書名：西方文化滲透對(duì)我國(guó)文化安全的影響作者：趙 波，高德良出版社：中國(guó)傳媒出版社ISBN：9787565705786出版日期：2012年9月定價(jià)：48元

當(dāng)今世界是多元文明世界，不同的地區(qū)形成不同的文明，每一個(gè)文明都發(fā)展出獨(dú)特的文化體系與語言體系?？缥幕ㄔO(shè)是指不同文化體系之間基于交流溝通所開展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化科技等方面的建設(shè)活動(dòng)，不同語言體系之間的語言教學(xué)與翻譯則是跨文化建設(shè)的橋梁。在世界不同文化體系之間的交流日趨頻繁與深入的情況下，語言教育顯得尤為重要。然而語言是文化的載體，在語言文化教育中，外來文化理念也會(huì)隨之滲透，其中，一些不良文化理念可能會(huì)對(duì)本土文化安全產(chǎn)生潛在或現(xiàn)實(shí)的威脅。因此，基于跨文化建設(shè)背景的語言教學(xué)一定要重視文化安全、語言安全等領(lǐng)域的安全意識(shí)培養(yǎng)，從而更好地維護(hù)國(guó)家安全利益。

近現(xiàn)代以來，西方發(fā)達(dá)國(guó)家率先完成工業(yè)革命，在文化科技方面呈現(xiàn)巨大的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)，因此他們會(huì)憑借文化優(yōu)勢(shì)對(duì)落后國(guó)家地區(qū)進(jìn)行文化滲透或入侵，試圖控制或者摧毀落后地區(qū)的文化。在《西方文化滲透對(duì)我國(guó)文化安全的影響》一書中，作者就西方文化對(duì)我國(guó)文化領(lǐng)域的滲透與影響進(jìn)行了研究與探討，強(qiáng)調(diào)在面對(duì)強(qiáng)勢(shì)西方文化滲透的時(shí)候，一定要保護(hù)好本土文化，構(gòu)筑民族文化安全防線。該書共7章，介紹了西方文化滲透的歷史階段、方式、主要內(nèi)容、渠道、方法、滲透載體、滲透原因以及影響等內(nèi)容。通過閱讀此書，可以了解西方文化在我國(guó)滲透的大致情況，從而為本土文化安全保護(hù)提供認(rèn)知基礎(chǔ)。

該書作者指出，西方文化對(duì)我國(guó)的滲透是長(zhǎng)期的、全方位的，對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展與傳統(tǒng)文化復(fù)興構(gòu)成巨大威脅。近代以來，西方文化開始強(qiáng)勢(shì)滲透，而同期的中國(guó)傳統(tǒng)文化面臨衰落，西方國(guó)家某些觀點(diǎn)甚至將中國(guó)傳統(tǒng)文化視為劣等文化，并對(duì)其進(jìn)行各種詆毀，試圖讓中國(guó)全盤接受西方文化。語言教育是文化滲透與輸入的主要方式。有的人在學(xué)習(xí)外國(guó)語言的過程中，也會(huì)接觸到一些不良的西方文化，然而由于缺乏文化安全意識(shí)，對(duì)西方文化中的糟粕缺乏必要的辨識(shí)能力，甚至?xí)⑽鞣轿幕心承╁e(cuò)誤的觀念視為正確，甚至深受其影響，從而做出錯(cuò)誤的選擇和行為。文化本身并沒有優(yōu)劣之分，只有文化特點(diǎn)差異之分，不同文化體系有不同的特點(diǎn)，西方文化對(duì)中國(guó)文化的詆毀給中國(guó)文化發(fā)展帶來巨大的安全威脅。文化是一個(gè)民族的靈魂所在，是一個(gè)文明的根基所在，若是文化自信不再，甚至文化本身被拋棄，這個(gè)民族及其文明就會(huì)湮滅在歷史長(zhǎng)河之中。以歐美政治文化滲透為例，其更多是基于自身利益提出一些政治文化觀點(diǎn)，不過通常會(huì)包裹上“普世價(jià)值”的外包裝，有的國(guó)家和民族缺乏分辨能力，全盤接受其觀點(diǎn)，最終都付出了巨大的代價(jià)。文化滲透的方式很多，但是文化滲透的基本工具是語言。因此在語言教育中，一定要加強(qiáng)文化安全教育。

筆者認(rèn)為，在語言教育中，我們更應(yīng)強(qiáng)調(diào)語言的工具性，語言是文化交流的工具，同時(shí)也不能忽視語言是文化的載體這一特性。語言的工具性是中性的，但是語言作為文化載體，則帶有一定的價(jià)值觀念和思想傾向。在語言教育中，有必要合理融入文化安全教育，讓學(xué)生意識(shí)到語言教育也可能對(duì)社會(huì)文化產(chǎn)生深刻的影響。以飲食文化為例，中華飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、底蘊(yùn)深厚，但是在某些西方國(guó)家的文化宣傳中，將中餐的共餐制視為不夠衛(wèi)生、不夠文明。最可怕的是某些學(xué)習(xí)外語的學(xué)生，在學(xué)習(xí)外語過程中接觸到了這一觀點(diǎn)之后被這一觀念所影響，甚至將這一錯(cuò)誤觀念傳播開來，從而會(huì)給中餐文化的世界傳播帶來負(fù)面作用。為了推進(jìn)跨文化建設(shè)事業(yè)，學(xué)習(xí)和應(yīng)用外語是必然要求，但是在學(xué)習(xí)語言的過程中要有文化自信與文化安全意識(shí)，能夠識(shí)別文化的好壞價(jià)值。對(duì)于外來文化，應(yīng)持辯證對(duì)待的態(tài)度，對(duì)于積極正確的文化理念，我們要將其精髓融入中華文化，讓中華文化變得更加豐富；對(duì)于錯(cuò)誤消極的文化觀念，我們要堅(jiān)決抵制和反對(duì)，不能讓劣質(zhì)文化危害中華文化安全。

為了了解世界不同的文化體系，更好地開展國(guó)際交流，語言教育是必要的，也是重要的。在語言教育教學(xué)中，不僅要學(xué)習(xí)基本知識(shí)，更要在國(guó)家總體安全觀體系下合理融入文化安全理念，提高文化安全保護(hù)水平。