陳基順

在道德與法治課的教學中，因為年齡特點、認知水平不同，又或思維邏輯有差異等，學生在回答教師的提問或表達對道德與法治內容的理解時，有時會偏離教學預設。由于環(huán)境因素不同，師生之間、生生之間的互動，也會發(fā)生與教學設計不相符的情況。許多教師對此或不予理睬、或輕描淡寫、或避重就輕，與如此的動態(tài)生成資源失之交臂，影響了課堂教學實效。為此，筆者結合多年的教學，就如何正確把握道德與法治課堂教學中的動態(tài)生成資源，談談自己的經驗。

一、放大質疑點，讓動態(tài)生成資源成探究源

在道德與法治課的教學過程中，教師會根據教材的知識點預設教學過程，并照著預設軌跡一步一步往下講。但學生在聽講的過程中會根據自己的思維判斷去分析、理解，當然也就會對教師的講解提出疑問，去求得解釋。這時，教師就應該根據學生的質疑作出判斷，是否符合本節(jié)課的教學需求，是否需要作進一步的解釋。比如，教學三年級上冊“安全記心上”一課的第三環(huán)節(jié)“119的警示”時，教師通過各種教學手段，讓學生掌握撥打119火警電話的要點，還進行了情境模擬表演。表演后問學生：“一旦發(fā)生火災應該怎么辦？”這時有個學生問：“老師，就一點點火，需要撥打火警電話嗎？”這位教師敏銳地感覺到這是個很好的動態(tài)生成要素，于是緊緊抓住質疑點展開討論，讓學生探究：在什么情況下才需要撥打電話？從而讓學生明白火在什么程度下才成“災”，隨便撥打火警電話會造成擾亂，也可能造成資源浪費。這也是本節(jié)課應該達成的一個教學目標。

二、把握關鍵點，讓動態(tài)生成資源成拓展源

教材中的案例雖具有普遍性，但畢竟區(qū)域不同，學生的生活實際不同，所以教師要結合身邊的實際事例，為學生提供相應的探究主題，讓學生根據事例運用自己的知識經驗去自主探究，且在探究中得到情感體驗。例如，在教學六年級上冊“公民的基本權利和義務”一課中的“公民的基本權利”環(huán)節(jié)時，教師利用教材中展示的 “高叔叔裝修房子”的“活動園”進行講解時，有個學生說新房裝修很正常呀，不值得大驚小怪。教師感到這是個動態(tài)生成點，從這一生成點能挖掘出這課的主題所引申的公民權利，于是將“高叔叔裝修房子”擴展為“你家裝修房子”，切合學生生活實際。教師把握這個關鍵點進行追問：“假如你家在裝修新房，會產生什么影響？此時鄰居對你有什么意見？”當學生回答鄰居可能會到物業(yè)處投訴時，教師再問：“為何要投訴你家？你裝修新房侵犯了別人哪些權利？”讓學生深入探討，這樣有利于學生理解公民的基本權利。

三、結合體驗點，讓動態(tài)生成資源成領悟源

教學中如何培養(yǎng)兒童良好的心理品質和行為習慣？筆者認為可以根據教學需要，把教學內容與學生體驗有機融合，使教學內容走向社會、家庭和學校，真正走進學生的生活體驗;也可以結合教材特點，用多種活動體驗讓學生不斷領悟教材內容，從小養(yǎng)成好習慣、好品質。

例如，教學三年級下冊“愛心的傳遞者”時，可以把“閱讀角”中的故事替換成學生身邊的事例?？蓮膯栴}導入：“在你的身邊有這樣樂于關心或幫助別人的同學嗎？”學生聽了這個問題，就很自然地匯報起班級近期發(fā)生的兩件事情，即“助殘日”為殘疾學生捐款和自愿成立“送餐隊”每天中午為殘疾的鄧某某同學送飯送菜到班級。教師利用這一契機引導討論：“同學們，從剛才大家匯報的兩件事中，你們認為他們的做法怎么樣？”一個學生說：“捐款的同學和送餐隊的同學都做得很好！”另一個同學說：“班里的同學有愛心，樂于幫助別人。”教師接著引導：“想一想，生活中還有哪些人需要關愛？我們可以從哪些方面做起？”學生一一討論交流后，教師及時總結：“是的，關愛就在我們的身邊，做一個生活的有心人，你會發(fā)現，生活中有那么多愛！”教師重視教學內容與生活體驗的有機融合，既豐富了課程資源，拓展了學生的視野，又有利于實現教學目標。

四、緊扣爭議點，讓動態(tài)生成資源成遷移源

在教學進程中，不同學生對道德要素的理解難免不同，但有些不同觀點或爭論點，卻是很好的教學資源。教師要善于捕捉這些思路的閃光點，組織學生進行探究體驗，從而從中得到啟發(fā)悟解，使課堂教學因“爭議”而精彩。如在教學三年級下冊“我很誠實”一課時，學生聽了《明山賓賣牛》的故事后議論紛紛。有的說：“明山賓做得對，他是個誠實的人！”有的說：“明山賓太傻了！”課堂上氣氛異?；钴S，兩種觀點產生了激烈的碰撞。對于這兩種不同的觀點，教師沒有急于做出評判，而是根據不同的觀點把學生分成正反兩方，讓他們展開辯論。正方說：“這牛確實生過病，應該告訴買主實情，不然買主花錢買了一頭病牛，太吃虧了！明山賓誠實不說謊，他做得對！”反方說：“明山賓家里已經揭不開鍋了，正等著錢用呢！他好不容易把牛賣出去了，怎么能把實情說出來呢？”正方說：“如果不知道實情，買主會讓牛干農活，讓牛犁地，也可能會讓牛拉車載人運貨物等。這時候如果牛蹄舊疾復發(fā)，那就慘了！”……最后教師再總結：“明山賓因為對買主說出了實情而沒把牛賣出去，的確是吃了虧，但他很誠實。這個故事讓我們明白了，要做到誠實就應當實話實說，不隱瞞不欺騙，即使會給自己帶來一定的損失，甚至吃虧，但我們仍要堅守誠實的品質?！边@樣抓住學生對道德要素的理解分歧，引導學生進行思想碰撞，能進一步加深學生對誠實品質的認識。

五、關注轉折點，讓動態(tài)生成資源成引領源

學生存在差異性，思維方式不同，生活方式也不同。在道德與法治課堂教學中，這些往往會產生很好的動態(tài)生成資源，教師在教學中要加以注意和利用。例如，教師在教學五年級上冊“自主選擇課余生活”的第一環(huán)節(jié)“課余生活我選擇”時，一個女生忽然站起來，很無奈地說：“老師，我的課余生活哪有自主選擇權呀，全是爸爸媽媽安排的。老師，爸爸媽媽這樣做對嗎？”聽了這個學生的發(fā)言，教師想到學生參加各種各樣的活動是個普遍現象，覺得這是一個很好的動態(tài)轉折資源，于是臨時搞了個小調查： “爸爸媽媽要求你參加各種活動的請舉手！”結果全班同學只有幾個沒舉手。教師繼續(xù)追問：“爸爸媽媽要你們參加活動，你們有何看法呢？”接著引導學生交流討論，談談這樣是否屬于自主選擇。在交流討論的過程中，學生逐漸領悟到：父母要自己參加各種各樣的活動，從另一個層面上講是父母的良苦用心，是父母對子女的愛，是父母的期望。

總之，道德與法治課堂教學過程中，肯定會有動態(tài)生成的資源，教師要學會敏銳捕捉富有價值的教學資源，把預設和生成結合起來，及時進行教學結構調整，努力營造動態(tài)生成的課程教學環(huán)境。

（作者單位：福建省漳平市西園中心學校 責任編輯：黃曉夏 蘇少偉）