重慶青年職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)前教育學(xué)院 惠雪莉，韓佩伶，茍玉

教師是立教之本，興教之源。師范生是教師隊伍的重要儲備力量，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生是幼兒園教師的后備軍，其道德水平、思想政治素養(yǎng)和價值觀念將關(guān)乎的未來學(xué)前教育師資隊伍的整體質(zhì)量。課程是育人的重要載體，教師教育課程是培養(yǎng)師范專業(yè)人才的主要途徑，更是提高師范生綜合素質(zhì)的重要保障。學(xué)前教育專業(yè)課程作為教師教育課程下的分支，應(yīng)該寓價值觀引導(dǎo)于理念影響、知識傳授及能力培養(yǎng)中，引導(dǎo)學(xué)生認識到師者除了需要具備為人師的知識底蘊及傳道受業(yè)解惑的能力，更要樹立學(xué)為人師、行為世范的職業(yè)理想。可見，在教育多元化的今天，學(xué)前教育專業(yè)課程在育人方面需要堅持智育與德育相統(tǒng)一的原則，“課的程”與“思政”的相連是必然選擇?；诖?，以“課程思政”為價值引領(lǐng)，探究學(xué)前教育專業(yè)課程與思想政治教育的融合策略具有積的極意義。

一、“課程思政”的內(nèi)涵

課程的包括各門學(xué)科、計劃進程及教育活動。育德育才是學(xué)校教育之本，課程是育人的重要載體，為真正實現(xiàn)立德樹人、知識體系教育與思想教育統(tǒng)一，專業(yè)課需要承載知識體系教育，為此，專業(yè)課的內(nèi)容與思想教育的內(nèi)容要相互滲透、融合?！罢n程思政”即以課程為載體，將思政教育滲透在學(xué)校日常教育教學(xué)的全方位全過程中，以實現(xiàn)立德樹人這一根本任務(wù)。[1]

“課程思政”理念符合新時代大學(xué)生心理、思想特點，同時，也符合具體的、有效的、梯序式的人才培養(yǎng)過程，其強調(diào)在不同學(xué)科、課程及課程教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中融合思政元素，思想教育以隱性教育的形式附著于整個教育過程，在潤物細無聲中育德育才?？梢姡罢n程思政”具有全學(xué)程、隱性育人、鑲嵌態(tài)等特點。對于“課程思政”，我們要認識到它不是一門具體的課程，是把立德樹人作為教育的根本任務(wù)的一種綜合教育理念?！罢n程思政”的實施也意味著高校思想政治教育的途徑不再僅僅局限于“思政課程”，而是延伸擴展至“全部課程”。此外，“課程思政”把思政教育貫通于人才培養(yǎng)體系全過程，在此過程中潛移默化影響學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀，達到教書育人的目標。“課程思政”內(nèi)容具有豐富性、全面性，方法具有隱蔽性和滲透性，過程具有協(xié)同性，效果具有綜合性和深刻性。

二、學(xué)前教育專業(yè)課程融合思政教育的重要性和可行性

（一）學(xué)前教育專業(yè)課程育人與思想政治教育具有內(nèi)在一致性

育人的根本在于立德，教師是人類靈魂的工程師，教師的思想政治意識決定著未來社會主義接班人政治意識的導(dǎo)向。師范教育是培養(yǎng)未來教師的搖籃，教師教育課程是育人的重要載體，由此，承載著培養(yǎng)未來學(xué)前教育師資功能的學(xué)前教育專業(yè)課程應(yīng)該將價值觀融入知識傳授和能力培養(yǎng)之中，突出課堂育德，引導(dǎo)學(xué)生具備愛國守法、規(guī)范從教的職業(yè)操守以及與教師職業(yè)相匹配的傳道情懷、授業(yè)底蘊、解惑的能力。學(xué)校思想政治教育的根本任務(wù)是立德樹人，用“四個自信”明心立志，引導(dǎo)學(xué)生把愛國情、強國志、報國行融入中國夢的逐夢征程中。[2]新時代師范生的思想政治旨在培養(yǎng)學(xué)生具備良善品德，讓學(xué)生了解且思考人生的價值與真諦，認識到教師這一職業(yè)的本質(zhì)與價值，爭做“四有”好老師，使其成為有理想、有本領(lǐng)、的有擔(dān)當，致力于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時代新人。學(xué)前教育專業(yè)課程不同程度地蘊含著豐富的育人意涵，與思想政治教育育人具有共同的目標指向，學(xué)前教育專業(yè)課程的性質(zhì)為專業(yè)教育與思想政治教育的融合奠定了基礎(chǔ)。

（二）學(xué)前教育專業(yè)課程融合思政教育是育人為本的實現(xiàn)路徑

課堂教學(xué)是教書育人的主陣地，以“專業(yè)課”為載體和基點，為實現(xiàn)知識教育與思想教育的結(jié)合，學(xué)前教育專業(yè)的專業(yè)課程與思想教育的融合可以更好地滿足學(xué)生成長發(fā)展的需求。專業(yè)課程與思政教育的融合，強調(diào)將思政育人元素“融入”專業(yè)課程的具體教學(xué)內(nèi)容之中，實現(xiàn)教育“潤物細無聲”，而非將思政元素從外部強行“灌輸”給學(xué)生。[3]這兩者的融合最終指向?qū)W生更好的發(fā)展，旨在提高立德樹人的水平和人才培養(yǎng)的質(zhì)量。為強化學(xué)前教育專業(yè)課程課堂教學(xué)的育人功能，拓寬課程育人的空間和載體，學(xué)前教育專業(yè)的課程融合思政教育是實現(xiàn)“育人為本”理念的必然選擇，這也是貫徹人才培養(yǎng)中立德樹人、協(xié)同育人的、育人為本理念的重要體現(xiàn)。

三、“課程思政”視域下學(xué)前教育專業(yè)課程教學(xué)實踐策略

學(xué)前教育專業(yè)課程與思想政治教育的融合是實現(xiàn)育人為本理念的有效途徑，是培養(yǎng)“四有”好老師的重要保障。“學(xué)前教育學(xué)”這門課程是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生必修的專業(yè)基礎(chǔ)課之一，現(xiàn)以此課程為例，探究如何充分挖掘該門課程中蘊含的思政元素，將思政元素具象化并以隱形教育的形式附著于教育過程中。

（一）轉(zhuǎn)變育人觀念，增強“課程思政”的意識

課堂是教師進行生命觀育人的主陣地，教師要如何利用好這塊主陣地？首先，教師要正確認識“課程思政”，理解“課程思政”的內(nèi)涵與特點。它是一種課程觀，是一種新的教育理念，它的本質(zhì)是將思政元素以隱形形式滲透在育人實踐中。教師要打破專業(yè)教學(xué)是學(xué)“真本事”、思政教育是“假把式”這種老的教學(xué)觀念，立德與樹人是無法分離、教書與育人是無法割裂的，教師需要樹立“課程思政”的意識。其次，專業(yè)教師需要加強自身修養(yǎng)，要具備教師應(yīng)該具備的傳道情懷與擔(dān)當，教師承擔(dān)的是塑造靈魂、生命、人的工作，應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一。[4]再來，專業(yè)課教師主要深鉆于自身專業(yè)，思想政治教育能力相對欠缺，為此，教師可以通過各種渠道來提高自身的思政教育水平，以提升自身課程思政的能力。最后，教師要意識到“課程思政”的實施要貫穿整個教育過程，需要全體教學(xué)人員的參與，需要做到全過程、全體人員和全方位?！皩W(xué)前教育學(xué)”是學(xué)前教育專業(yè)課程中的先導(dǎo)理論課程，為其它學(xué)前教育專業(yè)課程的開展奠定知識、理念基礎(chǔ)，各專業(yè)課程在整個人培體系中占有不可或缺的位置，各課程育人點應(yīng)該各有側(cè)重，教師在實施“課程思政”過程重應(yīng)確立每門課的任務(wù)，形成系統(tǒng)、連貫的課程思政元素分布體系，建構(gòu)“單一課程”到“課程—專業(yè)—學(xué)科”的體系，教育主體的從呈現(xiàn)由“單一教師”向“學(xué)校—院系—教師的”轉(zhuǎn)變。[5]

（二）挖掘思政元素，落實價值觀“基因式”嵌入

“課程思政”不是“課程”與“思政”1與1的相加，它更不是“思政課程”的復(fù)制，而是強調(diào)把價值觀培育和塑造“基因式”地融入到各門課程中。專業(yè)課程中思政元素的挖掘不是胡亂抓取、東拼西湊，而需要我們對每門專業(yè)課的性質(zhì)、內(nèi)容進行深入剖析，要遵循一定的科學(xué)邏輯，要遵循專業(yè)課程的知識邏輯，遵循實踐邏輯及需求邏輯。思政元素的挖掘要做到從專業(yè)課來，從專業(yè)知識內(nèi)挖掘其蘊含的思政元素，要結(jié)合學(xué)生成長、行業(yè)發(fā)展、社會進步的需求挖掘課程所蘊含的育人元素，再將這些思政元素提煉、有特色但不重疊、系統(tǒng)化地植入到教學(xué)內(nèi)容中，形成環(huán)環(huán)相扣、生動自然融入體系。思政元素的挖掘與融合要具有科學(xué)性、有機性和系統(tǒng)性?！皩W(xué)前教育學(xué)”課程旨在培養(yǎng)學(xué)生具備正確的兒童觀、教師觀和教育觀，樹立專業(yè)理想，具有終身學(xué)習(xí)的意愿，逐步形成開放的視野和社會責(zé)任感，具有教育使命擔(dān)當，能夠運用學(xué)前教育的基本原理、原則、方法及相關(guān)理論主動創(chuàng)設(shè)有利于幼兒有效學(xué)習(xí)與教學(xué)的環(huán)境，分析教育實際現(xiàn)象，解決相關(guān)實際問題。“學(xué)前教育學(xué)”蘊含著豐富的育人意涵，這些價值觀是從專業(yè)課知識點中自然生發(fā)的，這些元素與知識點緊密的結(jié)合、渾然一體。結(jié)合“學(xué)前教育學(xué)”課程標準和教材，挖掘并整理出本門課程部分教學(xué)內(nèi)容與其對應(yīng)的“課程思政”元素。具體如表1。

表1 “學(xué)前教育學(xué)”課程部分教學(xué)內(nèi)容與其對應(yīng)的“課程思政”元素

（三）探究多元教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)自主性

教學(xué)過程是一個多元主體參與的協(xié)同共創(chuàng)過程，基于教育專業(yè)特點、思政教育元素的抽象性以及學(xué)生學(xué)習(xí)與成長的規(guī)律，實現(xiàn)思政元素與專業(yè)課程有機融合必須緊扣學(xué)生的需求，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計、探究多元教學(xué)方法。首先，要以問題解決為導(dǎo)向，激發(fā)學(xué)生興趣。在教學(xué)過程中，圍繞每堂課中的知識點呈現(xiàn)時政熱點或是學(xué)生感興趣的案例或者視頻，引導(dǎo)學(xué)生以專業(yè)知識點為基礎(chǔ)、思政元素為靈魂找準理論突破口分析案例、視頻，理性地看待這些問題并能理出自己的解決方案。在此過程中，教師應(yīng)充分尊重學(xué)生多元化的觀點及價值取向。其次，依托“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，積極探索智能化、個性化的教育，以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗、學(xué)習(xí)效果。利用慕課、智慧職教等網(wǎng)絡(luò)資源以及課堂教學(xué)平臺“云班課”、雨課堂，引導(dǎo)學(xué)生進行課前自習(xí)、課后完成習(xí)題。以小組為單位，以問題解決為導(dǎo)向展開討論和訓(xùn)練。最后，要創(chuàng)新課堂教學(xué)模式、混合多元教學(xué)手段，增加課程趣味性。以小組為單位，“設(shè)計教育時事熱點討論、模擬課堂、情境還原、小劇場等環(huán)節(jié)，將思政元素和專業(yè)知識點進行深度融合，”[6]以加深學(xué)生對知識的吸收、內(nèi)化，從事實現(xiàn)理解至運用。以課程“學(xué)前教育學(xué)”中幼兒園教師這部分內(nèi)容為例，課前先在云班課上上傳相關(guān)教學(xué)資源視頻并發(fā)布任務(wù)，以小組為單位自行搜集優(yōu)秀教師事例并在課中分享；課中教師根據(jù)學(xué)生的分享引出幼兒園教師的含義、職業(yè)特點、具備的權(quán)利和義務(wù)、教師的專業(yè)素養(yǎng)及專業(yè)發(fā)展等主要相關(guān)知識點，知識點講解中融合教師應(yīng)該遵紀守法、愛國、愛崗、敬業(yè)、責(zé)任、奉獻、堅守等思想，通過案例、視頻幫助學(xué)生吸收并理解、內(nèi)化該部分知識與理念；課后在云班課中發(fā)布課后作業(yè)，如案例分析、優(yōu)秀教師感人事跡分享、演講等。

（四）展開綜合評價，保障育人效果

基于學(xué)?，F(xiàn)行課程評價制度，學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價主要源于平時測試和期末測試。大多數(shù)情況下，學(xué)生學(xué)習(xí)情況主要通過考試成績來衡量，這是一種單向的評價。也正是受這種單向評價模式的影響，學(xué)生對于課程的學(xué)習(xí)認知也會在潛移默化中出現(xiàn)一定偏差，可能更多關(guān)注的是考試成績，而忽略了學(xué)習(xí)體驗過程。德育是在教學(xué)過程中潛移默化展開的，“人的品德不單是理性的，還是情感的，甚至有非理性和潛意識的成分”[7]，思想教育具有長期性、滲透性、隱蔽性和特殊性，思想教育的評價沒有統(tǒng)一的考核標準，育人效果是難以用單一的考試來衡量的。為此，“課程思政”的實施過程中，對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價可以采用多向度的評價方式，既注重最終的結(jié)果，也重視學(xué)習(xí)過程中知識的掌握、能力的培養(yǎng)、科學(xué)觀念的養(yǎng)成，從而實現(xiàn)教育評價的科學(xué)化、多元化和綜合化?！罢n程思政”視域下學(xué)前教育專業(yè)課程育人效果的評價思路可以從以下幾方面入手：首先，倡導(dǎo)教師、學(xué)生及同伴等多元主體參與評價以提高評價的客觀性。同時，在此過程中，學(xué)生也能更加準確的認知自己。其次，評價方式上，學(xué)生發(fā)展評價可以采用人文的、定性的方法進行。在此過程中，教師可以觀察記錄學(xué)生日常生活中的行為、變化，如思想、情感、態(tài)度和能力上的轉(zhuǎn)變，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)、變化或是成果進行自我評價。最后，評價內(nèi)容上，以思想觀念的轉(zhuǎn)變、知識掌握及能力提升為著力點，就學(xué)生思想層面發(fā)展而言，學(xué)生的言行可以折射出其思想和價值觀發(fā)展情況，為此，可以從學(xué)生的言論、行為等方面對其評價。