摘要:美育作為國民教育的一個重要層面,能夠引起諸多教育研究者與社會各界人士的關(guān)注,從而逐漸在社會發(fā)展當中形成說法不一的理解與概念,對美育工作的創(chuàng)新與發(fā)展產(chǎn)生重大影響。特別是在大眾文化不斷盛行的情況下,很容易對大學生的思想觀念造成不利影響,從而促使學生產(chǎn)生諸多不良問題,以此阻礙其個人審美能力的有效提高。為了積極響應我國教育事業(yè)的改革需求,教師應根據(jù)學生的實際情況展開分析,把握大眾文化事業(yè)的基本特點,并提出切實有效的指導策略,不斷加強大學生美育方面的獨特價值與豐富魅力。
關(guān)鍵詞:文化育人;應用型高校;美育建設(shè);價值;實現(xiàn)路徑
引言
應用型高校作為高等教育的一個類型、職業(yè)教育的一個層次,是高等教育、職業(yè)教育和繼續(xù)教育的融合發(fā)展,具有獨特的屬性和特征,但同時也肩負著文化傳承的重要職能。2017年,中共教育部黨組印發(fā)的《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》明確提出“文化育人質(zhì)量提升體系”的具體內(nèi)容,對高校文化育人的實施提供了政策性引領(lǐng)。2020年10月,中共中央、國務院印發(fā)《關(guān)于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》(以下簡稱《意見》),解讀了美育在高校文化育人中使命。當前,應用型高校的發(fā)展還處在摸索階段,如何發(fā)揮發(fā)揮美育在文化育人中的功效,并構(gòu)建一條切實可行的路徑對于提升其人才培養(yǎng)質(zhì)量具有重要的理論和現(xiàn)實意義。
一、應用型高校美育建設(shè)的價值
(一)美育有助于應用型高校學生“工匠精神”的塑造
應用型高校在人才培養(yǎng)上區(qū)別于傳統(tǒng)普通高校,重視學生能力培養(yǎng)與社會需求對接,重視服務產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造的實際貢獻,應用型高校致力于向社會輸出產(chǎn)業(yè)對口人才。應用型高校學生在畢業(yè)后主要扎根于地方,從事與產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)制造、采購供應、物流配送、市場營銷等現(xiàn)代社會產(chǎn)業(yè)鏈密切相關(guān)的行業(yè)。一是培養(yǎng)學生職業(yè)道德。以上述為職業(yè)導向的學生,在加強自身專業(yè)技能同時,職業(yè)素養(yǎng)及職業(yè)道德同樣重要。根據(jù)麥可思研究,“職業(yè)規(guī)范與職業(yè)道德”是用人單位對畢業(yè)生需求度最高的工作能力選項。二是提升學生創(chuàng)新能力。錢學森認為藝術(shù)方面的熏陶至關(guān)重要,強調(diào)將科學與藝術(shù)相結(jié)合,提到藝術(shù)熏陶使他能夠避免機械唯物論,想問題能夠更靈活一點,可證藝術(shù)教育對應用型高校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)有重大作用。新時代工匠精神是當前社會關(guān)注的熱點,是體現(xiàn)人生價值追求的價值觀,也是應用型高校培養(yǎng)學生職業(yè)道德的重要落腳點。美育中包含的審美、責任、傳統(tǒng)文化價值等都有助于幫助應用型高校學生“工匠精神”價值觀的塑造。
(二)有利于大學生塑造完美人格
人格體現(xiàn)在一個人的言行舉止以及精神面貌上,在美學教育中,無時無刻不彰顯這兩個方面的內(nèi)容。大學美學教育工作中,通過接收一些美的善良的事物,可以使大學生在日常行為舉止中獲得一些思考,規(guī)范他們的行為。另一方面,美學教育可進一步提高大學生的心理素質(zhì)以及他們接受新鮮事物的能力。這兩個重要意義都在一定程度上影響著大學生人格的形成??偟膩碚f,美學教育就是一種完善人格、使大學生實現(xiàn)全面發(fā)展的重要手段。
二、應用型高校美育建設(shè)的實施路徑
(一)開展校內(nèi)外藝術(shù)實踐活動
校內(nèi)藝術(shù)實踐活動的開展主要以校藝術(shù)團為主體,要以藝術(shù)團的建設(shè)為引擎和主導,為應用型高校不同層次的學生提供發(fā)展個人特長、充實課余時間的良好平臺。藝術(shù)團的建設(shè)可以將有藝術(shù)特長和藝術(shù)興趣的學生集中起來,形成良好的集體意識和團體文化,并能夠成為傳播高雅藝術(shù)和優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的半專業(yè)性團體,藝術(shù)團為提升校園文化環(huán)境,提升大學生藝術(shù)實踐能力有不可替代的作用;在藝術(shù)實踐中,做好相關(guān)引導、指點和組織籌劃,杜絕“三俗”的形式和內(nèi)容,引導良好的藝術(shù)實踐形式和審美水準,并探索將美育概念與應用型高校提倡的“工匠精神”有效結(jié)合,以“美育”意識推進“工匠”意識。
(二)深掘育人素材,豐富美育內(nèi)容
美學素材既包括傳統(tǒng)美學教材,也涵蓋其他與美相關(guān)的素材。充分發(fā)揮美育的育人功能,除卻對美育理論的教育外,可將思想政治教育相關(guān)內(nèi)容引入其中。一是以我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充盈美學素材。習近平總書記在給中央美術(shù)學院老教授的回信中強調(diào):“做好美育工作,要堅持立德樹人,扎根時代生活,遵循美育特點,弘揚中華美育精神,讓祖國青年一代身心都健康成長。”在我國傳統(tǒng)文化中,古代文學作品、書畫創(chuàng)作、傳奇戲劇、音樂創(chuàng)作等都蘊含極為豐富的愛國主義、民族主義、理想情懷的育人內(nèi)容;在我國紅色革命文化中,同樣有許多經(jīng)典歌曲、影視作品、文學創(chuàng)作等作為美育載體,感染與影響學生。習近平總書記在黨史學習教育動員大會上即強調(diào):“充分發(fā)揮黨的歷史以史鑒今、資政育人的作用”。二是以馬克思主義美育觀引領(lǐng)美學教育。馬克思主義美育觀主要涵蓋兩方面內(nèi)涵:一方面是馬克思主義審美理論;一方面是馬克思主義教育理論。馬克思主義信仰教育具備獨特的審美境界,它從精神教育著手,在情感領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)審美和信仰教育的有機結(jié)合,核心目的在于培養(yǎng)與提升人性中的美好品性。
(三)提高美育素質(zhì)教育師資隊伍水平
美育是一門綜合性極強的學科,是要理論實際高度配合的教育門類。美育師資美育實踐者是開展培育工作中最為重要的因素。美育的師資群體需要具備較高的藝術(shù)修養(yǎng)和綜合文化素養(yǎng)。要有能力統(tǒng)籌及開展美育工作過程中的各項事宜。當下美育師資隊伍具有不確定性,體現(xiàn)在美育教師自身學生時代的學習經(jīng)歷方面。教師自身的知識體系建設(shè)和人文藝術(shù)修養(yǎng)影響著他們以后從事教育事業(yè)后的水平,影響著新一代青少年接受美育的質(zhì)量以及美育課程的吸引力。只有美育師資力量能力提高了,整體藝術(shù)素養(yǎng)提升了,美育才算是有了穩(wěn)定的基礎(chǔ),再去傳授美育知識,在此基礎(chǔ)上美育開展實施才會越來越好。要從教育思想和教育實踐的結(jié)合中推動美育培養(yǎng)工作,提高美育素質(zhì)教育師資水平,樹立培養(yǎng)合格美育實踐者的堅定理念,明確責任。實現(xiàn)美育素質(zhì)教育的持續(xù)性優(yōu)質(zhì)發(fā)展,優(yōu)化師資力量,激發(fā)學生對美育素質(zhì)教育的興趣,全方位促進大學生全面發(fā)展。
結(jié)束語
美育建設(shè)作為“德智體美勞”全面人才培養(yǎng)要求中的重要組成部分,其對人才素質(zhì)的全面提升和影響力是無時無刻不在的。“育人為本、德育為先、能力為重、全面發(fā)展”是新時代應用型高校應當全力推進的人才培養(yǎng)要求。應用型高校學生在年齡、性格、認知等方面的差異性決定了美育建設(shè)的目標要具體化、層次化。這種目標的設(shè)定一定是各具特色、各有側(cè)重、不盡相同而又相互貫通的,這種貫通就是美育目標的內(nèi)在聯(lián)系,在這個目標方向上,堅持立德樹人的導向,堅持以美化人為載體,并構(gòu)建合適的美育建設(shè)路徑方能有效提升美育建設(shè)功效。
參考文獻
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作者簡介:熊永茹(1979-07),女,苗族,云南省文山州人,大學本科,云南民族大學藝術(shù)學院講師,研究方向:舞蹈教育。