王柳瓊

(廣東省潮州市饒平縣新圩鎮(zhèn)漁村基礎(chǔ)小學(xué) 廣東潮州 515744)

最新的《九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出，教師在教學(xué)過程中要開展核心素養(yǎng)教育，在這樣的要求之下，教師就需要從學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展角度來對課堂進(jìn)行重構(gòu)。

一、小學(xué)語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

（一）語言構(gòu)建與運(yùn)用核心素養(yǎng)

語言構(gòu)建與運(yùn)用是指在語言學(xué)習(xí)過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生主動進(jìn)行語言的積累，掌握祖國語言的特點(diǎn)。分析中文的運(yùn)用規(guī)律，使學(xué)生形成完整的語言經(jīng)驗。這樣能使學(xué)生在實際生活中、在不同的情景之中，合理利用語言進(jìn)行溝通與交流[1]。

（二）思維發(fā)展與提升核心素養(yǎng)

語文是一門具有思維性和邏輯性的學(xué)科，教師在教學(xué)過程中需要從思維的角度入手，引導(dǎo)學(xué)生開展語文學(xué)習(xí)，通過這樣的形式引導(dǎo)學(xué)生將自己的思維注入閱讀過程，使學(xué)生的思維與閱讀內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，使學(xué)生獲得思維的深刻性、批判性及獨(dú)特性等特點(diǎn)。這樣更有助于學(xué)生的綜合發(fā)展。

（三）審美鑒賞與創(chuàng)造核心素養(yǎng)

語文是一門極具審美的學(xué)科，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠通過文章閱讀從不同的角度感受美、發(fā)現(xiàn)美。因此，教師在教學(xué)過程中需要深入挖掘語文閱讀中的美育內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中開展對美的體驗以及對美的賞析，這樣學(xué)生在課堂上所學(xué)習(xí)的便不僅僅是知識，也有對美的學(xué)習(xí)與創(chuàng)造。

（四）文化傳承與理解核心素養(yǎng)

在語文學(xué)習(xí)過程中，教師需要認(rèn)識到，語文是一門傳授學(xué)生母語的學(xué)科。在中華上下五千年的歷史發(fā)展過程中，自然有很多優(yōu)秀的文化產(chǎn)生，學(xué)生也需要在學(xué)習(xí)過程中對這些優(yōu)質(zhì)的文化進(jìn)行繼承與發(fā)揚(yáng)。

二、核心素養(yǎng)在小學(xué)語文教學(xué)中的優(yōu)勢

（一）活化課堂氛圍

在傳統(tǒng)的教育過程中，教師往往“講課”而不是“教學(xué)”，在這樣的形式之下，整個課堂氛圍都需要依靠教師的一張嘴來調(diào)動，這對教師來說是一個極大的挑戰(zhàn)。但在核心素養(yǎng)的要求之下，需要教師站在學(xué)生的角度進(jìn)行課堂的構(gòu)建，從學(xué)生的興趣入手打造良好的課堂氛圍。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，能夠沉浸在教師所構(gòu)建的氛圍之中進(jìn)行學(xué)習(xí)。整個課堂都是活化的，學(xué)生的思維也是活躍的。

（二）調(diào)動學(xué)生情緒

在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，學(xué)生往往是被動學(xué)習(xí)，教師在講臺上講課，學(xué)生在臺下聽課。在這樣的情況下，學(xué)生的情緒沒有被充分調(diào)動出來，無法主動參與到學(xué)習(xí)過程中。對于小學(xué)階段的孩子來說，課堂死氣沉沉，他們也不會產(chǎn)生想要學(xué)習(xí)的興趣，而課堂中有各種新奇的形式，則能調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，促進(jìn)學(xué)生對課堂的主動參與。在核心素養(yǎng)的要求之下，教師能夠根據(jù)學(xué)生自身的興趣進(jìn)行課堂的構(gòu)建，從而調(diào)動學(xué)生對所學(xué)知識的好奇心。在這樣的背景之下，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程之中則會產(chǎn)生積極的情緒，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是主動的。學(xué)生主動進(jìn)行知識構(gòu)建，整個課堂則是成功的。

（三）構(gòu)建高效課堂

核心素養(yǎng)課堂的構(gòu)建能和傳統(tǒng)的課堂產(chǎn)生很大的差異，教師需要深入剖析課本中的內(nèi)容，從學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展角度進(jìn)行分析，這樣能使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更加深刻地領(lǐng)悟知識，更加深入地學(xué)習(xí)；教師也能更容易獲得優(yōu)質(zhì)的教育資源，從而指導(dǎo)自身的教學(xué)，進(jìn)而提高教師的教學(xué)效率以及學(xué)生的學(xué)習(xí)效率

三、小學(xué)高年級語文教學(xué)現(xiàn)狀

（一）傳統(tǒng)理念深入人心

雖然素質(zhì)教育改革不斷深入，但是在學(xué)生的腦海中依然還是傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理念。尤其是對于高年級階段的孩子們來說，他們更加注重自己的考試成績，在閱讀教學(xué)過程中，學(xué)生也更加注重教師對閱讀答案的講解。這種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理念導(dǎo)致學(xué)生在閱讀過程中單一注重自己的書面成績。

（二）閱讀設(shè)計尚有瓶頸

在現(xiàn)階段的閱讀教學(xué)過程中，教師的閱讀教學(xué)設(shè)計也存在一定的瓶頸。教師在教學(xué)過程中忽略了學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展，在教學(xué)設(shè)計過程中還是依照原有的單項目標(biāo)進(jìn)行。在這樣的教學(xué)設(shè)計的帶領(lǐng)之下，教師在教學(xué)過程中也很難落實對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，也很難從學(xué)生的核心素養(yǎng)入手進(jìn)行教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計。在這樣的單一目標(biāo)、單一教學(xué)環(huán)節(jié)的課堂之上，學(xué)生自然也很難獲得核心素養(yǎng)的提升。

（三）閱讀模式科學(xué)性差

在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師往往希望自己能為學(xué)生傳授更多知識，所以會把更多時間放在對學(xué)生的知識教學(xué)過程中，往往一節(jié)課大多數(shù)時間都是教師在講解。在這樣的課堂中，主導(dǎo)者是教師，學(xué)生處于被動地位，很難滿足核心素養(yǎng)培養(yǎng)下學(xué)生的閱讀需求。

因此，在教學(xué)過程中教師要從師生雙方的理念入手進(jìn)行轉(zhuǎn)變，借助明確的目標(biāo)制定，以及優(yōu)質(zhì)的閱讀模式來開展核心素養(yǎng)背景下的小學(xué)高年級閱讀教學(xué)。

四、基于核心素養(yǎng)的小學(xué)高年級閱讀教學(xué)策略

（一）轉(zhuǎn)變思想，重塑教育理念

想要真正意義上實現(xiàn)對學(xué)生的核心素養(yǎng)教學(xué)，就需要教師首先轉(zhuǎn)變自己的教育理念，要引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變思想，使教師和學(xué)生不再單一地注重考試成績。因此，學(xué)?？梢愿鶕?jù)教師的實際情況，開展針對“學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展”的教育教研會議。在會議上，學(xué)校可以聘請一些這方面的專家或名師來對教師開展教學(xué)。通過這樣的形式使教師充分認(rèn)識到學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的重要性。另外，在培訓(xùn)過程中，為了轉(zhuǎn)變教師的教育理念，學(xué)校可以開展雙重檢查的形式，對教師的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行鑒定[2]。

首先是筆試考試。在筆試考試過程中主要是針對語文核心素養(yǎng)的一些理論知識進(jìn)行檢驗，通過筆試的手段使教師深刻認(rèn)知核心素養(yǎng)發(fā)展的理論，從而幫助教師建立起良好的核心素養(yǎng)教育意識。其次，開展試講模擬，在試講模擬過程中，引導(dǎo)教師結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行核心素養(yǎng)的落實，使教師在實際的閱讀教學(xué)過程中嘗試進(jìn)行核心素養(yǎng)的落實，從而提高教師自身的教育能力和教育技能，真正從思想的角度使教師的教育發(fā)生轉(zhuǎn)變，從而在閱讀教學(xué)過程當(dāng)中落實核心素養(yǎng)。

（二）圍繞素養(yǎng)，設(shè)計閱讀目標(biāo)

一個明確的閱讀目標(biāo)更能明確教師的教學(xué)方向及學(xué)生的學(xué)習(xí)方向。因此，在核心素養(yǎng)發(fā)展的背景之下，教師想要在高年級語文閱讀過程中進(jìn)行核心素養(yǎng)的落實，就需要從以下幾個角度確立核心素養(yǎng)目標(biāo)。以五年級下冊第八單元《手指》為例。

1.針對語言知識

語文本身就是一門針對語言教學(xué)的學(xué)科，在閱讀教學(xué)過程中語言教育的重要性不言而喻。因此，教師需要將語言知識的設(shè)計和閱讀進(jìn)行結(jié)合，從而樹立一個明確的目標(biāo)，使學(xué)生在閱讀過程中不斷提高自身的語言技能。在《手指》這篇文章中，作者借助漫畫式的語言，風(fēng)趣幽默地展現(xiàn)出了五根手指的作用。教師在教學(xué)過程中可以為學(xué)生樹立語言學(xué)習(xí)的目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)時針對作者的語言進(jìn)行深入剖析，使學(xué)生領(lǐng)悟到語言的魅力[3]。

2.針對人文素養(yǎng)

語文學(xué)科有著很強(qiáng)的人文性特點(diǎn)，在教學(xué)過程中針對人文性進(jìn)行培養(yǎng)能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。人文性也是學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展下的教學(xué)要求之一。因此，教師在教學(xué)過程中需要從人文性的角度出發(fā)，全面分析閱讀材料，在制定教學(xué)目標(biāo)的過程中突出人文素養(yǎng)。同樣是在《手指》的教學(xué)過程中，作者將五根手指比喻成五個人，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生感受到手指與人的相似之處。因此，教師也需要引導(dǎo)學(xué)生從人文的角度分析五根手指的不同作用。

3.針對傳統(tǒng)文化

現(xiàn)行的小學(xué)高年級語文教材中收錄了大量的文章，這些文章都是中華民族傳統(tǒng)文化的載體，教師在教學(xué)過程中可以從這些傳統(tǒng)文化的角度入手，挖掘文章中的深意，從而使學(xué)生能夠在閱讀過程中感受傳統(tǒng)文化，進(jìn)而承擔(dān)起傳承中華文化的重任。例如，在《手指》的教學(xué)過程中，教師可以為學(xué)生展示“和而不同”以及“團(tuán)結(jié)”的文化，讓學(xué)生通過五根手指形態(tài)各異，但團(tuán)結(jié)起來就能做很多事情的文本內(nèi)容，感受中華文化的博大精深[4]。

4.針對思維發(fā)展

在核心素養(yǎng)背景之下，語文閱讀教學(xué)也承擔(dān)著發(fā)展學(xué)生思維的重任。因此，在教學(xué)過程中，教師需要從學(xué)生的角度入手發(fā)展學(xué)生的思維。例如，教師在《手指》的教學(xué)過程中，可以借助文章引導(dǎo)學(xué)生思考，作者想告訴我們一個什么道理。

（三）優(yōu)化模式，構(gòu)建多元課堂

在進(jìn)行了明確的目標(biāo)設(shè)定之后，教師也要善于用多元化的教學(xué)模式構(gòu)建課堂。教師可采用思維導(dǎo)圖教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生開展閱讀。例如，在《在柏林》的教學(xué)過程中教師可以引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建思維導(dǎo)圖，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。

教師還可以通過信息化的形式為學(xué)生進(jìn)行文章的展示。教師可以將文章內(nèi)容制作成微課，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀看，從而帶給學(xué)生更加直觀的感受。通過這樣的形式教師能將核心素養(yǎng)內(nèi)容融合到視頻之中，對學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

綜上所述，在核心素養(yǎng)背景下，想要在高年級語文閱讀教學(xué)中進(jìn)行核心素養(yǎng)的滲透，需要教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，從核心素養(yǎng)的角度制定明確的目標(biāo)，從學(xué)生的角度出發(fā)，開展多元化的課堂教學(xué)，落實對學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)。