【摘要】 甘孜藏族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類別多樣、資源豐富，是甘孜州傳統(tǒng)民族文化的代表，也是中華民族文化的重要支脈。但伴隨時(shí)代發(fā)展，甘孜非遺的保護(hù)及傳承面臨一定困境，諸多非遺依賴于傳統(tǒng)的傳承方式，包括師徒制、父?jìng)髯拥确绞?，在?dāng)今時(shí)代面臨傳承人斷代、文字性非遺資料遺失等難題。數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供了新的可能性，本文通過(guò)分析甘孜州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)的必要性及現(xiàn)狀，在此基礎(chǔ)上，從理論的角度探討甘孜州如何運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)更好地實(shí)現(xiàn)非遺保護(hù)及傳承。

【關(guān)鍵詞】 甘孜藏族自治州;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);數(shù)字化保護(hù)

【中圖分類號(hào)】G127? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）41-0072-03

基金項(xiàng)目：本文系四川省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地?cái)?shù)字文化與傳媒研究基地2020年度項(xiàng)目資助“甘孜藏族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)與產(chǎn)業(yè)化發(fā)展研究”（項(xiàng)目編號(hào)：CDCM202017）。

一、甘孜州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)概述

（一）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)的概念

數(shù)字化是信息社會(huì)的技術(shù)基礎(chǔ)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)旨在利用當(dāng)代先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)手段，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行文字、照片、錄音、數(shù)字化多媒體等各類載體的記錄，并將數(shù)據(jù)資源進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化輸入和轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)化整合、專業(yè)化分類和信息化儲(chǔ)存，通過(guò)改變非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保存、展示、傳播形式，以此達(dá)到以另一種形式保護(hù)與傳承非遺的最終目的。非遺的數(shù)字化保護(hù)就概念而言可以解釋為“將非數(shù)字化的非遺資源加工轉(zhuǎn)換成數(shù)字資源，如通過(guò)錄入、掃描、攝影、轉(zhuǎn)錄、攝像等方式生成數(shù)字文件，并建立數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行儲(chǔ)存、管理與共享的整個(gè)流程” ①。

（二）甘孜州非遺為何需要與數(shù)字化技術(shù)結(jié)合

甘孜州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富、類別多樣，涵蓋了國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄分類體系的所有類別，以傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)舞蹈、民俗及傳統(tǒng)技藝最為突出。甘孜州非遺的產(chǎn)生、發(fā)展與人們的日常生活息息相關(guān)，千百年來(lái)非遺的傳承離不開(kāi)其生活的社會(huì)群體，主要依賴父?jìng)髯印熗街频膫鞒蟹绞?。而在?dāng)今經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、信息技術(shù)快速更迭的時(shí)代，非遺所在地越來(lái)越多的年輕人前往大城市就業(yè)、生活，諸多非遺項(xiàng)目傳承面臨后繼無(wú)人的困境。以藏族碉樓營(yíng)造技藝為例，甘孜州丹巴縣被稱為“千碉之國(guó)”，碉樓的建造源于藏族人民生活、防御的需要，伴隨時(shí)代發(fā)展與更迭，原來(lái)相對(duì)封閉的農(nóng)耕文明不斷受到現(xiàn)代文明的沖擊，年輕一代更愿意到城市就業(yè)、生活，丹巴能熟練掌握砌石碉樓營(yíng)造技藝的匠人已經(jīng)越來(lái)越少，藏族碉樓營(yíng)造技藝的傳承與傳播受到威脅。

基于此現(xiàn)狀，將數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用于甘孜州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，將有效改變其傳承的現(xiàn)狀。首先，數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用有助于甘孜州非遺數(shù)據(jù)資源的系統(tǒng)性整合，通過(guò)信息化技術(shù)采集、轉(zhuǎn)換，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以圖片、視頻、動(dòng)畫、虛擬場(chǎng)景的形式保存、展現(xiàn)，能夠進(jìn)一步還原非遺原生態(tài)的形象，保證非遺的完整性。其次，數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用可以幫甘孜州非遺豐富傳承手段、拓展傳承渠道，打破時(shí)間、空間的傳播限制，通過(guò)網(wǎng)頁(yè)、多媒體等傳播媒介，讓更多受眾認(rèn)識(shí)、了解甘孜州非遺。同時(shí)，數(shù)字化技術(shù)手段與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的結(jié)合是當(dāng)代社會(huì)文化+科技的有效示范，文化與科技的融合又能推進(jìn)文化旅游業(yè)的發(fā)展。

（三）甘孜州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)的現(xiàn)狀

2013年甘孜州出臺(tái)了《甘孜州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的類別進(jìn)行界定，對(duì)非遺保護(hù)、傳承、利用的方法、規(guī)則進(jìn)行明確，同時(shí)提出了運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)手段進(jìn)行甘孜非遺的保護(hù)：“自治州、縣（市）人民政府文化行政部門應(yīng)當(dāng)組織對(duì)本行政區(qū)域內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行調(diào)查、確認(rèn)、登記，運(yùn)用傳統(tǒng)和現(xiàn)代技術(shù)，以文字、錄音、錄像、數(shù)字化多媒體等方式，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行真實(shí)、系統(tǒng)和全面地記錄，并建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案及相關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)，完整歸檔，妥善保存和管理”，針對(duì)搶救性保護(hù)：“采用文字、圖片、錄音、錄像等方式對(duì)相關(guān)知識(shí)、技藝等進(jìn)行真實(shí)、系統(tǒng)、全面、完整地記錄并整理、保存”?；诖?，甘孜州在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)方面也進(jìn)行了一定的實(shí)踐。2011年，甘孜州正式啟動(dòng)“歌舞數(shù)據(jù)庫(kù)資源”的建設(shè)，該項(xiàng)目歷時(shí)9年，投資達(dá)2000萬(wàn)元，覆蓋了甘孜州18個(gè)區(qū)縣的歌舞資源，系統(tǒng)、全面地梳理了甘孜州歌舞文化資源，并通過(guò)圖片、音頻、視頻等形式再現(xiàn)甘孜歌舞文化，守住了歌舞文化遺產(chǎn)根脈，有利于實(shí)現(xiàn)歌舞文化的再提升、再創(chuàng)作。同時(shí)甘孜州德格縣在2020年提出“推進(jìn)印經(jīng)院數(shù)字化建設(shè)”的計(jì)劃，以保護(hù)孤本、降低現(xiàn)有印經(jīng)院刻板磨損度、提供方便的信息服務(wù)機(jī)制為目的，計(jì)劃投資2000萬(wàn)元，建設(shè)以數(shù)字資源加工、存儲(chǔ)和管理為主的數(shù)字化印經(jīng)院，形成互聯(lián)網(wǎng)上共享文化信息資源。

甘孜州“歌舞數(shù)據(jù)庫(kù)”的建成及“數(shù)字化印經(jīng)院”的建設(shè)，對(duì)于推進(jìn)歌舞類、傳統(tǒng)技藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有非常重要的意義，但也反映出甘孜州非遺數(shù)字化保護(hù)的局限性，目前僅局限于歌舞類及傳統(tǒng)技藝類，還沒(méi)有整體性數(shù)字化資源數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的成果，如何運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)對(duì)甘孜州的非遺進(jìn)行全面保護(hù)還需要進(jìn)一步探索。

二、甘孜州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)對(duì)策

（一）加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，構(gòu)建非遺數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)

完善的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化資源庫(kù)集學(xué)術(shù)研究、非遺展示、知識(shí)傳承等功能于一體，能夠?qū)崿F(xiàn)更廣范圍地展示、傳播非遺文化，目前國(guó)內(nèi)較具有代表性的有“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)”，該數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)涵蓋了全國(guó)所有已申報(bào)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，其下一級(jí)為各省、自治區(qū)、直轄市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)，包括了政策法規(guī)、學(xué)術(shù)交流、非遺清單、非遺實(shí)踐等內(nèi)容。但由于網(wǎng)站涵蓋全國(guó)/全省的非遺資源，難以將每個(gè)地區(qū)的非遺文化資源進(jìn)行詳盡地梳理及展示，因此甘孜州可以借鑒此網(wǎng)站的模式，延伸州級(jí)非遺數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)的建設(shè)，以更全面、系統(tǒng)、詳細(xì)地存儲(chǔ)、展示非遺文化資源。數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及領(lǐng)域廣泛，需要精通計(jì)算機(jī)技術(shù)、數(shù)字媒體技術(shù)、人機(jī)交互技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)、民俗學(xué)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等專業(yè)人才，同時(shí)需要投入大量資金啟動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)收集、錄入，數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)、維護(hù)等一系列工作。因此甘孜州非遺數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)需要相關(guān)部門進(jìn)行整體部署及頂層設(shè)計(jì)，統(tǒng)一調(diào)度人才、資金等各項(xiàng)資源，才能真正有效推動(dòng)。

一方面可納入高校專業(yè)人才、本土業(yè)內(nèi)專家學(xué)者及非遺傳承主體組建專家團(tuán)隊(duì)。高校是各前沿學(xué)科知識(shí)的陣地，匯聚了各專業(yè)領(lǐng)域的人才，數(shù)字資源庫(kù)的建設(shè)涵蓋了多領(lǐng)域的知識(shí)體系，因此引進(jìn)高校的專家團(tuán)隊(duì)作為智囊團(tuán)，是數(shù)字化資源庫(kù)建設(shè)的保障;同時(shí)甘孜州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)凝聚了甘孜人民的生活、勞動(dòng)智慧，體現(xiàn)的是甘孜州本地的民俗文化，需要將了解本土文化風(fēng)情的業(yè)內(nèi)學(xué)者、非遺傳承人等文化群體納入團(tuán)隊(duì)之中，確保數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)過(guò)程中能保留本土文化的原真性。

另一方面，需要根據(jù)甘孜州非遺的特點(diǎn)建立相應(yīng)的數(shù)據(jù)庫(kù)標(biāo)準(zhǔn)體系。建立非遺數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)體系，促進(jìn)非遺信息記錄的標(biāo)準(zhǔn)化，一定程度上將非遺數(shù)字化推進(jìn)到數(shù)據(jù)化的程度 ②。甘孜州非遺涵蓋了十大類別，種類和數(shù)量都能非常豐富，在數(shù)據(jù)庫(kù)建立之初需要明確數(shù)據(jù)庫(kù)的分類標(biāo)準(zhǔn)體系，做好非遺數(shù)據(jù)庫(kù)標(biāo)準(zhǔn)化工作，以實(shí)現(xiàn)各非遺項(xiàng)目及非遺傳承人的數(shù)字化管理、非遺數(shù)字資源格式標(biāo)準(zhǔn)化及規(guī)范化管理，以及非遺數(shù)據(jù)采集、加工、傳輸與接收部門、個(gè)人受眾之間數(shù)據(jù)接口無(wú)縫對(duì)接、數(shù)據(jù)資源共享，確保各項(xiàng)非遺能夠分類合理、科學(xué)，檢索便捷，內(nèi)容完整。

（二）合理利用數(shù)字化技術(shù)手段

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)的過(guò)程涉及多種技術(shù)，對(duì)于每種技術(shù)的運(yùn)用需建立在充分的項(xiàng)目規(guī)劃和價(jià)值評(píng)估的基礎(chǔ)之上，才能夠最科學(xué)地運(yùn)用技術(shù)保護(hù)非遺。若技術(shù)實(shí)現(xiàn)建立在虛構(gòu)的基礎(chǔ)上，如運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)還原傳統(tǒng)手工技藝過(guò)程，需考慮到其生成的非遺資源是否會(huì)失去原真性;如在數(shù)字資源系統(tǒng)中運(yùn)用三維動(dòng)畫等技術(shù)，將面臨較大的資金投入，因此需要結(jié)合整體的資金投入考慮這類技術(shù)實(shí)施的必要性;同時(shí)由于各種技術(shù)生成的數(shù)字資源網(wǎng)數(shù)據(jù)量大，需要軟件支持播放，受限于網(wǎng)速寬帶及用戶終端軟硬件條件，也是需要考慮的因素。

需根據(jù)甘孜州非遺資源的特點(diǎn)，進(jìn)行“定制化”數(shù)字化保護(hù)。例如丹巴碉樓制造技藝，需要用通過(guò)圖片、視頻的形式記錄丹巴碉樓制造技藝的完成過(guò)程，同時(shí)可運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)還原建造碉樓的整個(gè)過(guò)程，讓受眾能夠直觀地了解該項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特點(diǎn)及價(jià)值，但在還原該技藝的同時(shí)也需要注意對(duì)關(guān)鍵性技術(shù)的保護(hù)。針對(duì)《格薩爾王》這類民間文學(xué)非遺資源，則需要側(cè)重于運(yùn)用視頻形式記錄、展示非遺傳承人表演《格薩爾王》的過(guò)程，在一定程度上解決因傳承人減少引起的文化傳承危機(jī)，也能更完整、長(zhǎng)期地傳播與格薩爾王相關(guān)的文化故事;運(yùn)用動(dòng)畫、影片的形式再現(xiàn)格薩爾王的故事，以更通俗、生動(dòng)的方式，更廣泛的傳播渠道，讓越來(lái)越多公眾認(rèn)識(shí)并了解《格薩爾王》。

（三）重視文化本位，提高非遺主體參與度

運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)手段保護(hù)甘孜州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在于喚醒甘孜非遺的生命力，以多樣化的形式保存、展示甘孜各項(xiàng)非遺項(xiàng)目，傳播甘孜優(yōu)秀的民族文化，促進(jìn)甘孜非遺得到更好保護(hù)及更廣范圍的傳播。因此在運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)的過(guò)程中，需要充分重視甘孜非遺的文化內(nèi)涵及傳統(tǒng)文化特色，避免將數(shù)字化技術(shù)凌駕于文化本身，注重轉(zhuǎn)化、展示非遺本身的文化特質(zhì)，而不是將重點(diǎn)放在數(shù)字化技術(shù)。

非遺的數(shù)字化保護(hù)需要重視非遺主體的話語(yǔ)權(quán)，各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承最終依賴傳承者煥發(fā)其內(nèi)在的生命力。在借助數(shù)字化技術(shù)保護(hù)甘孜非遺時(shí)，需考慮如何將數(shù)字化技術(shù)與非遺傳承人的傳承行為相結(jié)合，包括運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)記錄甘孜各類非遺項(xiàng)目的表演過(guò)程、制作過(guò)程及成果物，通過(guò)新媒體平臺(tái)、電商平臺(tái)進(jìn)行甘孜非遺項(xiàng)目的宣傳等。為此，還需組織開(kāi)展系統(tǒng)性的數(shù)字化課程培訓(xùn)，讓甘孜非遺傳承人接受并熟練運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)，同時(shí)能自覺(jué)發(fā)揮自身的主體性作用，在這個(gè)過(guò)程中逐漸將數(shù)字化技術(shù)由外在的保護(hù)形式轉(zhuǎn)化內(nèi)非遺傳承的內(nèi)生動(dòng)力。

三、小結(jié)

數(shù)字化技術(shù)運(yùn)用于甘孜州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，既符合時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，也是甘孜州非遺存續(xù)與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求。通過(guò)數(shù)字化技術(shù)手段，建立系統(tǒng)的數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)，創(chuàng)新甘孜非遺保護(hù)的媒介和模式，拓寬甘孜非遺傳播途徑，解決傳承人日漸變少、非遺傳播空間與時(shí)間受限等問(wèn)題;同時(shí)將數(shù)字化技術(shù)手段從外在的媒介形式，逐漸轉(zhuǎn)化為非遺發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，真正煥發(fā)非遺的生命力，實(shí)現(xiàn)甘孜非遺可持續(xù)的保護(hù)與傳承。

注釋：

①楊紅：《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2014年版，第5頁(yè)。

②楊紅：《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2014年版，第132頁(yè)。

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[7]楊紅.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2014.

作者簡(jiǎn)介：肖雯秋，成都東軟學(xué)院數(shù)字藝術(shù)系，教學(xué)秘書，助教，碩士研究生，主要從事文化產(chǎn)業(yè)研究。