姜寧

摘要：戚繼光通過實(shí)踐證明了其軍事思想的正確性和可行性，在當(dāng)時凡是按照戚繼光軍事思想做的，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力就強(qiáng)，就能打勝仗。今天，軍事斗爭的形式和手段雖然與戚繼光所處的時代發(fā)生了重大的改變，但是當(dāng)今中國的國防安全依然面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，“師古而不泥預(yù)于古”，戚繼光軍事思想的內(nèi)核與精髓對我們今天的國防現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)依然有重要的啟發(fā)和實(shí)踐意義。

關(guān)鍵字：戚繼光;軍事思想;當(dāng)代啟示

一、戚繼光軍事思想的形成因素

（一）政治因素：北虜南倭之?dāng)_伴隨明朝進(jìn)程

北虜南倭，即東南沿海一帶倭寇的侵?jǐn)_和北部邊境胡虜?shù)囊u擾，是長期困擾明朝廷、危及大明江山社稷的兩大問題。尤其是明中后期，不僅面臨著外敵的侵?jǐn)_，朝廷內(nèi)部也是矛盾重重，在腹背受敵的情況下，嘉靖皇帝開始從空談道德的形而上學(xué)向?qū)嵤虑筠D(zhuǎn)變，抗擊外敵的重要性砸朝廷中不斷上升，戚繼光在這個過程中得到極大的保護(hù)和重用，為他改造舊軍隊(duì)提供了強(qiáng)有力的支持。

（二）文化因素：膠東尚武文化的熏陶與傳承

膠東地區(qū)自古盛行尚武之風(fēng)，這種特殊的區(qū)域文化特點(diǎn)最早可以追溯到春秋戰(zhàn)國時期，也是在這一時期涌現(xiàn)出了孫武、孫臏等軍事家。與此同時，蓬萊（古稱登州）由于地理位置的特殊，自古以來就是對外經(jīng)濟(jì)文化交流的窗口，也是防御外患入侵的戰(zhàn)略要地。北宋仁宗時期把登州守軍的軍事屬性明確為“平海水軍”，屆時蓬萊開始系統(tǒng)的籌建海防體系并成為海防要塞。戚繼光正是出生在充滿軍事文化氛圍的蓬萊，從兒時起就無時無刻的接受家族里武學(xué)文化的感染與熏陶。

（一）自身因素：長期的軍事實(shí)踐與感悟

戚繼光從小學(xué)習(xí)各種典籍，具備良好的文化素養(yǎng)。自十七歲父親去世之后，戚繼光承襲家族世官投身從戎。戍守邊關(guān)時，戚繼光牢記“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”，每到一個地方，他都會親身前往實(shí)地調(diào)查地形等戰(zhàn)備條件以及親自查驗(yàn)庫房情況。在作戰(zhàn)中，他總是身先士卒、體察戰(zhàn)士的疾苦，在了解自家戰(zhàn)士生活狀況與精神狀況的同時，也會了解敵人的戰(zhàn)術(shù)特點(diǎn)和作戰(zhàn)規(guī)律。在經(jīng)過數(shù)次的實(shí)戰(zhàn)之后，結(jié)合不同的作戰(zhàn)環(huán)境、對象，形成了獨(dú)特的軍事思想，有效的抵御了外敵的侵?jǐn)_。

二、戚繼光軍事思想的基本內(nèi)容

（一）用改造編制規(guī)范隊(duì)伍

在創(chuàng)建戚家軍時將明朝的衛(wèi)所制改為招募制。戚繼光是自己去招募軍隊(duì)，他選總，總選官，官選哨，哨選隊(duì)，隊(duì)選兵，把選出來的士兵按照隊(duì)、哨、官、總的編制，嚴(yán)密組織起來，讓其節(jié)節(jié)相制，達(dá)到集中指揮。在組建戚家軍時是刻意追求節(jié)制，上至將領(lǐng)下到士兵，每一級都由自己的上一級親自選拔和任命，都只對自己上級負(fù)責(zé)，上通下達(dá)，指揮靈活。戚繼光的這種軍隊(duì)編制，適應(yīng)了當(dāng)時戰(zhàn)術(shù)技術(shù)水平的要求，與近代軍隊(duì)的部隊(duì)編制相類似。

（二）用儒家思想教育全軍

戚繼光軍事思想中體現(xiàn)出“兵儒合一”的特點(diǎn)，戚繼光在組建戚家軍前，通過研究明軍長期的作戰(zhàn)經(jīng)歷，戚繼光感悟到，明軍之所以屢戰(zhàn)屢敗，很重要的一點(diǎn)就是沒有一個統(tǒng)一的思想。一只能夠長盛不衰的部隊(duì)必須有自己的軍魂，通過這個軍魂將大家團(tuán)結(jié)在一起，才能長期奮戰(zhàn)，而這個軍魂就是建軍思想。

（三）用和諧理念統(tǒng)領(lǐng)士兵

戚繼光運(yùn)用儒家的和諧思想來教育官兵。明確規(guī)定了將領(lǐng)們要如何細(xì)致入微的愛護(hù)士卒的措施，使士兵們感受到尊重;反過來士兵對于將領(lǐng)也有禮儀上的規(guī)定，他們會在平常維護(hù)將領(lǐng)權(quán)威，戰(zhàn)斗時誓死保衛(wèi)將領(lǐng)的安全。戚繼光將仁者愛人的思想貫徹到官兵的思想教育中，形成了和諧的官兵關(guān)系，促進(jìn)了戰(zhàn)斗力的提升。

（四）用籌建水師提升戰(zhàn)斗

面對來自于海上的敵人，戚繼光明確了自己的觀點(diǎn)：“再叨前職，水陸兼司，陸戰(zhàn)尤切。”也就是說陸軍和海軍都要兼顧，但更要突出陸軍，殲敵于陸上。最重要的一點(diǎn)是明代水師的疏于訓(xùn)練，戰(zhàn)斗力不強(qiáng)。通過進(jìn)行全面的分析，戚繼光決定建立一只可以配合陸軍作戰(zhàn)的水師，并且其親自督造戰(zhàn)船四十四艘。

（五）用保民觀念敬愛百姓

古今名將用兵，莫不以安民、愛民為本。戚繼光也提出了他的建軍目的：“本以保障生民，捍御地方。”所以，他反復(fù)告誡官兵，要?dú)潮Ｃ?，日常不能擾害百姓，要愛護(hù)百姓。戚繼光每所打過的戰(zhàn)斗，基本上都與人民的利益密切相關(guān)的。

三、戚繼光軍事思想的當(dāng)代啟示

（一）以將德律己，凸顯軍官示范作用

戚繼光一貫主張軍官要嚴(yán)于律己、身先士卒，提出“正心術(shù)”，注重軍官以身體力行感化影響士兵。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的，要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己。在今天的歷史條件下，要想實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢、強(qiáng)軍夢，需要軍官能夠嚴(yán)以律己、以上率下，勇于向自身開刀，做出榜樣和示范。

（二）以軍紀(jì)率他，力求官兵上下同心

戚家軍之所以能夠創(chuàng)造屢戰(zhàn)屢勝的奇跡，靠的就是“鐵一般的紀(jì)律”，在軍紀(jì)面前，戚繼光可謂是鐵面無私，人人平等。做到“一碗水端平”的不徇私情，不枉法紀(jì)讓為將者和為兵者都有憂患意識。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，官兵一致原則是三大原則之首，革命戰(zhàn)爭年代如此，和平建設(shè)年代亦如此。作為新時代的人民軍隊(duì)，更要以踏石留印、抓鐵有痕的韌勁嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)決做到任何時候都能聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良。

（三）以仁心利人，守好為民服務(wù)底線

戚繼光率領(lǐng)的戚家軍是一支愛護(hù)百姓的軍隊(duì)，戚繼光本人也是一直將為民擺在核心的位置，提出“實(shí)心愛民”“以民為志”的思想。歷史漫漫，斗轉(zhuǎn)星移，中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就把為人民謀幸福當(dāng)成自己的使命擔(dān)當(dāng)，全心全意為人民服務(wù)也是人民軍隊(duì)的根本宗旨，也是人民軍隊(duì)奮斗的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在新的發(fā)展階段，守好為民服務(wù)的底線依然是最根本的要求。

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