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        從《喧嘩與騷動(dòng)》中的黑白世界看南方種族的未來(lái)

        2021-11-10 02:45:42劉俏
        文學(xué)天地 2021年9期

        摘要:《喧嘩與騷動(dòng)》是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者??思{代表作之一。福克納借小說(shuō)對(duì)美國(guó)黑人白人種族問題進(jìn)行較為深入的研究。揭示了美國(guó)社會(huì)下黑人與白人社會(huì)地位的變化,即黑人逐漸恢復(fù)越來(lái)越多權(quán)利。暗示了南方種族的未來(lái),表達(dá)作者追求自由平等的美好愿望。

        關(guān)鍵詞:黑白世界;美國(guó)南方;種族未來(lái)

        引言:??思{生活于文藝復(fù)興時(shí)期,并是該時(shí)期文學(xué)世界重要的代表人物。該時(shí)期美國(guó)北方人權(quán)意識(shí)覺醒較早,主張廢除奴隸制。而南方地區(qū)開發(fā)較晚,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平落后,對(duì)于奴隸制較為依賴。因此種族問題嚴(yán)重。福克納借種族問題進(jìn)行小說(shuō)創(chuàng)作,寄托對(duì)自由平等社會(huì)的向往。本文將根據(jù)??思{描繪的黑白世界看美國(guó)南方種族的未來(lái)。

        一、??思{描繪的黑白世界

        故事發(fā)生在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)后的南方社會(huì)。杰弗森小鎮(zhèn)里,住著康普生一家,而黑奴一家卻為整個(gè)故事的主人公??灯丈患冶緛?lái)鎮(zhèn)上的望族,但因內(nèi)戰(zhàn)整個(gè)家族而變得支離破碎。康普生先生作為一家之主卻整日與毛萊舅沉迷酒精的麻醉中,康普生太太也整日臥床不起。大兒子因一事無(wú)成羞愧而自殺,二兒子渾身充滿了冷酷自私,支撐他活著的只有怨氣。小兒子卻只有三歲兒童的智力,女兒更是未婚先孕,生下孩子后慘遭拋棄最終淪為妓女。在康普生一家行尸走肉般過(guò)日子時(shí),迪爾西家族擔(dān)當(dāng)起了康普生一家向北移民的大任。這暗示了黑人擁有了其該擁有的政治社會(huì)地位,對(duì)白人的優(yōu)越性進(jìn)行了沖擊。迪爾西一家面對(duì)生活的積極向上與康普生一家的無(wú)病呻吟、整日逃避、對(duì)生活的抱怨形成鮮明的對(duì)比,同時(shí)也是兩個(gè)黑白世界。即使迪爾西一家常年忍受著奴隸制帶來(lái)的痛苦,卻仍有著與現(xiàn)實(shí)生活對(duì)抗的勇氣。當(dāng)康普生一家頹廢沒落的時(shí)候,迪爾西家族擔(dān)當(dāng)起了支撐這個(gè)家族的重任,而康普生一家正如寄生蟲般寄生在迪爾西一家,甚至成為了迪爾西家庭的負(fù)擔(dān)。但他們熱情善良,并且有著與現(xiàn)實(shí)對(duì)抗的勇氣。正是這份勇氣,他們甚至在后來(lái)可以居高臨下的命令康普生家族,社會(huì)地位才能夠得到提升。此背景下的黑奴也正是靠著這種勇氣,從有機(jī)會(huì)得以喘息,才能夠恢復(fù)自由權(quán)利,擁有合法的政治社會(huì)地位。

        二、當(dāng)前美國(guó)南方的黑人地位

        隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,思想的轉(zhuǎn)變。美國(guó)黑人逐漸恢復(fù)了越來(lái)越多的權(quán)利,包括兒童未成年人以及婦女該擁有的權(quán)利,社會(huì)地位逐漸上升,但仍處于整個(gè)美國(guó)社會(huì)的最底層。雖然目前美國(guó)黑人中出現(xiàn)了非裔總統(tǒng)奧巴馬,已經(jīng)擁有過(guò)最高政治地位。但他們?cè)诿绹?guó)社會(huì)中仍然遭受的歧視,甚至是打罵。從統(tǒng)計(jì)的失業(yè)率來(lái)看,黑人的失業(yè)率高達(dá)百分之十還多,而白人失業(yè)率僅為百分之四。從各州政治人員人數(shù)來(lái)說(shuō),黑人所占人數(shù)僅占少數(shù),而白人占了從政人員的大多數(shù)。并且在美國(guó)黑人投票常常作廢,未發(fā)揮應(yīng)有的作用。掌握國(guó)家大權(quán)的常常只有白人。這其實(shí)也體現(xiàn)了白人對(duì)黑人的歧視。并不是因?yàn)樗麄兎噶耸裁村e(cuò),而是因?yàn)樗麄儞碛泻谏钠つw。在部分美國(guó)人認(rèn)知里,黑人就是應(yīng)該被歧視的,可怕的是他們竟然認(rèn)為這是正確的。這似乎是殖民主義和奴隸制的禍根未全部被鏟除結(jié)果。為了改變此狀況,黑人們與支持黑人的政治家們不斷努力,出臺(tái)各種保護(hù)法規(guī),保衛(wèi)黑人的合法權(quán)利,打破種族歧視。在黑人與政治家不懈努力下,目前在美國(guó)軍隊(duì)上,出現(xiàn)了越來(lái)越多的黑人面孔,黑人也努力報(bào)效祖國(guó),做出了巨大貢獻(xiàn)。愿美國(guó)種族問題,未來(lái)將得到解決。

        三、美國(guó)南方的種族未來(lái)

        1.《喧嘩與騷動(dòng)》中顯示南方種族的未來(lái)

        《喧嘩與騷動(dòng)》小說(shuō)中迪爾西一家面對(duì)生活的積極向上與康普生一家的無(wú)病呻吟、整日逃避、對(duì)生活的抱怨形成鮮明的對(duì)比。黑奴迪爾西家族逐漸掌控者康普生家族的發(fā)展,顯示了黑人逐漸擁有獨(dú)立的政治社會(huì)權(quán)利。小說(shuō)中,康普升一家越來(lái)越依賴黑奴,甚至轉(zhuǎn)變?yōu)樗麄兊呢?fù)擔(dān)。這種變化雖然緩慢,但是變化趨勢(shì)勢(shì)不可擋。通過(guò)這種變化,??思{書寫了種族關(guān)系的未來(lái)小說(shuō)中的白人都必須依靠黑人,并在一定程度上造成了黑人的負(fù)擔(dān)??灯丈蛉说呐魅寺氊?zé)為黑奴迪爾西代替,并且履行了母親的職責(zé)。班吉像一個(gè)寄生蟲般寄生在勒斯特身上,未來(lái)也由樂斯特掌握。他們見證了康爾生家族衰敗的全過(guò)程,也是歷史轉(zhuǎn)變的見證人。本身黑奴對(duì)于白人應(yīng)當(dāng)是低頭哈腰。然而,迪爾西卻以著居高臨下的態(tài)度掌控著昆丁,并且能夠給予他便利。這種具有戲劇化的方式暗示黑人社會(huì)地位的提升,也顛覆了昆丁的認(rèn)知。顯示了黑人主觀意識(shí)的覺醒,對(duì)于白人的主體地位進(jìn)行了很大程度的沖擊。這種結(jié)果暗示了美國(guó)南方黑人的未來(lái)。說(shuō)明以后黑人與白人沒有等級(jí)之分,他們擁有追求自由平等的權(quán)利。

        2.從《喧嘩與騷動(dòng)》中推測(cè)南方種族的未來(lái)

        該小說(shuō)對(duì)美國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了很大的影響,也引起了社會(huì)各界對(duì)黑人歧視問題的重視。然而,從上個(gè)世紀(jì)初至今,美國(guó)仍然高呼消滅種族主義,這恰恰顯示了美國(guó)種族矛盾加劇,種族問題嚴(yán)重。然而矛盾最激烈的時(shí)候也是利于矛盾解決的時(shí)候。如果美國(guó)政府及社會(huì)不借此機(jī)會(huì)及時(shí)處理美國(guó)種族問題,那么美國(guó)社會(huì)必然還會(huì)因該矛盾產(chǎn)生危機(jī)并將延續(xù)很久,問題越延遲解決那么就越難以解決。這不僅需要美國(guó)黑人對(duì)改變現(xiàn)狀的不懈堅(jiān)持,也需要美國(guó)白人觀念的轉(zhuǎn)變。其中最重要的是政府觀念的改變,因?yàn)樵诿绹?guó)政府中,歧視黑人的問題仍然在大部分政治人員中存在?!缎鷩W與騷動(dòng)》不僅顯血了黑人的未來(lái),也其實(shí)暗含了白人未來(lái)走向。如果美國(guó)政府不及時(shí)對(duì)種族歧視問題進(jìn)行解決,那么美國(guó)黑人很可能因?yàn)槌D甑钠缫暦e累過(guò)多的怨氣,加入恐怖組織,進(jìn)行恐怖行為,甚至發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)等等。而這時(shí)受傷害的也是白人,甚至?xí)霈F(xiàn)黑人歧視白人的現(xiàn)象,白人喪失他們的權(quán)利與自由,總之如若不及時(shí)解決存在的問題他們將會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生威脅。未來(lái)白人與黑人之間的種族問題得到解決的情況下,黑人歧視問題得到解決,黑人擁有與白人同等的權(quán)利。黑人可以自由的生活在陽(yáng)光下而不歧視。二者可以更好的在美國(guó)生活,獨(dú)立地享受自由平等權(quán)利。

        結(jié)束語(yǔ):祝愿美國(guó)南方種族歧視問題早日解決,黑人可以擁有獨(dú)立的自由平等權(quán)利,黑人與白人可以平淡的生活在美國(guó)大地上。

        參考文獻(xiàn):

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        [3]陳韻祎.在南方舊傳統(tǒng)中掙扎的女勇士——《喧嘩與騷動(dòng)》中的凱蒂形象重讀[J].安康學(xué)院學(xué)報(bào),2020,32(02):55-58.

        [4]鄭天楠.無(wú)聲的悲慟——淺論《喧嘩與騷動(dòng)》中的“影”[J].大眾文藝,2020(06):34-35.

        作者信息:

        劉俏,女(2000-),漢,遼寧省大連市,本科

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