王廣飛 孫樹葉

摘?要：在目前階段下所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育背景下，校園文化對(duì)于提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)與核心素養(yǎng)有著明顯的推動(dòng)作用，其中，特別是在創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)中，校園文化更是能夠起到明顯的推動(dòng)作用。但是，在目前階段下，大學(xué)生的創(chuàng)新能力素養(yǎng)培養(yǎng)與教學(xué)中，尚且存在一定的問題，高等院校需要采用科學(xué)的方式深化創(chuàng)新素質(zhì)教育內(nèi)涵，給學(xué)生提供更加科學(xué)的教育。因此本文就關(guān)于校園文化創(chuàng)建視域下該怎樣提高大學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)進(jìn)行相關(guān)的分析與研究，并提出相應(yīng)的解決策略。

關(guān)鍵詞：校園文化;大學(xué)生;創(chuàng)新素質(zhì);培育路徑

中圖分類號(hào)：G640??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

黨的十九大提出“加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家”“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力”“加強(qiáng)國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)”的重要論斷。創(chuàng)新是推動(dòng)國(guó)家和民族向前發(fā)展的重要力量，也是推動(dòng)整個(gè)人類社會(huì)向前發(fā)展的重要力量。在新時(shí)代，高校被賦予了一個(gè)重要的職責(zé)，那就是培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。培養(yǎng)創(chuàng)新人才是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工程，培養(yǎng)的方式多種多樣，其中加強(qiáng)校園文化建設(shè)是推進(jìn)創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的重要途徑。良好的校園文化氛圍對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)起到了支撐作用。

一、創(chuàng)新素質(zhì)及校園文化的內(nèi)涵

（一）創(chuàng)新素質(zhì)的內(nèi)涵

大學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)是在其自身基本素質(zhì)的基礎(chǔ)上形成的綜合創(chuàng)新能力，主要是指在創(chuàng)造新方法、解決新問題時(shí)能夠創(chuàng)新使用靈活多樣的方法的能力。創(chuàng)新素質(zhì)是將大學(xué)生自身具有的其他素質(zhì)進(jìn)行了有機(jī)組合，并且在實(shí)踐中不斷得到了升華，經(jīng)過一段時(shí)間的沉淀后所形成的一種能力和品質(zhì)。創(chuàng)新素質(zhì)要求大學(xué)生能夠靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和積累的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)所要解決的問題進(jìn)行系統(tǒng)分析，抓住問題的關(guān)鍵，創(chuàng)新提出解決問題的方式。大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)不僅是社會(huì)的焦點(diǎn)，而且也是高校人才培養(yǎng)模式改革探索的方向。

大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)應(yīng)包括創(chuàng)新人格、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新知識(shí)和創(chuàng)新能力。[1]創(chuàng)新人格是創(chuàng)新素質(zhì)的前提，大學(xué)生若沒有創(chuàng)新人格也就沒有創(chuàng)新素質(zhì)，創(chuàng)新人格是大學(xué)生在進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)時(shí)所展現(xiàn)的人格特征，優(yōu)良的創(chuàng)新人格能夠使大學(xué)生擁有正確的價(jià)值取向和創(chuàng)新目的。創(chuàng)新思維是一種高級(jí)的思維方式，主要指大學(xué)生能夠突破慣性思維和已有經(jīng)驗(yàn)，對(duì)問題重新進(jìn)行思考，尋找新的解決方法的思維方法;目前大學(xué)生的創(chuàng)新思維還是很薄弱的。創(chuàng)新知識(shí)是開展創(chuàng)新活動(dòng)的重要條件，沒有豐富而又扎實(shí)的知識(shí)作為基礎(chǔ)，創(chuàng)新就是無源之水;創(chuàng)新知識(shí)要求大學(xué)生能夠及時(shí)吸收最新的知識(shí)，并將其重新整合、組合和轉(zhuǎn)化，從而為創(chuàng)新活動(dòng)提供理論支撐。創(chuàng)新能力是依據(jù)科學(xué)的理論和方法將創(chuàng)新的構(gòu)想轉(zhuǎn)化為客觀存在的實(shí)踐操作能力。

（二）校園文化的內(nèi)涵

校園文化是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過長(zhǎng)期的歷史沉淀所形成的，主要以理想信念為核心、以校紀(jì)校規(guī)和制度體系為中介、以情感態(tài)度和行為作風(fēng)為表象的文化系統(tǒng)。[2]校園文化是所有參與教學(xué)科研活動(dòng)、文化組織活動(dòng)的教師和學(xué)生在實(shí)踐過程中共同創(chuàng)造并形成的校園物質(zhì)文明與精神文明的總和。[3]

在文化形態(tài)角度，校園文化主要由精神文化、物質(zhì)文化、制度文化和行為文化等四種文化組成。[4]精神文化是校園文化的核心，它體現(xiàn)的是一所大學(xué)的辦學(xué)理念、培養(yǎng)目標(biāo)、價(jià)值觀念、學(xué)校校訓(xùn)，展現(xiàn)了老師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的精神面貌。物質(zhì)文化包括科研設(shè)施、教學(xué)設(shè)施、生活設(shè)施等硬件設(shè)施和學(xué)生管理系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)課堂、生活服務(wù)系統(tǒng)等軟件設(shè)施。制度文化是學(xué)校在長(zhǎng)期發(fā)展過程中形成的保障學(xué)校教學(xué)管理、學(xué)生管理、科研生活等穩(wěn)定有序運(yùn)行的規(guī)章制度，創(chuàng)設(shè)合理的校園文化氛圍，離不開相關(guān)制度的支撐與建設(shè)。最后一方面是關(guān)于行為文化的創(chuàng)建，行為文化，是校園文化的外在表現(xiàn)形式，其內(nèi)涵有著一定的外顯性，例如，學(xué)生開展的文體活動(dòng)、學(xué)生進(jìn)行的社會(huì)實(shí)踐、教師進(jìn)行的科研教學(xué)等，都可以歸類到校園行為文化。

二、校園文化對(duì)創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的意義

校園文化，在一定程度上能夠給學(xué)生的一言一行帶來潛移默化形式的影響，學(xué)生在培養(yǎng)自身創(chuàng)新能力的過程中，處在一個(gè)合理的校園文化氛圍中，對(duì)于幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀與創(chuàng)新觀念有著重要的幫助。并且，文化氛圍在針對(duì)學(xué)生人格樹立與綜合素質(zhì)培養(yǎng)的過程中，還有著明顯的影響作用。合理的校園文化能夠給學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)帶來積極的影響，對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生樹立長(zhǎng)信素質(zhì)有著重要的意義。

（一）激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新精神

創(chuàng)新精神是學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)中的重要組成部分，同時(shí)也是學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)力。在一個(gè)優(yōu)良的校園氛圍下，學(xué)生的思想方式與行為方式會(huì)受到一定的影響，能夠給學(xué)生思想與行為方式的建設(shè)帶來有利的改變。在這樣的文化氛圍下，學(xué)生就想與周圍的環(huán)境有著更多的互動(dòng)，進(jìn)而會(huì)端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度與生活態(tài)度，實(shí)現(xiàn)自身人格的科學(xué)健全。學(xué)生在校期間所培養(yǎng)的創(chuàng)新素質(zhì)，離不開思想道德的指引。并且，院校內(nèi)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)分析，還是促進(jìn)優(yōu)良道德思想形成的關(guān)鍵要義，在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我建設(shè)與自我發(fā)展的過程中有著重要的作用。最后，大學(xué)校園文化能夠?qū)W(xué)生的感知能力與認(rèn)知能力產(chǎn)生一定的影響，在長(zhǎng)期的影響下學(xué)生便愿意主動(dòng)去發(fā)展創(chuàng)新能力，追求創(chuàng)新意識(shí)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新精神的樹立。

（二）培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維

創(chuàng)新思維是創(chuàng)新活動(dòng)的重點(diǎn)，其本質(zhì)是貫穿于創(chuàng)新活動(dòng)過程的批判性的革命性思維。大學(xué)生的創(chuàng)新思維來源于兩個(gè)方面，一方面是課堂上對(duì)老師講授知識(shí)的理解和領(lǐng)悟，另一方面是自身所擁有的寬廣的知識(shí)面，而校園文化活動(dòng)使得學(xué)生的知識(shí)面得到拓展，使得學(xué)生的視野得到開辟，學(xué)生在接受新的知識(shí)時(shí)產(chǎn)生新的思路，從而形成創(chuàng)新思維。通過創(chuàng)新教育活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等各種類型的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新的思維，是大學(xué)生的特長(zhǎng)、才能得到充分發(fā)揮。教育引導(dǎo)大學(xué)生敢于質(zhì)疑和追求真理，打破既有規(guī)則和限制，進(jìn)而激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新思維的形成。

（三）提升大學(xué)生的創(chuàng)新能力

創(chuàng)新能力是將創(chuàng)新知識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神融會(huì)貫通的能力。創(chuàng)新實(shí)踐是鍛煉創(chuàng)新能力的重要方法，創(chuàng)新活動(dòng)的形式多種多樣，例如，有關(guān)創(chuàng)新內(nèi)容的學(xué)術(shù)講座、教學(xué)類的實(shí)踐活動(dòng)、培訓(xùn)類的實(shí)踐活動(dòng)或者是科技創(chuàng)新形式的比賽等，都是實(shí)踐創(chuàng)新的重要組成部分。在大學(xué)院校開展實(shí)際教學(xué)活動(dòng)的過程中，通過將教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合的方式，能夠?qū)⒄n堂上的理論知識(shí)引入到實(shí)踐中，并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用課堂上學(xué)習(xí)的理論知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐聯(lián)系，從而培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。并且，實(shí)踐在一定程度上是激發(fā)創(chuàng)新能力的主要方式，學(xué)生在實(shí)踐的過程中為了追求更高的標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而會(huì)進(jìn)行相關(guān)思想與實(shí)踐方式的創(chuàng)新，進(jìn)而能夠有效地提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。