趙姝琪

摘要：《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。它開辟了中國(guó)文學(xué)抒情詩(shī)的先河，是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝開端。大部分作品多方面的描寫了周代的現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)了不同階級(jí)和階層在現(xiàn)實(shí)生活中的感受。以下，便從《東山》《君子于役》《氓》《采薇》等作品所體現(xiàn)的思想感情和藝術(shù)特色來分析《詩(shī)經(jīng)》中所反映的婚姻，愛情，現(xiàn)實(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)及古代普通勞動(dòng)人民的真實(shí)生活。

關(guān)鍵詞：《詩(shī)經(jīng)》 賦比興 勞動(dòng)人民 共鳴

正文：“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。”“死生契闊，與子成說，執(zhí)子之手，與子偕老。”“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！?.....這些唯美且膾炙人口的句子流傳百世而經(jīng)久不衰，它們歷經(jīng)千年而風(fēng)韻猶存。它們都來自一部偉大的典籍——《詩(shī)經(jīng)》。

它是中國(guó)古代詩(shī)歌開端，最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌。在內(nèi)容上分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三個(gè)部分?？鬃釉爬ā对?shī)經(jīng)》宗旨為“無邪”，孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人也在說理論證時(shí)，多引述《詩(shī)經(jīng)》中的句子以增強(qiáng)說服力。至漢武帝時(shí)，《詩(shī)經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典?！对?shī)經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)，甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面，是周代社會(huì)生活的一面鏡子?！稏|山》《君子于役》《氓》《采薇》等作品便都收納于《詩(shī)經(jīng)》之中。

《東山》以周公東征為歷史背景，以一位普通戰(zhàn)士的視角，敘述東征后歸家前的復(fù)雜真致的內(nèi)心感受，來發(fā)出對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考和對(duì)人民的同情。 全詩(shī)共四章，每章句首四句疊詠，頗有回環(huán)往復(fù)之美。開篇便開門見山，直接闡述了故事的背景?！傲阌昶涿伞钡奶鞖鈱儆诩?xì)節(jié)描寫，使讀者身臨其境，又為全詩(shī)定下一個(gè)凄美感人的基調(diào)，也能表現(xiàn)主人公的心理活動(dòng)。

詩(shī)的全文寫的是士卒在歸來的途中，遇到淫雨天氣。在寫法上與《采薇》中“昔我往矣。楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏”有異曲同工之妙。這幾句情景交融，為每章后面幾句的敘事奠定了哀情的感情基調(diào)。前兩章寫主人公還鄉(xiāng)途中的有喜有悲，而喜勝于悲的心情。作者通過寫著裝的變化生動(dòng)形象具體的寫出了士兵們解甲歸田的欣喜之情，同時(shí)，以“行枚”這樣典型的行為，代指軍旅生活，是用了一種借代的寫作手法。側(cè)面反映了古代勞動(dòng)人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭倦和對(duì)和平生活的渴望。另外，詩(shī)中對(duì)于歸途風(fēng)餐露宿的辛苦也進(jìn)行了細(xì)致入微的描寫。生動(dòng)形象具體的寫出了戰(zhàn)士的羈旅之苦，但也著實(shí)抵不住歸家心切的歡愉與期待??！

詩(shī)的第二章寫途中想像家園荒蕪的場(chǎng)景，增添懷念傷感的情緒。詩(shī)中通過描寫的雜草叢生、蟲獸出沒的景象，可以讓讀者聯(lián)想到戰(zhàn)士家鄉(xiāng)當(dāng)時(shí)應(yīng)該是發(fā)生過較大規(guī)模的戰(zhàn)亂，所以他在離家鄉(xiāng)越來越近時(shí)，心情復(fù)雜。這是戰(zhàn)爭(zhēng)破壞生產(chǎn)，使廣大人民生活陷入水深火熱的困境的現(xiàn)實(shí)的反映與對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的無情控訴。詩(shī)人既描寫了回顧新婚的場(chǎng)景，估計(jì)也是后面對(duì)久別重逢的期待。這些快樂情景和前文的“婦嘆于室”形成鮮明的對(duì)比，這是此詩(shī)的一個(gè)重要的藝術(shù)手法。還有一個(gè)藝術(shù)特色便是聯(lián)想，詩(shī)中有再現(xiàn)對(duì)新婚的回憶，也有對(duì)家園殘破的想像。而放在章首的疊詠，將詩(shī)中所有片斷的追憶和想像串聯(lián)起來，使之成為渾融完美的藝術(shù)整體。《東山》的每段回環(huán)往復(fù)地吟誦，不僅僅是音節(jié)的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是情節(jié)與情感的推進(jìn)。

結(jié)尾處，我們可以想象，男主人公當(dāng)時(shí)的心情是如何復(fù)雜。但詩(shī)中沒有太多的敘說，只用了“其舊如之何？”使用了經(jīng)典的留白手法。也留下了一片廣闊的審美空間，留給讀者無限的遐想空間……

《君子于役》是我個(gè)人覺得一首很樸素的詩(shī)。它以徭役和戰(zhàn)爭(zhēng)為題材，寫一個(gè)婦女思念在外服徭役的丈夫。每章的開頭之處，女主人公都用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言說出自己的內(nèi)心獨(dú)白。等待親人歸來，卻又歸期不定，于是女主人公帶著嘆息地問出了“曷至哉”...？ 詩(shī)中沒有正面寫妻子思念丈夫的哀愁，而是淡淡地描繪出一幅這樣的畫面：雞進(jìn)了窩，夕一陽(yáng)一西沉，牛羊紛紛走下山崗。但是這畫面卻是有情感和意義的。讀者通過畫面感受到女主人公的愁思。這是融情于景，以景承情的點(diǎn)睛之筆。

“君子于役，不知其期”用“賦”的手法點(diǎn)明役期之長(zhǎng)，用直抒胸臆的手法，抒發(fā)了亟盼丈夫歸來的心情?！半u棲于塒”到“羊牛下來”從側(cè)面烘托思念之深。

詩(shī)的兩章幾乎完全是重復(fù)的，但是這重復(fù)卻不絮叨，甚至非常讓人感動(dòng)。同時(shí)，這也是《詩(shī)經(jīng)》里最常用的手段——以重章疊句來推進(jìn)情感的抒發(fā)。但第二章的末句卻是變化了的。它把妻子的盼待轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)丈夫的牽掛和祝愿：不歸來也就罷了，但愿他在外不要忍饑受渴吧。這也是最平常的話，但其中包含的感情卻又是那樣善良和深摯。它以不加修飾的語(yǔ)言直接地觸動(dòng)了人心中最易感的地方。它的天然之妙，在后世已是難以重復(fù)的了。

這首詩(shī)風(fēng)格細(xì)膩委婉，詩(shī)中沒有一個(gè)“怨”字，而句句寫的都是“怨”，它同時(shí)也從一個(gè)側(cè)面寫出了繁重的徭役給千百個(gè)家庭帶來的痛苦。戰(zhàn)爭(zhēng)傷害了生命，也讓后方的親人們蒙受了精神和物質(zhì)上的巨大損失，所以，這給我們了一個(gè)啟示： 無論在什么時(shí)代，我們都應(yīng)該竭盡全力的去避免戰(zhàn)爭(zhēng)。

《采薇》是《詩(shī)經(jīng)》中膾炙人口的一篇。這是一首士兵征戰(zhàn)完后，時(shí)隔多年的返鄉(xiāng)詩(shī)，全詩(shī)一共有六章，每章有八句，詩(shī)歌用士兵的口吻，以采薇起興，前面五句描寫的是戍邊征戰(zhàn)生活的艱苦，還有思鄉(xiāng)之情?！恫赊薄吩?shī)中“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”四句運(yùn)用了這種手法，但并不具有對(duì)應(yīng)關(guān)系。運(yùn)用對(duì)比的方式。

將時(shí)序之“今昔”，物候之“柳雪”，人生之“往來”剪接融匯，?？此破降告傅纴?，卻充滿了強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。而且整首詩(shī)中多次運(yùn)用了重疊的句式和比興的手法，頗具《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)特色。在最后四句，抒寫當(dāng)年出征和此日生還這兩種特定時(shí)刻的景物和情懷，情景交融，融情于景，以樂景襯哀情。表達(dá)了作者一種報(bào)效國(guó)家，不惜馬革裹尸還的豪放情懷，在殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)之中無法把握自己的命運(yùn)的悲哀，以及對(duì)遙遠(yuǎn)及久別的故鄉(xiāng)的濃濃的思念的思想感情。

總的來說，《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝開端。大部分作品多方面的描寫了周代的現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)了不同階級(jí)和階層在現(xiàn)實(shí)生活中的感受，真實(shí)地反映了客觀事物。這種現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法是《詩(shī)經(jīng)》的一大特色。特別是其中的民歌，通過對(duì)具體事物進(jìn)行細(xì)致的描寫，突出生活中的一個(gè)側(cè)面或人物形象的特征來表現(xiàn)對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和諷刺，并能通過詩(shī)的主人公的直接傾訴，表現(xiàn)他們的歡樂和悲哀，激起讀者的共鳴。

參考文獻(xiàn)：

《詩(shī)經(jīng)文獻(xiàn)研讀》第二章第一節(jié)思想內(nèi)容 第二章第二節(jié)藝術(shù)形式

成都信息工程大學(xué)