詩性表達的第一步是“掌握分解與組合的方法”，第二步則是“創(chuàng)造獨特的意趣”。

創(chuàng)造獨特意趣的常用方法有三種：替換法、逆向法、還原法。本文將就替換法、逆向法的課堂運用進行介紹。

一

替換法，是指在言語表達的練習中將一個事物替換成另一個事物，在這樣的替換中產(chǎn)生獨特的意趣。童謠雖簡短，利用替換法就不會顯得寡淡無味，可以具有某種耐人尋味的魅力。

我在寫作《兔子羅朗》時，腦海中一再出現(xiàn)繪本《羅朗一個人》中的那個主人公。還記得閱讀時的感動，我相信對于我們以及我們的學生來說，成長就是一次越走越遠的旅行。于是我寫道：“我想變成兔子羅朗。離開媽媽，鉆出家門口的籬笆趟過小溪越過小樹林，穿過山谷，一個人去山頂看日出。然后，給229個朋友和媽媽寫信。點亮紅色的燈籠辦一個盛大的兔子派對。然后，篝火旁，遇到一位可愛的兔子姑娘，兩個人去山頂看日出?！?/p>

我跟學生分享了這首童謠習作，以及我為什么要將自己替換為羅朗。和羅朗一樣，我也從小渴望外面的世界，渴望追尋自己的夢想。我走過很多很多的路，看過很多很多的風景。我期待過，贊嘆過，也孤單過，迷惘過。我違背過媽媽的意愿，又在失落時回想過媽媽的話。我得到過朋友的鼓勵和幫助，最終卻還是下定決心獨自上路，一個人越走越遠……的確，成長就成了一次越走越遠的旅行。

兔子羅朗的魅力很大，學生跟他有很多共鳴。我的這首童謠讓他們很感興趣。于是，我們一起玩了一個游戲：如果人變成老虎、恐龍、小鳥，會發(fā)生什么？

這里面會用到前面課程里學到的“故事法”，想象自己變成某個動物后發(fā)生的故事，或者某個具體的場景。學生需要奇思妙想，甚至異想天開。

這一課的練習就是請每個學生為自己創(chuàng)造一個替換，將自己想象成一個動物，將想象的故事寫成一首童謠。

我們來看學生的課堂創(chuàng)作。

貓

劉承武（五年級）

我想變成一只貓。

離開籠子，

越過溪流，

跳過土堆，

爬上一棵美人松，

看這一天結(jié)束的時刻。

然后

告訴親愛的人，

我要去旅行，

有可能回不來。

你們看看落日，

就可以想起我。

劉承武的《貓》有明顯模仿《兔子羅朗》之處，開頭一句和接下來的一連串動詞“離開……越過……跳過……”都是將《兔子羅朗》的原句做了簡單的替換，然而接下來的“爬上一棵美人松，看這一天結(jié)束的時刻”這句很棒，有創(chuàng)造性，尤其是“貓”和“美人松”的意象，感覺很美，有獨特的意趣在其中?！叭缓螅嬖V親愛的人，我要去旅行，有可能回不來。你們看看落日，就可以想起我?！边@里有一種“少年不識愁滋味，為賦新詞強說愁”的滋味。讀到此處，忍不住莞爾而笑。

老鷹

李裕熙（五年級）

我想變成，

一只自由自在的老鷹。

離開，那無趣的鷹巢，

在天空中，無憂無慮地翱翔。

飛過高山，

越過大海。

最后，

站在山的最高處，

瞭望這無邊無際的世界。

李裕熙想象自己變成了一只老鷹。有模仿的痕跡，但是整首童謠的意象非常開闊無拘，強調(diào)“自由自在”“無憂無慮”，將“無趣”與之對比。他沒有模仿《兔子羅朗》對兔子離家的一連串動作描寫，而是獨立一段寫“飛過高山，越過大海”，將所有的旅途艱辛、風雨兼程以此八個字一筆帶過，顯得極其瀟灑。“最后，站在山的最高處，瞭望這無邊無際的世界?！边@是老鷹，作者想象自己替換的角色，多么孤獨，卻又多么豪邁，有王者氣概。

大白鯊

羅晨（五年級）

我想變成，大白鯊。

去海里，自由地穿梭，

不被人管，

去看看，神秘的海底世界。

然后，

去吃幾條海豚，

還要警惕虎鯨，

體會一場動物世界，

弱肉強食的生存法則。

羅晨想象自己變身為大白鯊。課堂上，當我走到他身邊，看到他在思維導圖中寫下這個中心詞，我心里著實難以預料他會有怎樣的創(chuàng)意。讀到他交上來的作品，忍不住為他點贊。前兩段看似平平，與之前作品中的兔子、貓、老鷹如出一轍，然而沒想到最后的一段他竟然寫出“去吃幾條海豚，還要警惕虎鯨，體會一場動物世界，弱肉強食的生存法則”這樣的文字。羅晨表達的不是追求唯美的畫面，也不是深刻的意境，他用的是理性的語言，表達一種理性的趣味。吃海豚，那不殘忍嗎？大白鯊厲害，不是還要警惕虎鯨嗎？在童謠的世界里，主人公將自己變成一條大白鯊，竟為著體會一場動物世界弱肉強食的生存法則！這是羅晨的童謠作品帶來的獨特創(chuàng)意，他成功營造了獨特的意趣。

如果我變成了棕熊

趙景昀（五年級）

如果我變成了棕熊，

我會離開媽媽，

披上厚厚的皮毛，

跟小伙伴們一起打雪仗。

如果我變成了棕熊，

我會在媽媽不注意時，

偷偷地從家里跑出去，

從河里抓幾條魚，

給媽媽一個驚喜。

如果我變成了棕熊，

我依然會走進學校，

與同學們一起學習。

趙景昀假設自己變身為棕熊。第一段仍有著《兔子羅朗》的痕跡，想著離開媽媽，去外面自由玩耍。第二段開始有了獨特的想法，從家里跑出去并非只為自由，而是為了“從河里抓幾條魚，給媽媽一個驚喜”。這跟前面幾位同學寫到的兔子、貓、鷹、大白鯊都不同，這里面?zhèn)鬟f的是更多對媽媽的關(guān)愛和眷戀。最后一段，則完全回歸了現(xiàn)實的生活，“如果我變成了棕熊，我依然會走進學校，與同學們一起學習”。整首童謠立意獨特，這是多么可愛的棕熊，這是多么溫情的童謠！

蚊子

孔德馨（五年級）

我想變成

一只蚊子。

清早，

我自由地飛行，

和蝴蝶問個好，

向螞蟻告別，

開啟了冒險。

我飛去了熱帶雨林，

發(fā)現(xiàn)好多新伙伴，

比如蜘蛛弟弟，

和我不喜歡的蜻蜓哥哥。

夜晚，

我拉起提琴，

媽媽陶醉了。

我飛到人類身邊拉提琴，

害得它們，

半夜起來為我鼓掌。

孔德馨運用替換法，將自己變成一只蚊子。第二段的“冒險”一詞，奠定了后面兩段的基調(diào)。比如“我”會遇到“蜘蛛弟弟”和“不喜歡的蜻蜓哥哥”，這里我注意到小作者有意向現(xiàn)實世界靠攏，蜻蜓吃蚊蟲，所以是“不喜歡的蜻蜓哥哥”，與這些伙伴相處確實有點“冒險”。真正的險情在最后一段，“我飛到人類身邊拉提琴”——我想起了蚊子在耳邊不絕的嗡嗡聲，“害得它們，半夜起來為我鼓掌”——這句可真是令人叫絕！“它們”是誰？是人類?！肮恼啤笔鞘裁矗抗?，是人類朝著嗡嗡嗡的蚊子狠狠地一巴掌下去呀！小作者的巧思體現(xiàn)在將自己徹底變成一只蚊子，洋洋自得地對著人類“拉提琴”，將人類被咬得受不了而啪啪打過來寫成“半夜起來為我鼓掌”，這是多么幽默！這也正是這首童謠的創(chuàng)意所在，孩子的創(chuàng)意令人贊嘆。

二

課堂作品顯示，“替換法”的確能給童謠創(chuàng)造獨特的意趣。在此基礎上，我們又上了一課，仍是“替換法”，仍是將一個事物替換成另一個事物，在這樣的替換中產(chǎn)生獨特的意趣，成為一首有趣的童謠。只不過這一課要求將自己想象成一種植物。

龜背竹

余志君

雨天，

想去園子里，

做一棵龜背竹。

雨點，

會在我的綠掌心，

寫下好些詩句。

淅瀝瀝，

滴滴答，

這詩不錯吧？

問：在這首童謠中，我想象自己變成了誰？發(fā)生了什么變化？這樣寫有什么好處？拓展閱讀金子美鈴的《草原》，也做同樣的閱讀思考，討論交流。

頭腦風暴：你喜歡什么植物？它有什么特別處吸引你？每個人都列舉幾種植物，小組內(nèi)產(chǎn)生的答案越多越好。

接下來的挑戰(zhàn)，是請每個學生為自己創(chuàng)造一個替換，將自己想象成一種植物，將想象的情景或故事寫成一首童謠。

學生課堂呈現(xiàn)的作品，似乎比不上前一節(jié)課想象變?yōu)閯游锏淖髌纺敲锤挥袘騽⌒裕@可能跟我選擇的例作有關(guān)。上一次我選擇的《兔子羅朗》采用了“故事法”，學生寫作時大部分也都采用了“故事法”，提交的作品大多有情節(jié)，有一些戲劇性。這節(jié)課我的《龜背竹》運用的是“場景法”，“雨點，會在我的綠掌心，寫下好些詩句。淅瀝瀝，滴滴答，這詩不錯吧？”這樣的語句或許能有點詩情畫意，但不會有故事沖突和情緒的跌宕起伏，學生的作品也呈現(xiàn)出類似的特點。

爬山虎

羅晨（五年級）

我想變成

一棵爬山虎。

爬到一棟大樓上，

看風景。

高處的風景，

很美吧？

羅晨的《爬山虎》簡潔、直白，如同口語，有童謠的特質(zhì)。寥寥27個字，寫出爬山虎的愿望、目標，寫出了爬山虎對“高處風景”的向往，描繪出一個爬山虎向著高樓一點一點往上爬的場景。我是爬山虎，抑或爬山虎是我？一首短小的作品，卻非常動人。仙人掌

葉丹苗（五年級）

我光著腳走在沙灘上，

走啊走，

我的腳丫被仙人掌扎到了。

但是，

我沒有感到疼痛，

相反，

我想要變成仙人掌。

因為，

是不是這樣，

我就可以變堅強，

變得沒人欺負我呢？

葉丹苗的《仙人掌》嚴格意義上并未達成“替換”，通篇都是“我”的視角，“我”并未變成仙人掌。然而整首童謠娓娓道來，前兩段不急不忙地敘事，末尾一段吐露心聲，寫出少年人的委屈心事。在這種“想要變成仙人掌”，想要“變堅強”“變得沒人欺負我”的意象中，讓人讀著心里一疼，仿佛也被仙人掌扎了一下。這是《仙人掌》的獨特魅力，真誠、坦白產(chǎn)生的力量。

楓葉

陳梓晴（五年級）

秋天，

只想做一片

小小的楓葉。

風兒吹來，

以曼妙的舞姿，

乘風飛去。

直到冬天，

冰雪幫我蓋上了一層，

厚厚的被子。

最后，

寒冷的冬天，

蒙住了我的雙眼。

梅花

孫子晴（五年級）

在一個白茫茫的冬天，

一個小房子旁，

我想做一株梅花。

看著外出打工的游子，

回到家，

和父母吃頓團圓飯。

啊，

也許是冬姑娘來了，

也許是她發(fā)現(xiàn)我感冒了，

給我送來了雪棉襖。

陳梓晴、孫子晴兩位小姑娘想象自己變成秋天的楓葉、冬天的梅花。她們在作品中描寫了大自然的季節(jié)變化，表達了大自然的美。陳梓晴的《楓葉》前兩段省略主語“我”，營造了一種物我一體之感，“冰雪幫我蓋上了一層，厚厚的被子”，有童話意境?！白詈?，寒冷的冬天，蒙住了我的雙眼”，寫出了楓葉的生命歸宿，用擬人的手法寫來，格外有詩意。孫子晴的《梅花》則寫了雙重的關(guān)愛，“我”對“游子”一家的，“冬姑娘”對“我”的，突出了溫情與關(guān)愛。

總體上，“替換法”第二課的童謠作品看著平淡了一些，但細細品讀，仍是有著豐富而獨特的意趣在里面。在點評反饋中，師生共同欣賞這些作品，是非常愉快的時刻。

三

接著，我們要學習的是“逆向法”。

逆向法，在這里是指角色逆向，即換位法。童謠創(chuàng)作中恰當運用逆向法，往往可以產(chǎn)生獨特的意趣。

我用自己的童謠習作《大黃蜂》為例。

大黃蜂

余志君

夕陽把云霞染紅的時候，

神氣的消防車開進了學校。

我和伙伴們在歡呼。

一道水龍飛上半空，

那個比籃球還要大的蜂巢

終于掉落。

放學了，

我在樹下仰頭望，

它真的不見了。

蜂巢不見了，

那些蜂呢？

天色一點點變暗，

它們晚上住在哪里呢？

這是校園里真實發(fā)生的故事，大樹上出現(xiàn)了很大的蜂巢，我們打電話請消防隊來處理。這樣的事情，幾乎每一兩年就會有一次，我將它寫進了我的童謠。《大黃蜂》前面兩段寫大伙兒興高采烈地看消防車用水槍擊落蜂巢，后半段寫暮色降臨時我對蜂巢傾覆之后那些蜂們?nèi)ハ蚝翁幍膿鷳n。這首童謠意在從事情的對立角色去想。先從人類的角度寫，后來又從大黃蜂的角度寫，去關(guān)心它。學生學習逆向法，可以通過逆向思維，找到人類更多的反思點。

我們來看幾首學生的課堂習作，雖簡短稚拙，卻不乏意趣。

架子鼓

吳明謙（五年級）

音樂會上，

聽著有節(jié)奏的鼓點。

鼓手的姿勢真帥！

可是架子鼓自己

肯定被打得很痛吧！

《架子鼓》很短，但逆向思維很清晰。原本贊揚鼓手，立刻轉(zhuǎn)向架子鼓，實現(xiàn)了角色的轉(zhuǎn)換，完成了換位。

臺風

詹桁（五年級）

臺風來了，

臺風來了。

樹木倒下，

家中停電，

玻璃破碎。

也許，

我們在傷心的時候，

玻璃店里的人，正像趕廟會一樣，開心地忙著呢。

詹桁的《臺風》很特別，寫臺風中玻璃破碎，由傷心的我們而換位至賣玻璃的人，語言簡單直白，在逆向的換位思考中洞徹生活的真實。

鹿角

孫子晴（五年級）

太陽剛剛露頭，

博物館打開大門，

人們沖進館里。

展示的鹿角，

美不勝收，

像兩根樹杈，

仿佛還有兩只小鳥。

人們驚嘆，

這來自大自然的珍品。

我凝望那只鹿角，

好像可以看到小鹿在奔跑。

那只，

蛻下鹿角的小鹿呢，

它的新角會更美嗎？

夕陽下，

它會帶著新角去小溪邊游玩吧！

孫子晴的《鹿角》寫得比較成熟。小作者以豐富的想象，從博物館開門，寫到展示的鹿角美麗的形態(tài)，從人們的驚嘆寫到“我”的凝望和遐思，最后站在鹿角前想象蛻下鹿角的小鹿生出新角，“它的新角會更美嗎？夕陽下，它會帶著新角去小溪邊游玩吧”，是徹底的換位思考。逆向的視角體現(xiàn)了這首童謠作品獨特的意趣。

四

“創(chuàng)造獨特的意趣”涉及三種方法：替換法、逆向法、還原法。限于篇幅，本文僅介紹部分練習方法與學生習作。當我將此與各地同行交流時，引發(fā)了大家的關(guān)注和興趣。很多教師說，沒想到小學語文還可以有這樣的課程。有的教師感慨，原來小學語文也應該這么重視兒童創(chuàng)造力。還有一些教師恍然大悟，原來創(chuàng)造真的有方法。

我自己常常歡欣鼓舞，因為看到學生的創(chuàng)造力在語文課堂上可以如此純真詩意地表現(xiàn)出來，一首首質(zhì)樸天真而又不乏稚趣的童謠讓我喜不自禁。

有的時候，我也會沮喪，看到學生的作品沒有達到期待的水平，我就想那一定不是學生的問題，創(chuàng)造的潛能屬于他們與生俱來的東西，愛創(chuàng)造是他們的天性，表現(xiàn)創(chuàng)造的成果是他們的樂趣，所以，只能是我這個老師的問題?；蛟S是我的觀念仍有問題，或許是我的教學目標以及教學流程設計方面有問題，這都是我需要不斷加以反思的。

兒童的創(chuàng)意表達，更讓我深刻認識到，兒童的詩性智慧屬于兒童，其率真、天然的精神意念為兒童所

獨有。在僵化、刻板的課程文化壓制下，它會被極大地損害，乃至扼殺。兒童的詩性智慧，需要對兒童天性的尊重，對兒童思維的啟迪，需要對兒童探索行為的培養(yǎng)和鼓勵。兒童的詩性智慧不可追，亦不可馴也。

因此，兒童的詩性智慧的培育和提升，需要我們的課程文化加以變革創(chuàng)新。

首先，以詩性智慧為核心的課程文化忌功利主義，不要但凡童謠都要強調(diào)教育意義。童謠的真正價值是兒童的心口相一、誠實率真，而非成人以“偽幼稚”“擬成熟”“假理智”式的腔調(diào)來拘束兒童、限制兒童的想象。我們倡導的童謠應該完全基于兒童的思想、兒童的趣味、兒童的想象，對于發(fā)乎兒童天性、體現(xiàn)兒童創(chuàng)造力的童謠，我們要多加贊賞，給予鼓勵。

其次，以詩性智慧為核心的課程文化鼓勵熱愛自由。營造開放的、無拘無束的自由氛圍，倡導學生個性的自由、感知和表達的自由，反對刻板的訓練、標準的答案、認知的趨同和唯一性。

最后，以詩性智慧為核心的課程文化重視思維的體驗，重視生活的體驗、成長的體驗，重視創(chuàng)造的體驗。總之，兒童的詩性智慧課程就是為了符合兒童天性的真實、單純、真誠，使得兒童的自由意志和創(chuàng)造力得以展現(xiàn)。

（作者單位：廣東珠海市香洲區(qū)潮聯(lián)學校）

責任編輯 田 晟