陳果

◆摘? 要：隨著教育在新時(shí)代的影響下逐漸發(fā)展進(jìn)步，中職學(xué)生的價(jià)值觀(guān)念已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，其學(xué)習(xí)態(tài)度等也在新時(shí)代的洪流中不斷推陳出新，這對(duì)新新時(shí)代的思想道德教育提出了更高的要求。教師對(duì)于中職學(xué)生的思想道德教育工作不僅要緊跟新時(shí)代，還要能夠結(jié)合新時(shí)代特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)。

◆關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;中職;思想道德教育;潛移默化;傳承

中華民族五千年來(lái)的傳統(tǒng)文化是非常深厚的積淀，對(duì)現(xiàn)代人的思想品德、個(gè)人品行、審美情操、藝術(shù)修養(yǎng)等等是有著指導(dǎo)性意義的。尤其是每一位炎黃子孫血脈的傳承，從血液里流淌著中華民族的精神……但是在近年來(lái)，科技進(jìn)步，文化迭代更新迅速，傳統(tǒng)文化也出現(xiàn)的斷檔的現(xiàn)象。但教育作為文化傳承與發(fā)展重要陣地，尤其是針對(duì)祖國(guó)未來(lái)的人才培養(yǎng)，傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展必須要重視起來(lái)。

一、中職思想道德教育工作開(kāi)展中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用

新課改對(duì)于學(xué)生的綜合素質(zhì)額能力提升提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)要求，要求達(dá)到德智體美勞全面發(fā)展，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的綜合性高素質(zhì)人才。思想道德教育是個(gè)人品德教育培養(yǎng)的重要途徑，是中職學(xué)校教育的重中之重。對(duì)于中職學(xué)生來(lái)說(shuō)，思想道德教育對(duì)于學(xué)生的社會(huì)觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的引導(dǎo)等有著至關(guān)重要的作用。

思想道德教育迫在眉睫。

二、在中職思想道德教育工作中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑

1.充分利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，與中職教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來(lái)

中華民族浩浩蕩蕩幾千年，無(wú)數(shù)的文明瑰寶與優(yōu)秀的文化沉淀，是現(xiàn)代人們的精神源泉，是現(xiàn)代人需要傳承并發(fā)揚(yáng)光大的驕傲。在中職學(xué)生的教育工作開(kāi)展中，教師應(yīng)當(dāng)積極的結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，與中職學(xué)校教學(xué)內(nèi)容整合，滲透進(jìn)課堂教學(xué)中。讓學(xué)生在潛移默化中了解傳統(tǒng)文化、熟悉傳統(tǒng)文化、并從中受到傳統(tǒng)文化中的精神感召或者文化滋養(yǎng)。例如在開(kāi)展環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的個(gè)性養(yǎng)成會(huì)產(chǎn)生什么影響的問(wèn)題時(shí)，“孟母三遷”為了兒子的教育，三次遷居的故事，就是一個(gè)非常巧妙的案例。不僅能夠提高教學(xué)的趣味性，還能夠引導(dǎo)中職學(xué)生去了解傳統(tǒng)文化中精華的部分，從而傳承傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的精神思想，將其轉(zhuǎn)化為成長(zhǎng)發(fā)展的一部分，成為中華民族精神的一部分。

如此一來(lái)，中職學(xué)生不僅能夠加深對(duì)課堂內(nèi)容的理解與思考，還能夠從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，受到傳統(tǒng)文化的思想感召，為中職學(xué)生的良好行為習(xí)慣、精神文明素養(yǎng)培育起到積極的促進(jìn)作用。

2.多樣化滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，開(kāi)展思想道德教育活動(dòng)

教師在思想道德教育工作開(kāi)展中要注意“因地制宜”，采取多樣化的方式開(kāi)展思想道德教育工作，并開(kāi)發(fā)思維，多樣化滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將其融入到思想道德教育工作中去。例如設(shè)計(jì)一定的教學(xué)情境，將中職學(xué)生引入到情境中去，加深學(xué)生對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解感悟?；蛘呓處熆梢岳枚嗝襟w，講一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化故事、內(nèi)涵等以視頻的或者其態(tài)形成展現(xiàn)出來(lái)，例如帶領(lǐng)學(xué)生了解傳統(tǒng)書(shū)法之美，展示各位書(shū)法大家的傳世作品，引導(dǎo)學(xué)生欣賞品鑒，并帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)書(shū)法與人之間的關(guān)系，從“字如其人”的角度分析書(shū)法……再例如“漢服熱”的興起，教師可以設(shè)計(jì)從中國(guó)傳統(tǒng)的服飾文化引導(dǎo)學(xué)生，先利用多媒體展示中華傳統(tǒng)服飾之美，從“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治”到隋唐盛世華服，再到明清長(zhǎng)袍馬褂、民國(guó)旗袍……在服飾之美中向?qū)W生傳遞中華民族的服飾文化內(nèi)涵。

通過(guò)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透影響，培養(yǎng)中職學(xué)生高尚的審美情操、藝術(shù)修養(yǎng)等個(gè)人品德，提高其道德素養(yǎng)。

3.貼近學(xué)生生活，開(kāi)展思想道德教育工作

傳統(tǒng)文化在日常生活中隨處可見(jiàn)，中職學(xué)校教師要善于捕捉細(xì)節(jié)，并將其與日產(chǎn)生活相聯(lián)系，在授課種種靈活運(yùn)用，傳達(dá)給學(xué)生正確的傳統(tǒng)文化認(rèn)知：傳統(tǒng)文化并不是高高在上或者是虛的，而是與每個(gè)人的生活息息相關(guān)的。例如校園中隨處課件的孔子教育論述、古代遺址公園、節(jié)日習(xí)俗等等，以學(xué)校的孔子教育論述為例，很多學(xué)校都會(huì)設(shè)置孔子雕像，或者懸掛其它古道代教育家、哲學(xué)家等的作品、語(yǔ)言等，營(yíng)造校園氛圍，中職學(xué)校教師可以從學(xué)生的常見(jiàn)傳統(tǒng)文化載體入手，引導(dǎo)中職學(xué)生的德育教育。

4.拓展思想道德教育課堂

中職學(xué)生思想道德教育不只是課堂教育，課外拓展延伸也是非常重要。既能滿(mǎn)足教學(xué)的趣味性要求，又能夠與課本息息相關(guān)，帶領(lǐng)中職學(xué)生對(duì)思想道德教育有更加深刻全面的理解感悟。例如校外活動(dòng)、國(guó)慶節(jié)歌詠比賽、五一勞動(dòng)節(jié)校園活動(dòng)等等，都是思想道德教育工作的一種延伸，例如國(guó)慶節(jié)歌詠比賽，引導(dǎo)學(xué)生從傳統(tǒng)文化中汲取關(guān)于愛(ài)國(guó)等相關(guān)精神文化的部分，進(jìn)行演講比賽……傳統(tǒng)文化中關(guān)于愛(ài)國(guó)相關(guān)精神文明教育的故事案例有很多，例如岳飛精忠報(bào)國(guó)、蘇武牧羊、文成公主和親、屈原投江、文天祥……學(xué)生在優(yōu)秀文化的深入了解與思想道德教育活動(dòng)的結(jié)合中，逐漸養(yǎng)成深入理解、熱愛(ài)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的個(gè)人崇高修養(yǎng)，又能夠不斷從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解中不斷發(fā)展進(jìn)步，提高自己的品德素養(yǎng)。

三、結(jié)束語(yǔ)

傳統(tǒng)文化中有許多優(yōu)秀的部分，教育教學(xué)工作應(yīng)該積極的從傳統(tǒng)文化傳承的角度出發(fā)，利用豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，不斷挖掘開(kāi)發(fā)，并推陳出新，在實(shí)踐中探索創(chuàng)新，與中職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)培育相結(jié)合，為中職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)賦予更高的道德素養(yǎng)的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)中職學(xué)生的思想道德教育要求。

參考文獻(xiàn)

[1]童琪兒.（2019）.探究利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新中職德育模式. 2019年南國(guó)博覽學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集（一）.

[2]劉軍， and周明建."基于職校特色的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐鏈的構(gòu)建——以長(zhǎng)沙財(cái)經(jīng)學(xué)校為例."中國(guó)培訓(xùn)No.373.04（2020）：40-41.