◆摘? 要：量子計算與通迅是以量子多數(shù)位相應(yīng)形成巨大數(shù)據(jù)量與密閉性為想象的技術(shù)方向，繼以量子糾錯試圖強(qiáng)取量子多位性與相關(guān)性其利，卻忽略量子本質(zhì)上相擾與糾纏永難更改。無論低溫超導(dǎo)在如何程度即使絕對零度，量子本性依然相擾難測并無計算，亦無通信;而拓?fù)湮镔|(zhì)形態(tài)幻想非任意交換子，更是在與計算迥異的量子多位同在特征上妄加其性。這絕非技術(shù)問題，而是物理哲學(xué)問題。量子在技術(shù)上永遠(yuǎn)成其為鬼魅，而此種探索是理論物理上的悖論，是以物性探量性，亦如量性于物皆為鬼魅。

◆關(guān)鍵詞：量子無計算;初錯終錯;拓?fù)浼椿煦?量擾之錯無糾;絕對量擾

量子計算和量子通信已經(jīng)是存在了幾十年的悖論，其鬼魅創(chuàng)新無以復(fù)加，永遠(yuǎn)處于即將突破的前沿，吸納著更多的資金投入，然后是即將突破，然后是終將突破……我很想終結(jié)這個悖論，因為無論是谷歌的二的53次方，還是中科大的二的62次方，都是一個永遠(yuǎn)也講不完的故事。它們存在于中美民族之間，將獨占具有絕勝壓倒性科技鰲頭其量子霸權(quán)，變成一個荒誕不經(jīng)的笑話一天天載入史冊。

量子計算的想法源于物理學(xué)家費曼1959年的一次飯后講話：微觀世界還有足夠多的余地。真正引起人們注意的是1994年數(shù)學(xué)家秀爾給出的一個量子分解數(shù)因子的高效算法。秀爾的算法似乎證明用量子計算機(jī)可用隨位數(shù)呈多項式增長的運算次數(shù)實現(xiàn)分解大數(shù)，而不是，現(xiàn)在人們相信的指數(shù)增長。但是，這只是數(shù)學(xué)家的定理而已，其實誰也造不出來量子計算機(jī)。量子力學(xué)“未知不能復(fù)制”的原理明擺在那里，一個未知量子態(tài)是不可能隨便完全復(fù)制一份的，即，經(jīng)典計算理論里的簡單重復(fù)糾錯的辦法在量子世界里是不可行的。然而1995年，執(zhí)著的秀爾稱其發(fā)現(xiàn)，在量子計算可以有糾錯的辦法，1996年他又從理論上證明可以造出大規(guī)模量子計算機(jī)。

量子糾錯便是核心，非常重要，其奠定了至今更加癡迷建造可擴(kuò)展通用量子計算機(jī)的理論基礎(chǔ)。目前有兩種思路：一是計算過程中隨時糾錯，二是依靠特殊材料能夠不受某些誤差的破壞。隨之量子計算建造也分成兩派：一派微軟獨此一家做拓?fù)淞孔佑嬎?，用到拓?fù)湮镔|(zhì)形態(tài);另一派則是分兩步走，第一步要造非常精確的物質(zhì)量子比特，第二步做量子糾錯，造出具有邏輯的量子比特。

谷歌用超導(dǎo)體做的53個物質(zhì)量子比特，宣稱量子霸權(quán);潘建偉團(tuán)隊也用超導(dǎo)體，做出62個量子比特，宣稱量子霸權(quán)——2的62次方是何等巨大的數(shù)碼，然而目前即沒有拓?fù)淞孔颖忍?，也沒有邏輯量子比特。一個也沒有，超導(dǎo)是為了降擾，然而量子干擾是量子存在必有的本質(zhì)，即使絕對零度的超導(dǎo)體依然如故。

而拓?fù)淞孔佑嬎愕南敕▉碜愿ダ锏侣突?，拓?fù)淞孔佑嬎阈枰业椒浅Ｌ厥獾耐負(fù)湮镔|(zhì)形態(tài)，如果有，就可以從“真空”里邊生成一些非交換任意子，做一個辮子的操作讓它們演變。似乎至少理論上存在一種任意子，可以作通用量子計算。跟別的量子計算比較，就在于拓?fù)淞孔佑嬎阒苯舆M(jìn)入第二步。量子在技術(shù)上永遠(yuǎn)是個鬼魅話題吧，拓?fù)湮镔|(zhì)形態(tài)聽起來更加鬼魅：拓?fù)鋵嶋H上是一種整體幾何，研究連續(xù)變化下保持不變的量。曲率可以隨意變，但積分總和必須是整數(shù)，局部可以任其變化，但是整體不變;其斷定很多錯誤、誤差都在局部，但拓?fù)涫钦w，拓?fù)涞男畔⑹敲庖叩模粫痪植康腻e誤、誤差破壞。微軟要實現(xiàn)的非交換任意子現(xiàn)象叫馬耶拉納零模。直到目前，也沒能確定非交換任意子的存在，因此也就還沒有拓?fù)淞孔颖忍?。可擴(kuò)展，是指我們可以在可期的未來不斷地增加量子比特的個數(shù);而領(lǐng)域共識是指可擴(kuò)展通用量子計算的建造所一定需要的邏輯量子比特或者拓?fù)淞孔颖忍兀两?，依舊為零。拓?fù)浔緛硎菍儆跂|方哲學(xué)的概念，在此填充以計算——東方哲學(xué)在于天人合一，因而以不變應(yīng)萬變，可是對于計算而言，拓?fù)浼椿煦纾?/p>

就是這樣兩種辦法，超導(dǎo)降擾而量子糾錯還有指望非交換任意子的拓?fù)溆嬎悖源巳蒎e量子相擾，于是乎實現(xiàn)多數(shù)位量級諸如2的53次或62次或者幾百次以至上萬次方的量子霸權(quán)超算。可是朦朧量升，即使從火苗到黑洞，能有什么意義。至今沒有一個邏輯比特和拓?fù)淞孔颖忍兀壿嬌弦灿肋h(yuǎn)不可能有。有也永遠(yuǎn)只在想象，而想象與計算性質(zhì)迥異;對于計算而言，起點已錯，這是在與計算迥異的量子多位同在特征上妄加其性！量子之所以多位同在，在于能量“感應(yīng)與感動”，毫無計算可言，秉性如此。想象本身就不是計算，想象屬于能量彩排;如此哲思其技術(shù)想象，至今幾十年人類努力其夢想，實際上是人類自詡理性足以將包括性質(zhì)迥異能量世界的整個宇宙以方程形式握于手中，有如尼采式超人。如此西式沉迷，理性其病，結(jié)果是尼采瘋了。歸根結(jié)底，它并不是一個技術(shù)上能夠解決之事，而是一個物理哲學(xué)問題。

理論物理的探究停止在愛因斯坦與玻爾的爭吵之時，不了了之。愛因斯坦的整個下半生都在致力于統(tǒng)一場論，而玻爾說，這根本就不可能！兩人其實是在說著完全不同的事情，物質(zhì)與能量，其根本不同。物質(zhì)可以計算，擁有邏輯，語言可以清晰表達(dá);而能量，可以感受與感動，能夠想象，清晰于心渾然于身……所謂拓?fù)洌蠼贫?超導(dǎo)降擾，干擾卻是永恒，些微其變也是蝴蝶效應(yīng)。非把兩者混到一起，弄在一起，勢必互為鬼魅，根本錯誤。

“時空的變化等于，一的方根減去，我們目前位置速度的平方除以光速的平方?！?/p>

老洛倫茨夸張的用了方根和平方，其實是在用最后的數(shù)字的語言，強(qiáng)調(diào)：身處能量，在光速，時空歸零。

時空歸零。量態(tài)的世界，宇宙重疊，量態(tài)同在。

接下來，萬物至理，不再有數(shù)字，不可能是方程。物質(zhì)當(dāng)然可以量化，適用邏輯，相應(yīng)我們左腦性質(zhì)：計算、邏輯、語言，物質(zhì)的一切都必有形。能量不是這樣。量子世界的唯一的規(guī)律，只有測不準(zhǔn)。進(jìn)入量態(tài)之前，最后的數(shù)字，僅存的方程，就是洛倫茨效應(yīng)公式。

然后是完全不同的世界，這個世界，遠(yuǎn)比物質(zhì)世界遼闊，它似虛幻混沌，卻也千真萬確。量態(tài)世界，時空重疊，宇宙同在。身處物質(zhì)世界完成理性修煉的人們，也發(fā)現(xiàn)了超時空現(xiàn)象、量子糾纏現(xiàn)象等等，甚而幻想量子計算量子通信等等。這在量子世界看來，都是幻態(tài)，物質(zhì)世界的人們匪夷所思，竟然拿物質(zhì)世界的計算和邏輯來量態(tài)世界發(fā)瘋;正如量子世界的一切，在物質(zhì)世界皆為幻態(tài)皆為混沌一樣，量態(tài)世界的靈異之事與物質(zhì)世界的計算與邏輯，彼此而言，都是不著邊際。

相應(yīng)我們的右腦：感覺、情緒、想象，我們只有感應(yīng)和感動于量子世界。在時空重疊量態(tài)同在的宇宙里，我們?nèi)说囊蝗f萬億個細(xì)胞里面的線粒體，每一個如果在一立方米的空間相應(yīng)有2000萬伏高壓的能量，而我們的人腦，或者說我們的心，是何等精微的感應(yīng)與感動的所在。高能粒子物理實驗也表明，實驗的結(jié)果，往往與實驗者的期待相關(guān)。

量子糾纏之錯其糾，自是永無止息！糾纏不已，時如業(yè)力輪回，一生又一生，量子超算百千萬億劫！量子相應(yīng)，惟生命慧悟。不如立地成佛，觀自在，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，如是糾錯，長此降擾，偶得天人合一，已在無上超算。

不僅于此，曾也喧囂另一場數(shù)字化進(jìn)程的生命數(shù)字化，詭異熄火，也在于西式沉迷無解。數(shù)字化其物質(zhì)部分完全沒有問題，DNA圖譜已然繪就，然而差異和工作原理，就完全不得而知。生命中相互作用的機(jī)制，充滿能量，比如說免疫系統(tǒng)是理論的墓地，再比如說心理學(xué)永遠(yuǎn)停留在入門的地方……反者觀復(fù)，天人合一，一言以敝，人之生命真相、宇宙的真相，真切相應(yīng)！左腦與右腦，相應(yīng)于物質(zhì)與能量，各得其解，薈萃如是。東西方各自發(fā)展，偏執(zhí)幾千年，如今，摩爾定律即將用盡，西方理性已到盡頭。真相依稀，撲面而來，緣起東方古撲盡得西方唯理，而古樸不息，執(zhí)理為基，得道天人。如此薈萃東西，自是了然于世，而渾然古往今來，該計算處計算，該想象處想象，想算電閃之間，神采人類！

參考文獻(xiàn)

[1]王正漢，量子計算機(jī)：下一輪工業(yè)革命的引擎.《學(xué)術(shù)前沿》雜志2021年4月上：36

[2]杜國輝，《新說萬物至理》.《看世界》2020，2下：461