葉松

◆摘? 要：古詩詞教學(xué)是培養(yǎng)語感、提高語文素養(yǎng)、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的很好途徑。在中國古詩詞的教學(xué)過程中，只有當學(xué)生真切進入詩歌的意境，深刻感悟到作者的心境，與作者實現(xiàn)心靈的溝通，才能抒發(fā)自己的真實情感，才會生發(fā)更高的意境和韻味。在古詩閱讀教學(xué)中，要做到讀順、讀懂;要引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞，想象畫面，還原情境，進而感受古詩詞表達的情感，傳達的哲理。

◆關(guān)鍵詞：古詩詞;閱讀;想象

古詩詞作為中華傳統(tǒng)文化的代表之一，有精煉的語言，有豐富的內(nèi)涵，有細膩的情感，它以其精煉用詞、含蓄表意，帶給我們對中華傳統(tǒng)文化無窮的魅力。在新課標新理念下，作為教師，我們努力探出古詩詞教學(xué)的新步伐“讀想結(jié)合”的新路子，通過培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞的興趣，激發(fā)他們對古詩詞的喜愛，引發(fā)他們自主的思考，并主動地拓展學(xué)習(xí)，真正達到發(fā)自內(nèi)心對古詩的愛，提高其語文素養(yǎng)。

一、讀古詩，悟詩意，夯實基礎(chǔ)

理解詩是從讀開始的。讀，是接觸詩詞最初的形式，也是最實用的形式。古人提倡吟誦古詩詞，反復(fù)地吟誦，反復(fù)地唱，詩詞的意思自然就呼之欲出了。“高聲朗讀，以暢其氣;低聲漫吟，以玩其味?！痹姼枋歉挥谇楦械?，詩歌的語言美必須通過反復(fù)體味才能領(lǐng)略得到。朗誦是體味的基礎(chǔ)，也是它的具體表現(xiàn)形式之一。下面以李白的《送孟浩然之廣陵》為例加以說明。

1.初讀古詩，讀通讀順

初讀古詩時要指導(dǎo)學(xué)生讀懂詩句，讀通全詩。首先要求學(xué)生借助工具書進行自主學(xué)習(xí)，對古今義不同的要進行旁批：如《送孟浩然之廣陵》題目中的“之”，這里用動詞，相當于“去”;對不常見的古漢語單音詞也要批，如“辭”，告別;盡，消失。地理名詞要講清：送別的地點——黃鶴樓在武漢，孟浩然要去的地方——廣陵，即揚州，前者在長江上游，后者在下游，故有下?lián)P州。然后引導(dǎo)學(xué)生由字到詞，由詞到句進行對譯，使學(xué)生了解兩位風(fēng)流瀟灑的詩人送別的情景：在春光明媚的三月，李白站在黃鶴樓目送詩人孟浩然遠去，孤獨的帆影消失在碧空的盡頭，只看見滾滾的長江水流向遠方。此時，教師還可以利用多媒體把黃鶴樓展示在屏幕上，又輔以介紹時代背景（當時正是開元盛世，太平而又繁榮，李白正年輕快意，孟浩然已詩名滿天下），讓學(xué)生體會送別就像一首愉快而自由的暢想曲，感知這首詩明快的意境。

2.細讀古詩，解詩明意

學(xué)生了解詩的大意后，要抓住色彩濃厚，形象顯明的詩句，進一步引導(dǎo)學(xué)生悟情明理，體會詩的意蘊。如古詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的第二句“煙花三月下?lián)P州”，“煙花三月”是什么樣的季節(jié)？細究何為“煙花”？結(jié)合學(xué)生學(xué)過的詞語“煙雨”一詞，學(xué)生可理解為描寫的是那看不盡，也看不透的大片陽春美景?！盁熁ㄈ隆笔谴阂庾顫獾臅r候，這樣景美，人也美，情呢？讀詩的最后兩句有-一個細節(jié)，李白送別友人的時間是很長的，從目送孤帆到消失在碧空.又到“唯見長江天際流”，正是李白“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞”一往深情的表現(xiàn)。

3.精讀古詩，悟情體味

古詩語言凝練，煉句擇語，在文學(xué)長河里達到了登峰造極的輝煌。教學(xué)中，教師要深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生分析作者對語言的表達方式。如果詩中“之廣陵”與“下?lián)P州”互換，詩句用韻反不合撤了，題目也口語化了， 整首詩讀起來也不順口。又如“煙花三月”中的“三月”前用“煙花”一詞平中見奇，假如用“陽春”或“春花”代替“陽春三月”只點明了時間，“陽春三月”有一點色彩感，但那種春意蕩漾的氛圍就不那么濃郁了。在不同層次的讀中感悟，不斷探究，深諳其中的韻味，想象描繪的意境，感受寄托的情感，領(lǐng)悟思想的美感，潛移默化中培養(yǎng)了審美感知和核心素養(yǎng)。

二、想古詩，構(gòu)畫面，提升情感

古詩的美，在于“詩中有畫” 的立體美感，在于內(nèi)隱的情感之美。詩詞的創(chuàng)作離不開想象，同樣，學(xué)古詩詞也需要豐富的想象，一是因為時間的久遠，二是因為詩詞中的意象都是詩人、詞人“精鶩八極，心游萬仞" ，精心選擇，高度提煉的，蘊含了豐富的內(nèi)容。教師應(yīng)引|領(lǐng)學(xué)生憑借想象，在聯(lián)想中感悟詩人的情感，嘗試換位品悟，用聯(lián)想來拉近古今距離，縮短與詩人的心理距離，實現(xiàn)隔空體驗，從而讓學(xué)生在閱讀中真情流露。學(xué)習(xí)古詩詞可以從想象當時的景、當時的人入手。

1.想畫面

詩歌是高度凝煉的語言。詩人將自己當時的所見、所聞、所感、所思用簡練的語言表達出來，是進行了高度的濃縮和藝術(shù)化的概括的，所以理解詩歌最重要的手段就是想象，教師要充分引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩詞的詞句進行合理的想象，還原當時的情境。小學(xué)生擁有無窮的想象力，老師引導(dǎo)得當，就能充分調(diào)動他們的積極性，想象出豐富的畫面。老師可以通過語言的提示，或圖片的展示，或聲音的營造，或經(jīng)驗的共鳴等方法進行輔助。如《清平樂村居》中農(nóng)家其樂融融的和諧場面，《如夢令》中一群少女誤人荷塘深處爭著出來的歡聲笑語，《漁歌子》中寧靜閑適人與自然的融為一體，都是極美的畫面，這些從字里行間描繪出的畫面也大大豐富了學(xué)生的閱歷。

2.想人物

不管是身處畫面中-分子的作者也好，還是在觀賞畫面的作者也好，詩詞中都隱藏脊作者的音容笑貌，有歡樂，有傷感、有沉思、有慨......老師要善于帶領(lǐng)學(xué)生深入作者內(nèi)心，去探求他們的情感、思想。如《聞官軍收河南河北》我們看到了憂國優(yōu)民的詩人得知自己的家鄉(xiāng)被官軍收復(fù)了之后的狂喜之態(tài)，《示兒》讓我們看到了-位臨死之時仍為國擔(dān)憂的老人，《讀書有感》讓我們能夠看到一位沉浸在書海中善于思考的智者......

3.勾畫面

為了進-步加深對詩詞的理解，營造立體的畫面感，教師可以要求學(xué)生通過自己的手，把自己所想象的畫面勾勒出來，形成具有個性的解讀詩詞的畫面。把腦海中漂浮的畫面形成具體的畫面，一方面能加深學(xué)生對詩詞內(nèi)容的理解，一方面也能對作者的情感進一步體悟。

古詩教學(xué)不斷煥發(fā)出新的活力，在古詩詞教學(xué)實踐中，教師應(yīng)站在學(xué)生的角度、站在致力學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展的角度，腳踏實地地進行古詩詞教學(xué)，我們的語文教學(xué)才能更高效，才能從根本上全面提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。

參考文獻

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