張千紅辰
民族的發(fā)展,離不開民族文化的傳揚(yáng),我們獨(dú)有的優(yōu)秀少數(shù)民族文化卻在一代又一代外來(lái)潮流文化的席卷中漸漸消退。二次元是一個(gè)ACGN亞文化圈專門用語(yǔ),來(lái)自日語(yǔ)的"二次元(にじげん)",意思是"二維"。日本早期的動(dòng)畫、漫畫、游戲等作品都是以二維圖像構(gòu)成,其畫面是一個(gè)平面,所以通過(guò)這些載體創(chuàng)造的虛擬世界被動(dòng)漫愛好者稱為"二次元世界",簡(jiǎn)稱"二次元",同時(shí),"二次元"具有"架空""假想""幻想""虛構(gòu)"之意。近年來(lái),隨著二次元文化的興起,越來(lái)越多的青少年開始關(guān)注二次元的產(chǎn)品,不斷接受著外來(lái)文化在此過(guò)程中的影響。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,少數(shù)民族傳統(tǒng)文化特色與精髓,如果能夠借助二次元的發(fā)展,探索新型傳播方式、創(chuàng)新生產(chǎn)內(nèi)容和表達(dá)形式、突破定式思維進(jìn)行產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新,將是二次元文化融入主流文化的重要渠道。
二次元文化的受眾和影響力與日俱增
隨著近年來(lái)中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,二次元文化在內(nèi)容上逐漸與主流文化頻繁交融碰撞越,在內(nèi)容創(chuàng)意和藝術(shù)形式上貼合大眾口味,在一步一步的探索中努力尋求打破“次元壁”。因此二次元文化內(nèi)容的受眾基數(shù)以及影響力都與日俱增,并逐漸得到了社會(huì)大眾的廣泛接受和關(guān)注。一些品牌產(chǎn)品也開始選擇以動(dòng)漫的內(nèi)容形式進(jìn)行推廣與受眾溝通,從而也能證明二次元內(nèi)容正在朝著主流化進(jìn)行發(fā)展。
2014-2017年,伴隨著在線動(dòng)漫媒體平臺(tái)興起的浪潮以及二次元亞文化在年輕群體中的廣泛傳播,中國(guó)的泛二次元用戶的規(guī)模實(shí)現(xiàn)了高速增長(zhǎng),而這也成為中國(guó)二次元文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的重要利好要素。進(jìn)入到2018年后,得益于國(guó)內(nèi)外各色優(yōu)質(zhì)動(dòng)漫作品的不斷涌現(xiàn),中國(guó)二次元用戶規(guī)模開始進(jìn)入平穩(wěn)增長(zhǎng)期,并有望在2021年底突破4億用戶大關(guān)。
二次元文化融合創(chuàng)新多元共承
動(dòng)漫形象作為二次元文化的一種傳播方式,在設(shè)計(jì)上擁有著自由度高、融合性強(qiáng)等優(yōu)勢(shì)。動(dòng)漫形象在設(shè)計(jì)中可以融合多種不同的文化元素,因此,它在形象設(shè)計(jì)上的元素發(fā)揮空間十分廣闊。
我們?cè)谠O(shè)計(jì)動(dòng)漫形象時(shí),可以在最大程度上與少數(shù)民族主體文化元素特征相融合,吸收有代表性的少數(shù)民族文化符號(hào),從而對(duì)動(dòng)漫形象進(jìn)行一定的創(chuàng)新設(shè)計(jì),將民族性、地域性通過(guò)動(dòng)畫設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜缧院同F(xiàn)代性,打造出讓更廣泛的民眾所能接受動(dòng)漫形象,使得少數(shù)民族傳統(tǒng)文化與其他文化以動(dòng)漫設(shè)計(jì)為渠道實(shí)現(xiàn)多元共存、傳承發(fā)展。
國(guó)家政策扶持力度增加
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要資源,也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。習(xí)近平總書記指出,要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,融合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。
在《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中,針對(duì)傳統(tǒng)文化發(fā)展提出了闡發(fā)傳統(tǒng)文化精髓、融合生產(chǎn)生活、滋養(yǎng)文藝創(chuàng)作、推動(dòng)中外文化互鑒等具體任務(wù)。文化部政策法律司正式發(fā)布《文化部“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃》,規(guī)劃重點(diǎn)提及動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)要加快發(fā)展動(dòng)漫、游戲、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)文化等新型文化業(yè)態(tài),支持原創(chuàng)動(dòng)漫創(chuàng)作生產(chǎn)和宣傳推廣,培育民族動(dòng)漫創(chuàng)意和品牌。國(guó)家的政策扶持,為少數(shù)民族文化與二次元文化融合發(fā)展的未來(lái)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
少數(shù)民族傳統(tǒng)文化隨著外來(lái)流行文化的入侵,逐漸失去了主流文化市場(chǎng),大眾認(rèn)知度也在不斷下降。國(guó)人對(duì)于外來(lái)的節(jié)日變得越來(lái)越熟悉,而對(duì)于我們自己的民族文化節(jié)日卻慢慢變得陌生,新一代青年中,對(duì)于傳統(tǒng)民族節(jié)日的認(rèn)識(shí)僅僅停留在語(yǔ)文課本中。
市場(chǎng)具有強(qiáng)烈的自發(fā)性,聞風(fēng)而動(dòng),根據(jù)大眾的心向及追逐制造一個(gè)又一個(gè)爆品、節(jié)日,如情人節(jié)這一天玫瑰花束售賣十分火爆,平安夜這一天蘋果的價(jià)格則異常昂貴,還有美國(guó)電影、萬(wàn)圣節(jié)等等。而我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日民族習(xí)俗卻在一代又一代外來(lái)潮流文化的席卷中漸漸消退,這是時(shí)代的悲哀,民族的悲哀,也是我們這一代人的悲哀。關(guān)于這一點(diǎn),不僅僅是經(jīng)濟(jì)的損失,市場(chǎng)的無(wú)力,更是我國(guó)少數(shù)民族文化的缺憾。少數(shù)民族文化與互聯(lián)網(wǎng)沒有緊密結(jié)合,沒能利用互聯(lián)網(wǎng)吸引消費(fèi)者,不會(huì)運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的影像傳播方式進(jìn)行宣傳。當(dāng)今五十六個(gè)民族的傳統(tǒng)文化在新媒體傳播過(guò)程中尚少,而青少年受外來(lái)文化的影響越來(lái)越深。如果強(qiáng)硬的抵制外來(lái)的文化,又會(huì)形成意識(shí)上的局限。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),全國(guó)各地人民對(duì)于不同少數(shù)民族的民族文化了解率不足5%,這一比例和其他國(guó)家對(duì)于自己民族文化的了解程度而言,是十分不足的,這說(shuō)明在少數(shù)民族文化的轉(zhuǎn)化方面,還存在著巨大的潛在的上升空間。同時(shí),我國(guó)少數(shù)民族的文化傳播僅僅主要依靠當(dāng)?shù)鼐用竦膫鞒行麄?,這在當(dāng)今的時(shí)代背景下是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們需要借助新的工具及媒體,讓少數(shù)民族文化為更多人了解,通過(guò)市場(chǎng)將我國(guó)博大精深的少數(shù)民族文化推向國(guó)際、推向世界各地。因此,我們的目標(biāo)用戶不僅僅只限于我國(guó)人民,或者說(shuō)文化淵源頗深的東亞地區(qū),而是國(guó)際乃至世界。同時(shí),要抓住群體的用戶平臺(tái)與關(guān)注事物,將少數(shù)民族文化與二次元的相互整合,將會(huì)帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)的新變。
我國(guó)幅員遼闊,有著眾多的少數(shù)民族,而每個(gè)民族都具有自己獨(dú)特的文化優(yōu)勢(shì),民族文化正是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它最能以最真實(shí)的姿態(tài)見證我國(guó)時(shí)代的變化、社會(huì)的發(fā)展以及文化的創(chuàng)新,同時(shí)以極其深刻的方式表達(dá)人類的一般性及大同美。然而,多數(shù)少數(shù)民族所處的位置十分偏遠(yuǎn),想要傳達(dá)當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族文化十分困難,其藝術(shù)文化無(wú)法得到廣泛傳播,亦無(wú)法與各國(guó)文化積極交流,作為一種概念化媒介形式,二次元與中華文化、少數(shù)民族文化的結(jié)合將進(jìn)一步提高自身的價(jià)值,并促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳播。通過(guò)二次元轉(zhuǎn)化的方式以市場(chǎng)推動(dòng)來(lái)傳播發(fā)揚(yáng)少數(shù)民族文化,促進(jìn)民族自信,增進(jìn)與各國(guó)的藝術(shù)文化交流。
少數(shù)民族文化是否可以在當(dāng)代以鮮活的生命再現(xiàn),取決于我們能不能將少數(shù)民族文化靈活地向二次元文化結(jié)合,將其與市場(chǎng)緊緊聯(lián)系在一起,用市場(chǎng)這只無(wú)形的“手”幫助我們將少數(shù)民族文化推向大眾,推向中國(guó)各地,推向全世界。