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        核心素養(yǎng)下的初中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)路徑探思

        2021-11-01 00:38:09陳娖
        錦繡·上旬刊 2021年12期
        關(guān)鍵詞:現(xiàn)狀分析初中語(yǔ)文核心素養(yǎng)

        陳娖

        摘要:在新課程改革與素質(zhì)教育的推動(dòng)下,如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)成為教育工作的重點(diǎn)內(nèi)容。古詩(shī)詞是語(yǔ)文學(xué)科的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容之一,關(guān)于古詩(shī)詞鑒賞,古往今來(lái)無(wú)數(shù)人為之沉醉,無(wú)數(shù)關(guān)于古詩(shī)詞的至理名句,詩(shī)詞名句,向我們傳達(dá)著古詩(shī)詞的價(jià)值與意義。古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)是初中生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)重點(diǎn)任務(wù),是學(xué)生、教師和文本之間的對(duì)話過(guò)程,對(duì)與初中生的文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)發(fā)展意義重大。

        關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);初中語(yǔ)文;詩(shī)詞鑒賞;現(xiàn)狀分析;教學(xué)優(yōu)化;有效思路

        引言:

        古詩(shī)詞是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝縮,對(duì)于文化的傳承意義非凡。在初中語(yǔ)文教學(xué)中,重視古詩(shī)詞的鑒賞教學(xué),是貫徹和落實(shí)學(xué)科教育價(jià)值的體現(xiàn)。本文主要從核心素養(yǎng)的引領(lǐng)角度來(lái)展開(kāi)分析初中語(yǔ)文詩(shī)詞鑒賞教學(xué)應(yīng)該如何開(kāi)展,分析初中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)的問(wèn)題和教學(xué)設(shè)計(jì)策略,旨在優(yōu)化初中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞教學(xué),實(shí)現(xiàn)初中生詩(shī)詞鑒賞能力的鍛煉與培養(yǎng),在強(qiáng)化古詩(shī)詞理解的過(guò)程中,形成自身的文化認(rèn)知和能力。

        一、核心素養(yǎng)引領(lǐng)下的初中語(yǔ)文詩(shī)詞鑒賞教學(xué)現(xiàn)狀

        詩(shī)詞鑒賞教學(xué)能夠培養(yǎng)初中生的認(rèn)知、感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)等的能力,能夠加強(qiáng)初中生與外部世界的聯(lián)系,促使初中生認(rèn)識(shí)豐富多彩的世界,拓展初中生的視野,使初中生得以與高尚的心靈對(duì)話,吸取優(yōu)秀精神文明的養(yǎng)分,滋養(yǎng)心靈,豐富文化積累,獲得思維的鍛煉、智慧的發(fā)展、美的陶冶和精神世界的豐富。但是,從目前來(lái)看,初中生的古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)卻被局限在瑣細(xì)的分析和機(jī)械的練習(xí)中,詩(shī)詞鑒賞教學(xué)被忽視,更多的是從應(yīng)試教育考核的角度來(lái)開(kāi)展的翻譯教學(xué)、背誦教學(xué)和簡(jiǎn)單的主題主旨思想情感分析教學(xué)等,比較淺顯,未能深入古詩(shī)詞的內(nèi)在和深層情感等,失去了古詩(shī)詞鑒賞的真正意義。

        二、核心素養(yǎng)引領(lǐng)下的初中語(yǔ)文詩(shī)詞鑒賞教學(xué)優(yōu)化措施

        (一)賞析詩(shī)詞的意境,加強(qiáng)學(xué)生鑒賞水平

        很多古詩(shī)詞的意境非常優(yōu)美,作者通過(guò)一定意境的營(yíng)設(shè),那作者眼中所見(jiàn)和心中所想以詩(shī)詞的方式巧妙呈現(xiàn)出來(lái),傳遞出作者的情感,讓讀者能夠從字里行間了解作者的心中情感,實(shí)現(xiàn)主觀思想與客觀意境之間的巧妙融合。意境是古詩(shī)詞的情、神和理的融合展現(xiàn)。境界是詩(shī)詞的靈魂,是詩(shī)詞或高雅、或感傷、或悲壯、或凄慟等的情感的襯托。初中語(yǔ)文教材中的古詩(shī)詞,都是經(jīng)過(guò)千古傳誦的美好詩(shī)篇,其意境、情感等都非常值得初中生鑒賞學(xué)習(xí),能夠讓初中生從詩(shī)詞鑒賞教育中,獲得思想、情感等方面的美的感悟。

        例如陶淵明的《飲酒》中的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”是怎樣一副的美景,在巍峨的終南山下,陶淵明手持酒杯,悠哉游哉地看著自己的小院,采摘一朵菊花……本身這樣一幅場(chǎng)景都?jí)蛎篮昧?,南山、菊花等都襯托得這幅場(chǎng)景更加安詳。對(duì)于這一幅意境悠遠(yuǎn)、淡雅和諧的畫(huà)面,教師甚至可以給學(xué)生布置一個(gè)課前預(yù)習(xí)的美術(shù)任務(wù),根據(jù)詩(shī)人的描寫(xiě),創(chuàng)作一幅“陶潛采菊?qǐng)D”,然后在課堂上,教師根據(jù)學(xué)生創(chuàng)作,再來(lái)詳細(xì)講解詩(shī)詞中的意境之美,以及其他諸如背景、對(duì)比藝術(shù)等的深層次知識(shí)。通過(guò)充分發(fā)揮學(xué)生的想象力,讓學(xué)生通過(guò)畫(huà)畫(huà)來(lái)將想象中的場(chǎng)景落在實(shí)處,既能夠讓學(xué)生對(duì)詩(shī)詞語(yǔ)言印象更加深刻,理解更為到位,還能夠鍛煉學(xué)生的欣賞美與表現(xiàn)美的能力,提高學(xué)生的詩(shī)詞的鑒賞水平。

        (二)感知詩(shī)詞主旨,提高學(xué)生鑒賞詩(shī)詞品質(zhì)

        感知詩(shī)詞主旨是古詩(shī)詞鑒賞的基本要求之一,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的目標(biāo)之一。只有學(xué)生能夠感知到詩(shī)詞的思想,才能發(fā)現(xiàn)作者的內(nèi)心的所思所想,才能和作者產(chǎn)生情感共鳴,進(jìn)而提升鑒賞品質(zhì)。比如在《行路難》一詩(shī)的鑒賞課堂上,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生從非常熟悉的作家“李白”入手,從李白的詩(shī)風(fēng)、性格等入手,分析這首《行路難》中的氣闊云天的詞句,分析詩(shī)詞中那股豪邁奔放、蕩然不羈等“氣”是從哪里來(lái)的,然后才能讓學(xué)生從李白的生平經(jīng)歷中,去感悟李白是懷著怎么樣的心緒感嘆出“行路難!行路難!”,又是怎樣迅速轉(zhuǎn)換思緒,調(diào)整心態(tài),唱出了那幾句傳唱千古的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!?。課堂教學(xué)也在李白對(duì)于繁華的漠視到對(duì)于困境的描寫(xiě),再到無(wú)奈的感嘆,最后到心態(tài)堅(jiān)定的轉(zhuǎn)變過(guò)程中,隨著李白的情緒起伏而起伏,獲得強(qiáng)大的感染力,學(xué)生的鑒賞能力也在詩(shī)詞的主旨升華中獲得鍛煉與強(qiáng)化。

        (三)探索詩(shī)詞靈魂,延續(xù)詩(shī)詞生命

        詩(shī)詞能夠流傳千古的最重要的一點(diǎn)就是其一定具備的某種特殊的精神價(jià)值,具有強(qiáng)烈的時(shí)代印記和民族精神,是民族文化的傳承。對(duì)于初中詩(shī)詞鑒賞教學(xué)來(lái)說(shuō),語(yǔ)文教師需要挖掘詩(shī)詞的靈魂,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者所表達(dá)的情感,所體現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值取向,或是愛(ài)國(guó)愛(ài)家,守衛(wèi)家國(guó)等的詩(shī)詞,例如《過(guò)零丁洋》《破陣子 為陳同父賦壯詞以寄之》《雁門(mén)太守行》……或是體現(xiàn)了對(duì)于友情、親情等的珍惜、懷念等的情感,例如《相見(jiàn)歡》《天凈沙·秋思》……還有如寄托高遠(yuǎn)志向、高潔品質(zhì),不愿與世俗同流合污等詩(shī)文,例如《己亥雜詩(shī)》《飲酒》《江城子 密州出獵》……這些內(nèi)涵豐富,價(jià)值高尚的詩(shī)詞,對(duì)于加強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng),傳承詩(shī)詞文化精神等意義十分深遠(yuǎn)。對(duì)此,教師可以讓學(xué)生多誦讀,在誦讀中感知作者的情感、志向等等。例如《過(guò)零丁洋》中文天祥那句“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的悲壯之情,需要學(xué)生不斷反復(fù)誦讀,才能體會(huì)出那種舍生忘死、不在乎個(gè)人身死的高昂激情。讓學(xué)生在誦讀中感悟詩(shī)詞的靈魂,感受詩(shī)詞中的情感美,緊跟時(shí)代發(fā)展,在時(shí)事的變動(dòng)中升華初中生的愛(ài)國(guó)思想,踐行愛(ài)國(guó)精神。

        三、結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)必須做出教學(xué)改革和創(chuàng)新,要從實(shí)習(xí)的內(nèi)涵、情感、精神價(jià)值等方面深入挖掘詩(shī)詞的內(nèi)涵,引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)賞析詩(shī)詞的意境,感知詩(shī)詞主旨,探索詩(shī)詞靈魂,傳承并發(fā)揚(yáng)詩(shī)詞中的精神文明成果,并獲得鑒賞能力、感悟能力等的詩(shī)詞文學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)對(duì)初中生核心素養(yǎng)的有效提升。

        參考文獻(xiàn)

        [1]陳繼合. 從核心素養(yǎng)入手的初中古詩(shī)詞教學(xué)實(shí)踐[J]. 語(yǔ)文教學(xué)通訊·D刊(學(xué)術(shù)刊), 2020, 000(004):62-64.

        [2]黃麗珠. 核心素養(yǎng)下初中古詩(shī)詞有效教學(xué)策略初探——以《天凈沙·秋思》《錢(qián)塘湖春行》《賣(mài)炭翁》為例[J]. 中學(xué)語(yǔ)文, 2019(9).

        [3]姜華. 依托古詩(shī)鑒賞提升核心素養(yǎng)——試論核心素養(yǎng)背景下的初中古詩(shī)詞教學(xué)[J]. 考試周刊, 2019, 000(091):7-8.

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