劉利霞

摘要：隨著教育環(huán)境的大改革，初高中學(xué)生作為未來(lái)的重點(diǎn)素質(zhì)教育對(duì)象，所以我國(guó)越來(lái)越重視對(duì)初高中學(xué)生思想政治課的教學(xué)工作質(zhì)量。由于初中和高中屬于兩個(gè)階段，學(xué)生都還處于思想萌芽之時(shí)，對(duì)于突然的難度、廣度、深度的跨越時(shí)，很多學(xué)生都會(huì)出現(xiàn)學(xué)習(xí)上思想滑坡的趨勢(shì)。另外許多教師在思想政治課的教學(xué)過(guò)程中并未真正做到抓住重點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際和奠定好基礎(chǔ)?；诖耍疚臏\析新課標(biāo)下的初高中思想政治課的銜接問(wèn)題，以期與廣大同行交流溝通。

關(guān)鍵詞：初高中;思想政治課;銜接;新課標(biāo)

思想政治教師的育人水平直接影響著思想政治課的教學(xué)工作的開(kāi)展，幫助學(xué)生在思想政治課真正學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)到其背后的意義和內(nèi)涵，并將其運(yùn)用到日常生活中。但事實(shí)上，初高中的知識(shí)結(jié)構(gòu)和層面存在明顯的斷層現(xiàn)象和學(xué)生對(duì)于思政課的理論知識(shí)并不扎實(shí)和系統(tǒng)，于是初高中思想政治課的教學(xué)方式和教學(xué)質(zhì)量需要進(jìn)一步加強(qiáng)聯(lián)系。而如何聯(lián)系，這便是關(guān)鍵所在。

一、初高中思想政治課教學(xué)工作現(xiàn)狀

（一）教學(xué)方式單一，創(chuàng)新能力欠缺

眾所周知，興趣是人類最好的老師，而課堂上的知識(shí)點(diǎn)能否被學(xué)生接受和理解絕大部分取決于興趣，也同時(shí)取決于老師的教學(xué)方式。例如，在初高中的時(shí)候，老師給學(xué)生上課的方式幾乎都是照著書(shū)念完，或者勾個(gè)重點(diǎn)和做幾套就能把考試應(yīng)付過(guò)去，可能有時(shí)會(huì)講些課外的知識(shí)，但也只是隨便說(shuō)兩句，并未達(dá)到拓展生活中的目的。現(xiàn)如今，創(chuàng)新能力的欠缺也是一個(gè)問(wèn)題。隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)的教學(xué)模式終有一天會(huì)適應(yīng)不了時(shí)代的需求，也避免不了會(huì)被新的教學(xué)模式所取代。新時(shí)代需要的是能對(duì)社會(huì)的進(jìn)步做貢獻(xiàn)的新力量，所以對(duì)青少年的思政教育成為關(guān)鍵，關(guān)鍵在于能夠培養(yǎng)學(xué)生去觀察，去思考，去體會(huì)，去創(chuàng)新的能力。

（二）思政課跨度大，沒(méi)有聯(lián)系實(shí)際

由于初高中是兩個(gè)階段，學(xué)習(xí)方法不同，學(xué)生也要花一定時(shí)間去接受和適應(yīng)。初中在教學(xué)過(guò)程中，雖然注重生活和學(xué)習(xí)方面的問(wèn)題，可是主要的把握方向是對(duì)道德思想規(guī)范的初步了解。而高中更加強(qiáng)調(diào)對(duì)時(shí)政熱點(diǎn)的分析，并且能有自己的一份獨(dú)到見(jiàn)解，還要能夠聯(lián)系實(shí)際生活，每個(gè)觀點(diǎn)的背后必須要有證據(jù)來(lái)支撐。同時(shí)老師還要引導(dǎo)學(xué)生能從某個(gè)事件的背后看出一些社會(huì)的意義，啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生能夠關(guān)注社會(huì)，關(guān)注自身，關(guān)注身邊環(huán)境，并且學(xué)會(huì)辨別是非善惡，擁有一個(gè)正確的三觀，讓學(xué)生了解自身的社會(huì)責(zé)任以及社會(huì)價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。比如高中的課本關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、科學(xué)、文化、政治幾個(gè)方面進(jìn)行培養(yǎng)，而不是對(duì)學(xué)生的思想道德素質(zhì)單一培養(yǎng)。

二、解決初高中思想政治課銜接問(wèn)題的想法

（一）教學(xué)方式的銜接

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。理論聯(lián)系實(shí)際，是初高中思政教學(xué)的最基本的原則，是教學(xué)工作中最根本的教學(xué)策略，教師的準(zhǔn)確把握，積極聯(lián)系社會(huì)的時(shí)政熱點(diǎn)，采用案例和創(chuàng)設(shè)情景的教學(xué)模式，將晦澀難懂的知識(shí)點(diǎn)化為簡(jiǎn)易清楚的常識(shí)。比如在高中思想政治課本必修四中第一課時(shí)代精神的精華關(guān)于哲學(xué)部分知識(shí)點(diǎn)中這樣說(shuō)道，“哲學(xué)只會(huì)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，起源于人們?cè)谏顚?shí)踐中對(duì)于宇宙、人生的追問(wèn)與思考”，教師在教學(xué)過(guò)程中就可以通過(guò)將哲學(xué)的起源故事與生活中相關(guān)的事件結(jié)合，并教會(huì)學(xué)生如何透過(guò)生活探究生活的本質(zhì)。

（二）教學(xué)內(nèi)容的銜接

如果沒(méi)有扎實(shí)的基礎(chǔ)來(lái)作為鋪墊，那么解決初高中思想政治課的銜接問(wèn)題便也就成了紙上談兵，不切實(shí)際 ，所以如何辦好思想政治課教學(xué)工作的關(guān)鍵在于教師。初中教師可以在研究透初中思想政治課本的同時(shí)，也可以將高中課本知識(shí)熟讀，然后根據(jù)學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)，選擇能夠銜接高中知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)方法，逐漸培養(yǎng)學(xué)生在將來(lái)學(xué)習(xí)高中知識(shí)時(shí)的思維模式。同時(shí)，高中老師也可以熟讀初中課本知識(shí)，探究出一個(gè)能夠讓學(xué)生由初中向高中學(xué)習(xí)方法和態(tài)度轉(zhuǎn)變的新模式，多關(guān)注學(xué)生的想法，讓學(xué)生參與課堂。

比如，在進(jìn)行政治權(quán)利和義務(wù)的教學(xué)時(shí)，初中課本教學(xué)主要是是對(duì)與權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，的講解，而高中就已經(jīng)擴(kuò)展到公民的一些基本政治權(quán)利的教學(xué)了，此時(shí)在初中的教學(xué)中教師就可以選擇穿插進(jìn)去公民的基本政治權(quán)利，開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)面，銜接高中知識(shí)，而到高中教學(xué)時(shí)，學(xué)生也不會(huì)覺(jué)得教學(xué)內(nèi)容突兀。

（三）學(xué)習(xí)習(xí)慣的銜接

如果仔細(xì)熟讀研究初高中思想政治課課本，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)初高中課本思想跨度大，教學(xué)銜接工作也陷入舉步維艱的境地。而前面我們一直在研究教學(xué)工作的外部因素，卻容易忽視學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的銜接也是關(guān)鍵點(diǎn)。在很多初中的思想政治課，老師一味將知識(shí)點(diǎn)直接灌輸給學(xué)生，而忽視學(xué)生在自學(xué)能力、自我思考，思維模式方面的鍛煉，而高中的思想政治課的學(xué)習(xí)要求學(xué)生要有自學(xué)和自我思考的能力，導(dǎo)致學(xué)習(xí)銜接困難。對(duì)此，我認(rèn)為初中教學(xué)就應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，自我思考，提高學(xué)習(xí)要求，要求學(xué)生采用課前預(yù)習(xí)，課上勤于思考，課后復(fù)習(xí)的方式，來(lái)讓學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，關(guān)于初高中思想政治課的銜接問(wèn)題的解決是需要時(shí)間，需要人們觀念的轉(zhuǎn)變，需要教育制度的改善，需要教師對(duì)自身修養(yǎng)的提高，需要教學(xué)策略的改變，路很長(zhǎng)，走的人多了，終有一日會(huì)成為一條人人熟知的路。

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