時(shí)代

        王巧娟 杜亞妮

        摘要:在新時(shí)代背景下,外語(yǔ)教育處在培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)安全的最前沿,其育人功能,專業(yè)屬性,人才培養(yǎng)目標(biāo)等決定了必須加強(qiáng)外語(yǔ)教育的課程思政建設(shè)。然而,現(xiàn)階段,我國(guó)外語(yǔ)教育教學(xué)中仍然存在外語(yǔ)教師的課程思政能力和重視程度不夠,對(duì)教材中的教學(xué)內(nèi)容挖掘不夠,地區(qū)差異較大以及評(píng)價(jià)機(jī)制不完善等問(wèn)題。因此外語(yǔ)教育課程思政建設(shè)可以從提高外語(yǔ)教師的課程思政能力,挖掘教材中的德育內(nèi)涵,縮小地區(qū)差異和完善評(píng)價(jià)機(jī)制等方面進(jìn)行,以培養(yǎng)具有中國(guó)情懷,國(guó)際視野和跨文化交際能力的專業(yè)人才,落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

        關(guān)鍵詞:新時(shí)代;外語(yǔ)教育;課程思政建設(shè)

        一、引言

        習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治會(huì)議中提到要以立德樹(shù)人為教育的根本任務(wù)和中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿到整個(gè)教育教學(xué)中,為我國(guó)培養(yǎng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。從1862年清政府設(shè)立京師同文館開(kāi)始我國(guó)的外語(yǔ)教育在政治,經(jīng)濟(jì),外交的等因素的影響下曲折發(fā)展,取得了不菲的成績(jī)也走過(guò)不少?gòu)澛?。在世界多元發(fā)展的今天,時(shí)代賦予了外語(yǔ)教育新的任務(wù)和使命。作為一名外語(yǔ)人,在堅(jiān)定地接過(guò)接力棒的同時(shí),如何運(yùn)用所學(xué)去推動(dòng)外語(yǔ)教育課程思政的健康發(fā)展以應(yīng)對(duì)新時(shí)代國(guó)際環(huán)境的風(fēng)云變化以及我國(guó)深化改革的需要是我們一直在思考的問(wèn)題。本文淺談了新時(shí)代背景下外語(yǔ)教育的課程思政建設(shè),分析了我國(guó)外語(yǔ)教育現(xiàn)狀,并提出幾點(diǎn)反思建議,以期為新時(shí)代外語(yǔ)教育的課程思政改革提供參考。

        二、課程思政的提出及其內(nèi)涵

        課程思政指的是要把思想政治教育滲透在課程教育教學(xué)的始終。課程思政由兩組名詞組成,“課程”和“思政”,課程有很多個(gè)學(xué)科組成,我們?cè)谡n程中學(xué)到了不同的知識(shí)與技能,從而提高了能力。思政是培養(yǎng)我們道德方面的品質(zhì),以幫助我們養(yǎng)成正確的人生觀,世界觀,價(jià)值觀。這里的課程思政與思政課程是兩個(gè)比較容易混淆的概念,他們的共同點(diǎn)是都具有育人的內(nèi)涵,二者的教育目標(biāo)都是為了實(shí)現(xiàn)育人的教育理念。但是二者的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法不同,課程思政不是特定的某一門(mén)課程,是一種教育理念和思維模式。這是一種內(nèi)隱式的教學(xué)方法,它是通過(guò)在專業(yè)課的教學(xué)中將德育滲透在其中,深刻挖掘?qū)I(yè)課中與德育相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生在提高專業(yè)水平的同時(shí),學(xué)生的思想道德品質(zhì)也在潛移默化中得到提升。但是思政課程是顯性課程,也在以往我們所提到的思想政治教育主要是思想政治課,從小學(xué)時(shí)候的思修課,中學(xué)的思想品德,到后來(lái)的政治課,每個(gè)階段對(duì)我們的要求都不同,它是培養(yǎng)學(xué)生道德的主渠道,即有豐富專業(yè)知識(shí)的思政課老師通過(guò)課堂傳授知識(shí)的一種教學(xué)方式。

        三、外語(yǔ)教育中的課程思政

        任何事情都有其存在的價(jià)值和意義,每門(mén)學(xué)科有其固有的學(xué)科特性和強(qiáng)大的育人功能,任何課程都有“課程思政”的內(nèi)涵,每位教師都有傳播課程思政的職責(zé)。外語(yǔ)兼具工具性和人文性兩個(gè)屬性。同時(shí)語(yǔ)言是交流的工具,是連接國(guó)與國(guó)之間友好往來(lái)的橋梁。外語(yǔ)教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)世界,了解西方國(guó)家文化思想政治的主要途徑之一。因此,我國(guó)的外語(yǔ)教育改革應(yīng)該擯棄以往重工具性的現(xiàn)狀,注重培養(yǎng)學(xué)生的人文性和思想性。通過(guò)外語(yǔ)語(yǔ)篇教學(xué)提高學(xué)生的人文情懷,訓(xùn)練學(xué)生的批判思維。比如在今年疫情國(guó)內(nèi)外疫情爆發(fā)的大背景下,通過(guò)國(guó)內(nèi)國(guó)際的舉措,讓學(xué)生能認(rèn)識(shí)到到中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,引導(dǎo)學(xué)生積極踐行中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不忘初心和使命。

        四、關(guān)于外語(yǔ)教育中課程思政實(shí)施的建議

        新時(shí)代我國(guó)的教育主要圍繞“培養(yǎng)什么樣的人,怎么培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人”這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)。外語(yǔ)教育要結(jié)合自身課程的優(yōu)勢(shì),利用好課堂這個(gè)主渠道,充分發(fā)揮好外語(yǔ)教學(xué)的育人作用,將課程思政這一教學(xué)理念貫穿課堂的始終。根據(jù)以上課程思政建設(shè)在外語(yǔ)教育中的現(xiàn)狀,提出幾點(diǎn)建議。

        (一)提高外語(yǔ)教師的課程思政能力

        師者,傳道受業(yè)解惑也。教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)于學(xué)生知識(shí)的獲取以及三觀的形成起著關(guān)鍵作用,并直接影響教育教學(xué)的水平和質(zhì)量。教師自身的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的養(yǎng)成,道德水平的高低,是新時(shí)代課程思政的關(guān)鍵因素。因此,提高外語(yǔ)教育的課程思政能力,一方面,師范類(lèi)院校應(yīng)該從大一就對(duì)師范生進(jìn)行課程思政的培養(yǎng),積極發(fā)揮高校課程思政的作用,在提高他們教師技能的同時(shí)引導(dǎo)他們注重外語(yǔ)學(xué)科的在思政建設(shè)中的作用。另一方面,一線教師應(yīng)該充分利用教師培訓(xùn),教師工作座談會(huì),課程思政專題培訓(xùn)班等形式,提升教師自身的思政意識(shí)和對(duì)外語(yǔ)學(xué)科課程思政的認(rèn)識(shí),從而將課程思政理念運(yùn)用在自身的課堂教學(xué)中,逐步引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的三觀以及在生活學(xué)習(xí)中踐行。

        (二)挖掘教材中的德育內(nèi)涵

        外語(yǔ)教材不是用外語(yǔ)來(lái)講思想道德品質(zhì)知識(shí),而是通過(guò)教材這一載體和途徑在教授外語(yǔ)知識(shí)的同時(shí)對(duì)學(xué)生的思想價(jià)值體系進(jìn)行潛移默化的影響。這就要求外語(yǔ)教育者結(jié)合教育內(nèi)容和教學(xué)方法充分挖掘教材中的德育內(nèi)涵,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的滲透思政教育,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。教材不是很多個(gè)知識(shí)點(diǎn)的簡(jiǎn)單堆砌,是很多種相關(guān)聯(lián)的模塊的集合。但是教材中的德育卻是一個(gè)整體,需要教師在教學(xué)過(guò)程中去提煉德育內(nèi)涵,并且有條理,符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的去引導(dǎo)學(xué)生。

        (三)縮小地區(qū)差異,完善評(píng)價(jià)機(jī)制

        隨著經(jīng)濟(jì)科技的迅速發(fā)展,教育市場(chǎng)上浮現(xiàn)出各種新媒技術(shù)。尤其今年上半年受疫情影響,“停學(xué)不停課”,這時(shí)網(wǎng)課,空中課堂和慕課等線上教育發(fā)展迅速。要想在短時(shí)間內(nèi)改變我國(guó)外語(yǔ)教育的地區(qū)差異,國(guó)家在給予教育資源設(shè)備支持的同時(shí)還應(yīng)該充分利用線上課程,使發(fā)達(dá)地區(qū)的優(yōu)質(zhì)課程惠及教育欠發(fā)達(dá)或者不發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生群體,從而縮小各個(gè)地區(qū)外語(yǔ)教育的差異。

        五、結(jié)語(yǔ)

        新時(shí)代外語(yǔ)教育的課程思政建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的大工程,在面對(duì)國(guó)際上其他國(guó)家的文化入侵和國(guó)內(nèi)外語(yǔ)教育自身課程思政體系還不健全的情況下,外語(yǔ)教育的課程思政正在面臨巨大的挑戰(zhàn),同時(shí)也是一種成長(zhǎng)的機(jī)遇。作為一個(gè)外語(yǔ)學(xué)習(xí)者和工作者,一方面應(yīng)深刻理解課程思政的內(nèi)涵,仔細(xì)挖掘外語(yǔ)教育中的課程思政建設(shè),提高自身的理論水平和政治站位。另一方面,應(yīng)把外語(yǔ)教育課程思政與國(guó)家的人才培養(yǎng)目標(biāo)相結(jié)合,深刻思考如何在外語(yǔ)教育中將課程思政的作用最大化,將理論知識(shí)付諸于實(shí)踐,積極發(fā)揮課程思政在外語(yǔ)教育中的育人作用。

        參考文獻(xiàn)

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        [4]王?;?課程思政的探索與實(shí)踐[D].中北大學(xué),2019.

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        [6]《習(xí)近平主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)強(qiáng)調(diào),用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)》[N].《人民日?qǐng)?bào)》,2019-3-19(1).

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        作者簡(jiǎn)介

        王巧娟(1995-),女,漢族,寧夏回族自治區(qū)石嘴山市人,學(xué)生,教育碩士,單位:寧夏師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,研究方向:英語(yǔ)

        杜亞妮(1997-),女,漢族,寧夏回族自治區(qū)固原市人,學(xué)生,教育碩士,單位:寧夏師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,研究方向:英語(yǔ)

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