宗怡

摘 要： “課程思政”的內(nèi)涵在于依托、借助專業(yè)課、通識課進行思政實踐活動，或是將思政融入專業(yè)課、通識課的教育實踐活動。高?！巴ㄗR教育”與“課程思政”有著更深層次的正向關(guān)聯(lián)和內(nèi)部契合。在“課程思政”語境下，通識課程體系建設(shè)的目標應(yīng)為構(gòu)建思政課、通識課程、專業(yè)課程“三位一體”的思政課程體系，形成“思政課程”到“課程思政”的圈層效應(yīng)。

關(guān)鍵詞：通識課程 ;“課程思政”;課程建設(shè);育人

“課程思政”的內(nèi)涵在于依托、借助專業(yè)課、通識課進行思政實踐活動，或是將思政教學(xué)元素融入專業(yè)課、通識課的教育實踐活動。從廣義上講，就是要發(fā)揮廣大教師在課程教學(xué)中的“育人責(zé)任”，挖掘智育、體育、美育等課程的思政資源，使其與德育課程的思政資源“同向同行”，形成育人合力。因此，當代高校教育工作者應(yīng)深刻地思考“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的問題。在工作中以實際行動切實地回應(yīng)“在哪用力，對誰用情，如何用心”的問題，將“育人”目標貫徹到教學(xué)的全過程，做到全過程育人、全方位育人。以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，探索中國特色的社會主義教育道路。

高?！巴ㄗR教育”與“課程思政”間的內(nèi)在聯(lián)系

當代大學(xué)通識教育一般指以培養(yǎng)合格公民為目標的文化素質(zhì)教育，旨在“引導(dǎo)學(xué)生在拓寬知識領(lǐng)域和視野的基礎(chǔ)上建立良好的世界觀、人生觀和價值觀，提高學(xué)生的思考力、表達力和判斷思維，增強學(xué)生的社會責(zé)任感，使之成長為人格健全的合格公民?！蓖ㄗR教育觀念延承自美國折中主義教育觀和多元化價值理念。1945年，哈佛大學(xué)發(fā)表的《自由社會的通識教育》報告認為通識教育的目的就在于培養(yǎng)“完整的人”。因此，通識教育的誕生和發(fā)展一直貫穿著強調(diào)理性思維，培養(yǎng)綜合素質(zhì)，傳承經(jīng)典的要義。

“課程思政”的宗旨亦如此。宏觀層面的“課程思政”包含了家國意識、思想情懷;中觀層面包含學(xué)校精神文化、思想傳承、辦學(xué)理念的傳承;到微觀層面則包含專業(yè)信念、職業(yè)操守、做人準則、道德情操。因此，“通識教育”與“課程思政”有著更深層次的正向關(guān)聯(lián)和內(nèi)部契合?！巴ㄗR教育”可以挖掘智育、體育、美育等課程的思政教學(xué)元素，使其與德育課程的思政教學(xué)元素“同向同行”，形成育人合力。“通識教育”旨在完善學(xué)生完整知識體系，提升個人素養(yǎng)和促進精神發(fā)育，是隱性教育的代表，更易將顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，構(gòu)建全員全程全方位育人大格局。構(gòu)建思政課、通識課程、專業(yè)課程“三位一體”的思政課程體系，形成“思政課程”到“課程思政”的圈層效應(yīng)。

“課程思政”語境下大學(xué)通識課程發(fā)展的現(xiàn)狀和面臨的問題

近年來，全國大學(xué)皆致力于博雅與通識教育發(fā)展，潛心打造通識教育核心課程。課程領(lǐng)域涉及人文與社會、歷史與文明、藝術(shù)與哲學(xué)、自然與科學(xué)等。凝聚了學(xué)校各專業(yè)優(yōu)秀師資，打造一批有效果、有影響、有特色的核心通識課程。例如：北京大學(xué)開設(shè)的“人類文明及其傳統(tǒng)”“現(xiàn)代社會及其問題”系列課程;北京師范大學(xué)開設(shè)的“家國情懷與價值理想”“國際視野與文明對話”系列課程;浙江大學(xué)開設(shè)的“博雅技藝”系列課程;復(fù)旦大學(xué)開設(shè)的“文明對話與世界視野”系列課程等。通識教育在完善學(xué)生的知識領(lǐng)域和視野的同時，更有利于學(xué)生身心發(fā)展和自我完善，旨在助力于培養(yǎng)“懂自我、懂社會、懂中國、懂世界”的全面合格人才。充分挖掘課程內(nèi)容的“思政”價值，將課程建設(shè)和“課程思政”建設(shè)有機結(jié)合、融合共進。

1.高校在著力拓展通識課程的領(lǐng)域和廣度的同時，呈現(xiàn)出“泛化”現(xiàn)象。無論是綜合性大學(xué)還是專業(yè)性較強的應(yīng)用型大學(xué)，都著力在學(xué)科領(lǐng)域的全面性，課程普遍缺乏深度和特色。一是泛理論化。有些課程設(shè)置和教學(xué)設(shè)計未考慮到授課對象無相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域背景，將通識課變成“講概念、談理論”的專業(yè)課，不聯(lián)系生活、不聯(lián)系實際，忽略授課對象的專業(yè)特點，理論不落地?zé)o法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更無法實現(xiàn)與學(xué)生的深度溝通。部分學(xué)科課程設(shè)置也未能考慮到專業(yè)學(xué)生接受能力，將一些難度較深、專業(yè)基礎(chǔ)要求較高的課程放入通識課程中，無法達到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果，損害了教師與學(xué)生兩方面的積極性。二是泛平面化。從傳統(tǒng)意義上理解，通識課程體系以“通”為核心，所以目前各高校的通識課程都在課程“廣度”上做文章，力圖建立一個覆蓋全面、全領(lǐng)域、全學(xué)科的課程體系，為學(xué)生們提供一份面面俱到的“營養(yǎng)全餐”。授課形式除了面授課程之外，還提供了海量的線上課程。然而，學(xué)生在面臨每學(xué)期少則幾十門，多則上百門的選修課程之時，卻因缺乏對該專業(yè)領(lǐng)域的基本了解而感到迷茫、無從選擇。這無疑對學(xué)生自身的知識儲備要求、學(xué)生學(xué)習(xí)和吸收能力、學(xué)生自我判斷能力以及學(xué)習(xí)規(guī)劃能力都提出了較高要求。

2.各高校通識課程呈現(xiàn)同質(zhì)化現(xiàn)象。無論綜合性大學(xué)還是應(yīng)用型大學(xué)，盲目跟風(fēng)，缺乏特色，創(chuàng)新力薄弱，體系建設(shè)流于形式，僅在現(xiàn)有課程和學(xué)科上實施簡單學(xué)科分類，缺乏對學(xué)科內(nèi)部課程邏輯關(guān)系的深入研究和梳理。如何將通識課程與專業(yè)課程有機銜接，發(fā)揮各高校學(xué)科特點和專業(yè)優(yōu)勢開設(shè)更多有質(zhì)量有特色的優(yōu)質(zhì)通識課程，是未來通識課程體系建設(shè)需要思考的問題。

3.教育者仍存在主體意識不明確的現(xiàn)象。教師是教書和育人相互協(xié)作關(guān)系的主體和實施者。而教師對教學(xué)目標以及課程定位的準確性把控直接影響到“育人”觀念能否充分得以貫徹，教學(xué)目的能否達成。在教學(xué)設(shè)計中將“思政”與課程內(nèi)容割裂開來，作為任務(wù)獨立出來。將課程思政簡單理解為“課程”和“思政”的物理結(jié)合，無法做到實質(zhì)融通。這是教育者自身育人主體意識不準確;對“大思政”觀念認識不到位、理解不充分造成的結(jié)果。

4.通識課程設(shè)置缺乏頂層設(shè)計。通識教育表現(xiàn)出的“育人”優(yōu)勢，可以發(fā)揮出“價值引領(lǐng)”“道德孕育”等育人作用。目前，課程思政的建設(shè)無法從宏觀層面、從學(xué)科視角和專業(yè)領(lǐng)域角度，理解和規(guī)劃各門課程在“課程思政”總體方向的作用和位置。在高校通識課程體系建設(shè)中尚未展現(xiàn)出以此為依托的頂層設(shè)計，從而實現(xiàn)挖掘通識課程深層育人功能和內(nèi)涵。

以“課程思政”為引領(lǐng)打造特色化通識課程體系建設(shè)之路

1.明確通識課程“課程思政”體系的建設(shè)主體和管理主體。高校通識教育課程教學(xué)設(shè)計最根本的是具有明確的教學(xué)理念和觀念相引領(lǐng)，通過學(xué)校教學(xué)管理部門和二級學(xué)院相互協(xié)作聯(lián)動，共同形成一條以專業(yè)性、通識性和特色性為特征的，完善的通識課程體系建設(shè)之路。

明確課程思政建設(shè)中的三個層次。一是學(xué)校教務(wù)管理部門作為頂層設(shè)計的引領(lǐng)者和掌舵人，從學(xué)?？傮w特色和培養(yǎng)目標方面設(shè)計符合學(xué)校需求的“課程思政”總體建設(shè)目標。二是二級學(xué)院是二級主體，主要從學(xué)科和專業(yè)角度完成課程體系的完善，課程設(shè)置和安排，教學(xué)改革和教學(xué)質(zhì)量的監(jiān)督和監(jiān)控。三是教師是課程建設(shè)和教學(xué)實施的主體。三個層面各自發(fā)揮作用，產(chǎn)生良性互動、互為依托，才能真正實現(xiàn)體系化、特色化的課程體系設(shè)計和建設(shè)。由此，作為思政課程主體和實施者的任課教師，才能明確自身課程在課程體系中的位置和育人方向，從而更易把控挖掘課程內(nèi)容的特色與思政內(nèi)容的關(guān)系。

2.發(fā)揮“思政”理念在通識課程體系設(shè)計中的引領(lǐng)作用。一是作為管理主體的學(xué)校教務(wù)管理部門應(yīng)設(shè)立專門的通識課程和“課程思政”管理機構(gòu)，配備專門人員對學(xué)校課程思政建設(shè)情況進行管理和監(jiān)控。確保課程思政體系建設(shè)應(yīng)符合學(xué)校發(fā)展方向和學(xué)科特色，與學(xué)校建設(shè)目標和培養(yǎng)目標一致;確定學(xué)校課程思政建設(shè)目標和特色課程;保持與二級學(xué)院、各學(xué)科之間的良好溝通和管理;把握和監(jiān)督學(xué)?？傮w課程思政建設(shè)方向和質(zhì)量。二是要根據(jù)學(xué)科和專業(yè)特點，深入研究各門課程之間的關(guān)聯(lián)性，挖掘其中“課程思政”切入點和內(nèi)容的關(guān)系，總結(jié)提煉出共同點和獨特性，以此為依據(jù)將通識課程的類型進行重新劃分。從課程建設(shè)的總體目標入手，將“課程思政”目標與某一類型課程特點相結(jié)合，從而達到課程思政目標的細化和精分，將思政目標與教學(xué)目標有機結(jié)合，提升通識課程的價值高度。

3.以“課程思政”為導(dǎo)向建設(shè)大學(xué)通識特色課程?！罢n程思政”作為一種教育理念，為大學(xué)通識課程賦予了更深層次的價值和意義，豐富了通識課程的內(nèi)涵。從“課程思政”育人本質(zhì)角度，這一理念既是對傳統(tǒng)育人觀念的回歸，也是對教育本體意義的再思考。通識課程作為專業(yè)課程的補充以及學(xué)生知識領(lǐng)域的完善，其作用不僅限于知識傳授，更是學(xué)生向外拓展視野，了解社會和自我實現(xiàn)的渠道。從這一角度去重新思考和構(gòu)建通識課程體系，適當提高實踐和體驗類課程的比重，增加教學(xué)實踐和學(xué)生參與的教學(xué)環(huán)節(jié)，實現(xiàn)通識實踐類課程的創(chuàng)新;豐富教學(xué)形式，將校園文化活動與課堂內(nèi)容有機結(jié)合，形成課程授課方式的創(chuàng)新;協(xié)調(diào)“通”與“?！钡霓q證關(guān)系，突出高校特色專業(yè)和學(xué)科優(yōu)勢，打造具有學(xué)校特色的創(chuàng)新課程。

4.內(nèi)外合力，協(xié)同育人，實現(xiàn)課內(nèi)外“課程思政”目標的達成。教師作為課堂教學(xué)的主體，應(yīng)首先注重提高自身的政治理論水平和思想覺悟，以傳道授業(yè)和立德樹人為己任，引導(dǎo)學(xué)生用科學(xué)理論武裝自己的頭腦。師生之間形成良性互動、教學(xué)相長，深刻認識到自身肩負的時代使命和歷史使命，堅定理想信念，形成符合新時代要求的堅定的思想政治素養(yǎng)。作為通識課程授課教師所面對的教學(xué)對象有一定的特殊性。學(xué)生來自于不同學(xué)院和專業(yè)，師生間的聯(lián)系相比學(xué)院專業(yè)教師較為疏離，接觸時間相對較少。通識課程教師在精心設(shè)計教學(xué)中“思政”內(nèi)容的同時，更要注重教學(xué)設(shè)計和教學(xué)方法的創(chuàng)新?？梢越Y(jié)合課程內(nèi)容進行分組互動、翻轉(zhuǎn)課堂，通過教學(xué)活動和教學(xué)實踐環(huán)節(jié)將課上課下有機結(jié)合。這樣，不僅增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和熱情，而且也創(chuàng)造了更多與學(xué)生近距離接觸和了解的機會。實現(xiàn)課內(nèi)外良性互動，形成育人合力，提升“課程思政”效果。

總之，通識課程建設(shè)要以“課程思政”為引領(lǐng)和導(dǎo)向，實現(xiàn)課程體系的特色與創(chuàng)新、理論與實踐的有機結(jié)合、課程理念的深層挖掘和價值提升?！罢n程思政”則以通識課程體系為依托，內(nèi)容得以具象化，從而更容易找到與課程內(nèi)容的內(nèi)在契合。二者相輔相成、同向同行，為高?！罢n程思政”領(lǐng)域的發(fā)展提供了范式。

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[責(zé)任編輯：翟 迪]