摘要：本文是把人聲作為一種“樂器”，在剖析它的生理結(jié)構(gòu)和發(fā)聲機(jī)理中，提出如何建造人聲樂器，如何修繕和保養(yǎng);從而更科學(xué)，更規(guī)范，更藝術(shù)地使用這種“樂器”。

關(guān)鍵詞：歌唱;樂器;實(shí)踐

一、問題的提出

聲樂屬表情藝術(shù)，它憑借著語言的描繪，可以更直接地、更具體地表達(dá)人們的思想感情。由于它的表現(xiàn)手段是人聲音調(diào)，因此，它又受著人聲音域、音量，音色的局限。由于歌唱“樂器”的特殊性，我們是借助人體與歌唱有關(guān)的器官的主動運(yùn)動而產(chǎn)生的聲音，所以要對每一個(gè)與歌唱有關(guān)的肌肉和器官做到認(rèn)識與了解，并加強(qiáng)它們各自獨(dú)立運(yùn)動的機(jī)能訓(xùn)練，與互相協(xié)調(diào)配合的主動用力，在歌唱時(shí)它們才能主動幫助我們，從而給觀眾傳遞出樂音產(chǎn)生共鳴。

二、研究內(nèi)容

（一）什么是歌唱“樂器”？

歌唱“樂器”主要是由與歌唱有關(guān)的器官形成的一個(gè)完整的樂器，歌唱訓(xùn)練的最初就是建構(gòu)自己的聲樂樂器，使之能夠自由的運(yùn)用歌唱技巧來表達(dá)自己的感情。我們將歌唱“樂器”，即與歌唱有關(guān)的器官賦予一個(gè)名字——“七兄弟”，并將它們分為“三團(tuán)隊(duì)”。主要分別為：

1、共鳴團(tuán)隊(duì)：是借助于聲波所引起的“共振”在歌唱中起到美化放大人聲的作用。由頭腔、胸腔和口腔三大共鳴腔體組成，通過共鳴腔體的調(diào)節(jié)，獲得較寬的音域，明亮的色彩，使聲區(qū)轉(zhuǎn)換自然，平穩(wěn)、統(tǒng)一，音樂純凈、圓潤、柔美。

①舌位

舌位影響著氣息的傳送，進(jìn)而對于元音的形成、音色的變化及共鳴的質(zhì)量等產(chǎn)生直接影響。主要指整個(gè)舌頭的前1/2的后2/3處，閉嘴合牙時(shí)頂在上顎的地方，它的功能是：穩(wěn)定。

②基音管

建立穩(wěn)定的基音管可以有效的解決我們平時(shí)所遇到的“擠卡”或者發(fā)高音聲音尖銳的現(xiàn)象，可通過氣泡音找到它，然后做閉嘴合牙半打哈欠的狀態(tài)，運(yùn)動方向時(shí)往后往上，它的功能是：通道

③鼻淚管

鼻淚管的位置是很具體的，是歌唱中最重要的一個(gè)共鳴體，它代表聲帶的高音閉合，是發(fā)聲中的高音喇叭?？赏ㄟ^咀嚼哼鳴找到它，它的主要功能：樞紐。

2、氣息團(tuán)隊(duì)：是人體“歌唱樂器”的能量來源，稱作歌唱發(fā)聲的動力。也是與外界進(jìn)行氣體交換的一系列器官的總稱。

④胸位

胸位屬于共鳴團(tuán)隊(duì)也屬于氣息團(tuán)隊(duì)，胸位在共鳴團(tuán)隊(duì)會缺少穩(wěn)定性，在氣息團(tuán)隊(duì)會更加穩(wěn)定，可通過發(fā)一個(gè)最低音來認(rèn)識，胸口有微微震動的地方便是胸位，它的功能是：穩(wěn)定。

⑤膈肌

膈為主要的呼吸肌，它的運(yùn)動關(guān)系到歌唱者運(yùn)用氣息的能力，是歌唱者能源保障的電力源頭之一，功能是：源動力。

⑥丹田

我們經(jīng)常會聽到“氣沉丹田“，但具體如何才能氣沉丹田？丹田主要是指肚臍下三指寬的地方，讓丹田用力也就是讓丹田位置后方的深沉肌肉在用力，功能是：源動力。

3、造字團(tuán)隊(duì)：準(zhǔn)確的吐字、咬字與歌唱發(fā)聲是密不可分的。造字器官主要包括唇、齒、牙、舌、顎（喉）。

⑦造字器官，主要包括唇、齒、牙、舌、顎（喉）。

（二）歌唱“樂器”的機(jī)能訓(xùn)練方式。

我們根據(jù)上面歌唱“樂器”的分析理解，分別對“七兄弟”的機(jī)能訓(xùn)練方式進(jìn)行詳細(xì)描述。聲音不是我們唱出來的，而是與歌唱有關(guān)的器官主動用力所產(chǎn)生的，下面針對它們的訓(xùn)練，均為每個(gè)器官的主動運(yùn)動（時(shí)長以1分鐘120次為最低標(biāo)準(zhǔn)）。

1、“七兄弟”分別單獨(dú)訓(xùn)練

第一，舌位的練習(xí)，主要是它的前1/2的后2/3做離開上顎的主動運(yùn)動，以及咬住牙齒氣息順著后咽壁向后向上的運(yùn)動，由慢至快的練習(xí)。

第二，基音管的練習(xí)，前期練習(xí)先讓基音管為了“O”用力，有了一定的能力后再為了五個(gè)元音用力，逐漸加強(qiáng)它肌肉群的能力。

第三，鼻淚管的練習(xí)，前期練習(xí)先利用“i”，讓它為了“i”用力，之后再為了五個(gè)元音用力，鍛煉它的主動運(yùn)動能力。

第四，氣息團(tuán)隊(duì)（胸位、膈肌、丹田）的練習(xí)，手抵住位置，讓他們分別為了“Si”用力，然后逐漸為了五個(gè)元音用力，通過速度與時(shí)長的約束增強(qiáng)它們的肌能。

第五，造字團(tuán)隊(duì)的練習(xí)，先利用作品里的歌詞進(jìn)行無聲練習(xí)，即練嘴皮子的速度并體會造字器官的運(yùn)動方向，使其產(chǎn)生肌肉記憶，然后利用語言+節(jié)奏。

2、“三個(gè)團(tuán)隊(duì)”的合作練習(xí)

首先，共鳴團(tuán)隊(duì)、氣息團(tuán)隊(duì)、造字團(tuán)隊(duì)分別各自團(tuán)隊(duì)的合作練習(xí)，理念就是共同為了某一個(gè)音、某一句歌詞、某一給作品主動用力。

其次，團(tuán)隊(duì)與團(tuán)隊(duì)直接分別的對抗與協(xié)調(diào)用力，同樣利用五個(gè)元音、一句、一段、整首，去鍛煉提升它們的能力。

最后，利用作品檢驗(yàn)三個(gè)團(tuán)隊(duì)的協(xié)調(diào)合作，使之達(dá)到它們能夠收放自如，在自身?xiàng)l件范圍內(nèi)的最大能力，目前研究認(rèn)為這是畢生所要為之練習(xí)與發(fā)展的。

（三）歌唱“樂器”在聲樂教學(xué)課堂的實(shí)踐運(yùn)用。

實(shí)踐是檢驗(yàn)理論最好的證明。聲樂的學(xué)習(xí)需要經(jīng)過一定的時(shí)間，循序漸進(jìn)地來實(shí)現(xiàn)，更要依托理論知識和藝術(shù)實(shí)踐的緊密配合，才能發(fā)出優(yōu)美悅耳的聲音，呈現(xiàn)出真摯動人的感情。沒有良好的理論基礎(chǔ)就不會有好的歌唱實(shí)踐，只有歌唱實(shí)踐沒有理論基礎(chǔ)就容易在舞臺表演中出現(xiàn)破音、緊張等狀況，實(shí)力也難以充分發(fā)揮出來，只有將基本的聲樂理論知識和聲樂藝術(shù)實(shí)踐結(jié)合起來才能學(xué)好聲樂。

掌握了科學(xué)的歌唱機(jī)能訓(xùn)練法，在聲樂教學(xué)課堂開始之前，首先學(xué)生要對自己的歌唱樂器進(jìn)行熱身活動，也就是我們所謂的開聲，對于“七兄弟”每個(gè)肌能的單獨(dú)強(qiáng)度練習(xí)，比如：鼻淚管為了“i”持續(xù)用力10分鐘不停，基音管為了“O”持續(xù)用力10分鐘不?！?，這樣做既達(dá)到了開聲的目的，也不會形成原來傳統(tǒng)開聲模式學(xué)生練錯(cuò)的誤區(qū)，這樣脫離了老師的鋼琴伴奏練聲曲，自己也能自主的訓(xùn)練自己的歌唱樂器，通過科學(xué)的肌肉主動用力達(dá)到良好的歌唱狀態(tài)。

學(xué)生要主動將自己課前練習(xí)內(nèi)容主動回課給老師，也就是先給老師演唱一遍你所練習(xí)的主要內(nèi)容，然后老師針對回課內(nèi)容，利用前面所講的五個(gè)疑問句來引領(lǐng)學(xué)生，從而側(cè)面告訴學(xué)生學(xué)習(xí)的主要框架以及學(xué)習(xí)計(jì)劃。整體學(xué)習(xí)框架建構(gòu)起來以后，學(xué)生演唱時(shí)想要達(dá)到的目的就很明確，當(dāng)演繹作品時(shí)老師發(fā)現(xiàn)有困難，及時(shí)調(diào)整教學(xué)思路。

三、結(jié)論

本文以對歌唱“樂器“本身的思考為切入點(diǎn)，通過對歌唱”樂器“研究得以成立的理論邏輯、現(xiàn)實(shí)依據(jù)及其研究對象的分析闡述，來導(dǎo)入“歌唱“樂器”的理論與實(shí)踐”這一問題。，從中探尋科學(xué)性歌唱“樂器”的一般規(guī)律和成功經(jīng)驗(yàn)，以期為作為更加科學(xué)性系統(tǒng)化聲樂發(fā)展提供可能的參考和借鑒。

參考文獻(xiàn)：

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基金項(xiàng)目：本項(xiàng)目由南昌航空大學(xué)研究生創(chuàng)新專項(xiàng)資金項(xiàng)目資助（項(xiàng)目編號：YC2020-116）。

作者簡介：張楠（1995-02-19），女，漢，山西省大同市人，南昌航空大學(xué)2019級音樂教育專業(yè)研究生，主要研究方向：聲樂演唱與教學(xué)。