陳海玉 向前 萬小玥 王聰 張曉涵
摘? 要:非遺數(shù)字資源共享有利于少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的有效保護傳承和可持續(xù)發(fā)展。聯(lián)盟鏈的分布式數(shù)據(jù)存儲、不可篡改、共識機制、智能合約等特點對實現(xiàn)非遺數(shù)字資源的共享提供了支撐和可能。通過梳理西部少數(shù)民族非遺數(shù)字資源共享現(xiàn)狀,設計了基于聯(lián)盟鏈的少數(shù)民族非遺數(shù)字資源共享模型及模型各功能模塊,并詳細闡述在聯(lián)盟鏈上的具體運用流程,力求為非遺數(shù)字資源的共享提供可行思路。
關鍵詞:區(qū)塊鏈;聯(lián)盟鏈;非遺數(shù)字化;信息資源共享;共享流程
Abstract: The sharing of intangible cultural heritage digital resources is conducive to the effective protection, inheritance and sustainable development of traditional minority culture. The characteristics of the alliance chain, such as distributed data storage, unforgeable, consensus mechanism and smart contract, provide support and possibility for the sharing of intangible cultural heritage digital resources. In addition, it also provides a detailed idea for the sharing of intangible cultural heritage resources in Western China based on the digital sharing model of intangible cultural heritage resources.
Keywords: Blockchain; Alliance chain; Intangible cultural heritage; Digitization; Information resource sharing; Sharing process
少數(shù)民族非物質文化遺產(chǎn)(以下簡稱非遺)數(shù)字資源主要是指各少數(shù)民族視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識和技能及其有關工具、實物、工藝品和文化場所,通過結合計算機技術、通信技術、多媒體技術而形成的以數(shù)字化形式發(fā)布、存取和利用的非遺資源,如非遺音頻資源、非遺視頻資源、非遺數(shù)據(jù)庫等。[1]在現(xiàn)代數(shù)字環(huán)境下,加快新技術與少數(shù)民族非遺資源融合,促進少數(shù)民族非遺數(shù)字資源的采集、存儲、管理與開發(fā),使社會公眾獲得更加公平、充分、有效的非遺資源共享利用,是少數(shù)民族非遺傳統(tǒng)文化有效保護傳承和可持續(xù)發(fā)展的重要目標。區(qū)塊鏈技術可為該目標的實現(xiàn)發(fā)揮積極作用。
繼互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等信息技術后,區(qū)塊鏈技術成為了推動現(xiàn)代經(jīng)濟社會發(fā)展的又一個新技術引擎,并在2016年被作為戰(zhàn)略性前沿技術寫入國家“十三五”規(guī)劃中。區(qū)塊鏈是“分布式數(shù)據(jù)存儲、點對點傳輸、共識機制、加密算法等計算機多重技術,具有去中心化、不可篡改、全程留痕、P2P組網(wǎng)、集體維護、公開透明、智能合約等特點”,[2]在維護數(shù)字資源真實性方面有創(chuàng)新突破,也助推了數(shù)字資源管理自動化?,F(xiàn)有區(qū)塊鏈從共享范圍分為“公有鏈”、“私有鏈”和“聯(lián)盟鏈”?!捌渲械穆?lián)盟鏈是介于公有鏈和私有鏈之間的一種架構形態(tài)”,[3]其成員節(jié)點準入機制嚴格,節(jié)點之間相互制約,數(shù)據(jù)存儲效率高,同時聯(lián)盟節(jié)點的共識機制可確保數(shù)據(jù)安全而不被非法篡改,因而在多類型、多組織形式的數(shù)據(jù)可信存儲和管理方面具有優(yōu)勢。傳統(tǒng)非遺數(shù)據(jù)的中心化管理使“數(shù)據(jù)利用難以溯源,數(shù)據(jù)質量難以保證,數(shù)據(jù)貢獻者利益難以保護,數(shù)據(jù)共享后的權屬難以解決等,易導致個人貢獻和利用數(shù)據(jù)的積極性不高,數(shù)據(jù)共享難度較大”。[4]聯(lián)盟鏈的運用將提升數(shù)據(jù)管理水平,保護數(shù)據(jù)提供者價值,激活非遺資源在信息時代的數(shù)字生命力,較好推進非遺數(shù)字資源的社會傳播與共享。
1 西部少數(shù)民族非遺數(shù)字資源共享現(xiàn)狀分析
1.1 數(shù)字資源分布散,多主體整合亟須加強。西部少數(shù)民族非遺數(shù)字資源分布廣泛、數(shù)量豐富、保管主體眾多。從2002年啟動的“中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程”,建立的“中國民間文化圖文資料數(shù)據(jù)庫”和“中國民間文化”網(wǎng)站,已記錄保存了一大批珍貴的民族文化聲像遺產(chǎn)。[5]2010年至今,中國民間文藝家協(xié)會啟動實施了中國口頭文學遺產(chǎn)數(shù)字化工程,現(xiàn)已完成10多億字民間口頭文學記錄文本的數(shù)字化存錄,其中中國民族民間文藝集成志書編纂就整理了“2萬小時的錄音、約5000小時的錄像、5萬余張圖片和大量的圖譜、舞譜、曲譜”。[6]除國家工程項目采集保存的數(shù)字資源外,西部地方文化機構和民間組織及個人所藏的非遺數(shù)字資源也與日俱增。如云南省檔案館與州市縣檔案機構長期開展聯(lián)合采集少數(shù)民族非物質文化遺產(chǎn)口述檔案資料工作,自2010年以來已采集到包括少數(shù)民族音像1636盒、照片40156張、實物6284件、視頻440分鐘、口述錄音1826分鐘、數(shù)碼照片2萬多張。[7]貴州省對國家級非遺項目非遺數(shù)字化實施記錄工程,以圖、文、音、視條目式記錄開展非遺項目的數(shù)字化記錄,并在全國率先建立了《貴州省非物質文化遺產(chǎn)數(shù)字化管理系統(tǒng)》。[8]
西部少數(shù)民族非遺數(shù)字資源來源廣,區(qū)域障礙壁壘重重,亟須多主體合作開展海量資源整合。無論是檔案館、圖書館、博物館、非遺中心、研究所等機構,還是散落民間族群、傳承人的數(shù)字資源,其建設工作各自為政、各行其是,碎片化管理突出。建設主體分散使數(shù)字資源散存于不同機構多個網(wǎng)絡平臺,導致資源存儲自成體系,信息孤島嚴重,數(shù)據(jù)獲取及共享難度大。多主體合作整合是擴大資源信息存儲量,實現(xiàn)資源共享,滿足社會各界多種需求的重要形式,因此,西部少數(shù)民族非遺數(shù)字資源建設要凝聚區(qū)域文化核心競爭力,通過新技術平臺推動多主體合作共治,以促進非遺數(shù)字資源的聚合有序,形成知識關聯(lián),實現(xiàn)跨館跨區(qū)域資源共享。
1.2 數(shù)字資源類型多,統(tǒng)籌建設有待深化。通過調研來看,西部少數(shù)民族非遺數(shù)字資源類型多樣。一是地方非遺數(shù)字化館藏。西部是少數(shù)民族聚居區(qū),非遺資源富集。各地文化機構重視當?shù)厣贁?shù)民族非遺資源收集保存,通過錄入、掃描、轉錄等方式對館藏進行載體轉換、遷移、再現(xiàn)、復原成可共享可再生的數(shù)字形態(tài)。同時為了擴大文化影響力、方便用戶利用,還通過建立地方特色非遺數(shù)據(jù)庫形式,“實現(xiàn)對非物質文化遺產(chǎn)資源的數(shù)字化保存、管理、交換和利用,從而達到非物質文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護的目的”。[9]如廣西多年來對侗族木構建營造技藝、壯族歌圩、壯族織錦等非遺項目開展數(shù)字化就是其中的代表。[10]二是多媒體資源。多媒體資源是少數(shù)民族非遺數(shù)字資源的主要形式,包括音頻、視頻、圖像、動畫、文檔等。這些多媒體資源少有建成專門多媒體平臺的,大多是散見于西部各省區(qū)圖書館、檔案館、博物館和非遺中心建成的非遺資源庫,如“廣西戲劇專題資源庫”“云南獨有少數(shù)民族多媒體資源庫”等,供用戶檢索利用。除面向社會公開的多媒體資源外,還包括大量未公開的多媒體資源,這些資源既來源于各地文化機構自建自用的非遺數(shù)據(jù)庫,還有不少是當?shù)厣贁?shù)民族通過現(xiàn)代技術設備自覺、自發(fā)記錄和保存的非遺音頻、視頻、圖像資源,有待深入挖掘整合并為社會所用。三是Web資源。隨著“全國文化信息資源共享工程”和各地“數(shù)字圖書館推廣工程”的深入推進,西部地區(qū)現(xiàn)已構建起省級-地市、綜合-專題的多層級、多類型網(wǎng)絡,越來越多的非遺資源以Web形式發(fā)布,在宣傳、展示和共享非遺信息上發(fā)揮了積極作用。如云南省非物質文化遺產(chǎn)保護網(wǎng)、成都非物質文化遺產(chǎn)保護中心、甘肅文化產(chǎn)業(yè)網(wǎng)等。這些Web資源數(shù)量大、種類多,周期和更新相對較快,并將“少數(shù)民族存在的各種非遺形態(tài)資源通過計算機標準化的著錄、結構化的存儲,實現(xiàn)了多元化的檢索查詢和網(wǎng)絡化的訪問共享”,成為少數(shù)民族非遺數(shù)字資源的重要部分。[11]
但西部少數(shù)民族非遺數(shù)字資源缺乏統(tǒng)籌建設,全方位、深層次的數(shù)據(jù)共享能力不足。由于少數(shù)民族非遺數(shù)字資源保存分散,數(shù)據(jù)海量且數(shù)據(jù)類型復雜,加之各機構間缺乏合作意識,在非遺數(shù)字化采集與加工、存儲與管理、開發(fā)與利用各方面分割運行,未能作為一個有機整體進行統(tǒng)籌建設,使非遺資源集成有限,難以形成跨地區(qū)、跨部門的合作共享效應。在數(shù)據(jù)共享能力方面,由于信息技術運用普遍落后,各地非遺數(shù)據(jù)庫和網(wǎng)站平臺在采集系統(tǒng)、分類標準、檢索渠道、開放度方面存在不足,導致面向社會公眾的數(shù)據(jù)收集渠道單一,數(shù)據(jù)處理簡單化,內容知識關聯(lián)低,管理和維護滯后,數(shù)據(jù)難以充分及時獲取利用,嚴重制約了非遺數(shù)字資源社會效能的發(fā)揮。
1.3 管理需求高,非遺數(shù)據(jù)的長期保存和安全管理是關鍵。非遺數(shù)字資源以其數(shù)量龐大、擴張性好、存取便捷而承擔起搶救、保護、傳承少數(shù)民族非遺的重要責任。但由于存在“標準不統(tǒng)一、存儲媒體不穩(wěn)定、數(shù)字對象復雜、管理措施滯后、網(wǎng)絡風險”[12]等因素,使數(shù)字資源的數(shù)據(jù)易篡改、數(shù)據(jù)易破壞,其資源的長期存儲、可獲取,信息的真實、完整性面臨挑戰(zhàn),這成為非遺數(shù)字資源管理的關鍵。此外、受資源分散、類型多樣、技術落后等因素影響,西部少數(shù)民族非遺數(shù)字資源“保存方式各不相同,加之缺乏長期保存的意識,在存儲載體、存儲格式、存儲環(huán)境等的選擇上以及信息分類、元數(shù)據(jù)編制等方面都具有很大的隨意性和不確定性,非遺資源長期保存方式有欠統(tǒng)一,數(shù)據(jù)安全性保障弱,對非遺資源共享造成了不利影響”。[13]而聯(lián)盟鏈的共識機制、加密技術、去中心化、分布式數(shù)據(jù)存儲等優(yōu)勢,可使多源、異構、多樣的數(shù)字資源形態(tài)實現(xiàn)標準化和結構化存儲與檢索,防止數(shù)字資源的非法訪問破壞,避免數(shù)據(jù)的篡改失真,有效解決數(shù)字資源可能存在的不足,確保西部非遺數(shù)字資源的完整、真實、可靠以及長期可存取。
2 基于聯(lián)盟鏈西部少數(shù)民族非物文化遺產(chǎn)數(shù)字資源共享模型
2.1 西部少數(shù)民族非遺數(shù)字資源聯(lián)盟鏈結構。聯(lián)盟鏈的技術特點可以與西部少數(shù)民族非遺數(shù)字資源的多元保存主體相契合,借助聯(lián)盟鏈,實現(xiàn)不同主體之間的資源交流與共享。各個非遺保存主體作為參與節(jié)點共同維護聯(lián)盟鏈的穩(wěn)定,相比于公有鏈與私有鏈,聯(lián)盟鏈的公開程度更適合與非遺機構或組織聯(lián)盟內部的資源共享,只需要授權通過即可加入到聯(lián)盟鏈上。因此,構建了如圖1所示的西部少數(shù)民族非遺數(shù)字資源多元保存主體聯(lián)盟鏈結構圖,以實現(xiàn)不同保存主體之間的資源共享,各保存主體共同管理和共享非遺數(shù)字資源。P2P(點對點)的網(wǎng)絡結構,使各保存主體可以不受第三方機構的管理,互相交流。為了更好地保護儲存在聯(lián)盟鏈上非遺數(shù)字資源的安全與真實,采用雙鏈模式,一條數(shù)據(jù)鏈,一條交易鏈。數(shù)據(jù)鏈上記錄了非遺數(shù)字資源的所有權者ID與公鑰、資源的數(shù)據(jù)摘要、共享權限信息等,交易鏈上記錄的是跨機構的雙方完成共享交易的具體信息,如交易時間、共享非遺資源摘要、交易雙方的數(shù)字簽名等。[14]
2.2 西部少數(shù)民族非遺數(shù)字資源聯(lián)盟鏈共享模型構建
2.2.1 節(jié)點注冊。每個申請加入西部少數(shù)民族非遺聯(lián)盟鏈的節(jié)點都需要共享平臺的審核,平臺通過數(shù)字簽名技術對申請節(jié)點的資質進行審查,[15]若審查通過即可成為正式的參與節(jié)點,共享平臺會為其發(fā)布屬于該節(jié)點的數(shù)字簽名和公鑰信息,[16]獲得數(shù)字簽名認證的節(jié)點即可加入聯(lián)盟鏈,這也是西部少數(shù)民族非遺數(shù)字資源共享的基礎。
2.2.2 資源服務。資源服務層主要提供對資源的上傳和需求服務。擁有非遺數(shù)字資源的節(jié)點可以向共享平臺提出上傳資源的申請,申請時提供自己的公鑰與ID、資源摘要信息以及共享資源的權限范圍等信息,申請節(jié)點即可作為資源的所有者。對非遺數(shù)字資源有需求的節(jié)點即向共享平臺提出需求資源的申請,申請時提供自己的公鑰與ID、資源摘要信息等,申請的節(jié)點即為資源的需求者。平臺在接收到申請之后會將上傳和需求服務分開,將申請的信息逐條整理,添加索引記錄成區(qū)塊,在聯(lián)盟鏈上廣播進行審核,審核通過的非遺數(shù)字資源區(qū)塊就會被記錄在數(shù)據(jù)鏈中,與此同時,所有的參與節(jié)點都會變更新的數(shù)據(jù)鏈。如圖2所示的數(shù)據(jù)鏈區(qū)塊結構和圖3所示的交易鏈區(qū)塊結構,[17]一方面,若參與節(jié)點對非遺數(shù)字資源有需求時,首先可以在自己保存的數(shù)據(jù)鏈中對所需的數(shù)字資源的摘要信息以及共享權限進行查詢,查詢到所需的數(shù)字資源后,由于聯(lián)盟鏈的P2P傳輸協(xié)議,使其可以直接根據(jù)上傳數(shù)字資源的所有者的ID向對方節(jié)點發(fā)送資源需求請求,達成交易共識后,資源的上傳節(jié)點再提交交易請求給平臺審核。另一方面,聯(lián)盟鏈上的參與節(jié)點也可以通過查詢數(shù)據(jù)鏈中的需求信息,若有合適的、可提供的資源需求時,參與節(jié)點也可以根據(jù)資源需求者的ID與其交談,達成共識,并同樣由資源的所有者節(jié)點提交交易請求給平臺審核,保障交易的安全可靠。平臺同樣也會收集整理所有的交易請求,對交易的時間,資源的摘要、交易雙方的簽名、共享達成的條件等信息進行記錄。并且由有記錄區(qū)塊權限的節(jié)點將交易信息逐條記錄,形成區(qū)塊,在聯(lián)盟鏈上廣播進行審核,審核通過的交易信息區(qū)塊就會被記錄在交易鏈中,交易鏈數(shù)據(jù)區(qū)塊結構如圖3所示。[18]
2.2.3 所有權保護。若共享模型無法保障儲存非遺資源的所有權,會影響各個節(jié)點參與非遺資源建設的積極性,因此對所有權的維護必不可少。所有權保護模塊主要有所有者的查詢、所有權的追蹤以及鑒定。一方面,由于聯(lián)盟鏈具有公開性,可以直接查詢到上傳非遺資源的信息,因此某個節(jié)點不僅可以查詢到自己上傳的非遺資源數(shù)據(jù)上自己的所有權信息,還可以看到其他非遺資源儲存者的信息。另一方面,區(qū)塊鏈的時間戳技術可以保障所有權的可追溯,正如2.2.2所述,在每筆資源共享交易達成后,記賬節(jié)點會將交易信息形成區(qū)塊記錄在交易鏈中,在區(qū)塊上加蓋的時間戳記錄了交易完成的時間,并且一旦形成無法修改,根據(jù)交易區(qū)塊上的資源摘要、數(shù)字簽名等交易信息實現(xiàn)所有權的追溯。
2.2.4 激勵與共識。區(qū)塊鏈共識機制則可以達到即使沒有中心節(jié)點節(jié)點間依然可以互相信任的目的,常用的共識機制有POW、POS等,不同的區(qū)塊鏈適合的共識機制不同,當然也可以在現(xiàn)有的共識機制上加以改進組合,采用最適合的共識機制。例如黃曉芳等提出的區(qū)塊鏈的云計算電子取證模型,[21]就是采用改進的PBET高效共識算法,完成數(shù)據(jù)取證。聯(lián)盟鏈上的節(jié)點,同樣也可以因為共識機制獲取自身的收益,即激勵機制。比特幣區(qū)塊鏈上的節(jié)點可以獲得比特幣獎勵,而在少數(shù)民族非遺數(shù)字資源聯(lián)盟鏈上參與生成區(qū)塊數(shù)據(jù)的節(jié)點,驗證區(qū)塊數(shù)據(jù)的節(jié)點,也可以獲得相應的激勵幣,進而獲取更多權限,促進各節(jié)點對聯(lián)盟鏈的共同維護。并且可以將智能合約與激勵幣結合起來,當激勵幣達到一定程度時,即可執(zhí)行共享,考慮到某些節(jié)點激勵幣過少問題,若該節(jié)點達到某份文獻資源的生產(chǎn)者設置的某個特定要求時,也可以執(zhí)行共享。這樣形成的聯(lián)盟鏈,可以滿足非遺數(shù)字資源不同保存主體之間的互相連接與溝通,達到共享目的。
2.2.5 智能合約。聯(lián)盟鏈中的智能合約是指在觸發(fā)某些預先設定好的合約條件后,即可自動執(zhí)行合約內容,使得交易更加公平智能。主要的運用流程有三步:第一,聯(lián)盟鏈上的參與節(jié)點共同制定與非遺資源共享相關的智能合約,可以是與資源上傳有關,也可以與資源的共享有關;第二,將制定好的合約內容通過聯(lián)盟鏈P2P網(wǎng)絡結構廣播至各個節(jié)點,并保存在聯(lián)盟鏈中;第三,聯(lián)盟鏈上智能合約觸發(fā)條件一旦達到,合約自動執(zhí)行。智能合約的運用,對于聯(lián)盟鏈上非遺數(shù)字資源共享交易的完成提供了更加智能化的便捷,提高了共享的效率。[22]
2.3 西部少數(shù)民族非遺數(shù)字資源聯(lián)盟鏈共享流程
2.3.1 選出聯(lián)盟鏈管理節(jié)點。根據(jù)2.2可知,西部少數(shù)民族非遺數(shù)字資源聯(lián)盟鏈網(wǎng)絡包括節(jié)點注冊、資源管理、激勵與共識等功能模塊,因此需要選出共享平臺中負責管理節(jié)點注冊的管理節(jié)點。根據(jù)擁有少數(shù)民族非遺數(shù)字資源的數(shù)量或者機構的規(guī)模類可以大致將非遺數(shù)字資源保存主體分為三種類型,分別是以檔案館、博物館、圖書館為主的國家文化機構;以非遺中心、非遺研究所為主的非遺機構;以民間非遺組織或其他非遺傳承人為主的民間團體,選取三類中一些具有代表性和一定規(guī)模性的組織機構作為管理節(jié)點,具體的選取,可以通過投票的方式,得票數(shù)較高的節(jié)點當選管理節(jié)點,其他的則可作為普通節(jié)點。
2.3.2 資源共享過程。根據(jù)2.2.2可知,資源服務的對象包括資源的上傳者與需求者兩種類型。在西部少數(shù)民族非遺數(shù)字資源共享的過程中,資源的所有權者將數(shù)字資源的摘要信息、所有權者ID以及公鑰信息等存入非遺數(shù)字資源聯(lián)盟鏈中,但數(shù)字資源的真實信息是存在分布式數(shù)據(jù)庫中的。資源的需求者可以根據(jù)本地的數(shù)據(jù)鏈獲取所需資源的相關摘要信息,并通過資源服務功能模塊完成共享交易,獲取非遺數(shù)字資源的解密密鑰以及在數(shù)據(jù)庫中的位置信息,再根據(jù)密鑰與位置獲取真實的非遺數(shù)字資源。[23]下面(如圖4所示)以資源的提供者用戶A與資源的需求者用戶B來舉例,完成跨機構的非遺數(shù)字資源共享:
第一,用戶A與用戶B完成身份認證以及注冊,加入西部少數(shù)民族非遺數(shù)字資源聯(lián)盟鏈,這個步驟由之前票選出管理節(jié)點來完成。第二,用戶A將非遺數(shù)字資源的摘要信息、共享權限等上傳至共享平臺,并將真實的資源保存在數(shù)據(jù)庫服務器中。第三,管理節(jié)點向聯(lián)盟鏈節(jié)點廣播,審核后將用戶A上傳的信息記入數(shù)據(jù)鏈。第四,用戶B提出資源需求,在本地的數(shù)據(jù)庫中尋找所需的資源,并與資源所有者達成交易共識,獲取非遺數(shù)字資源在分布式數(shù)據(jù)庫中的位置。第五,管理節(jié)點向聯(lián)盟鏈節(jié)點廣播,審核后將交易信息記入交易鏈,完成共享。[24]
2.4 模型特點
2.4.1 安全性。模型的安全性主要體現(xiàn)在保障了數(shù)據(jù)的安全可靠,資源真實、數(shù)據(jù)完整、不可篡改、可追溯以及所有權安全。首先,模型的用戶模塊是基于主體多元原則構建的,主體包括非遺數(shù)字資源保存機構、學術機構、民間組織以及非遺傳承人等,在資源整合上多元主體共同參與,極大程度保證了資源的真實性。其次,資源儲存由傳統(tǒng)的集中存儲變?yōu)榉植际酱鎯?,資源多點異地備份,多重保護,大大降低了數(shù)據(jù)遺失風險,保障了數(shù)據(jù)完整性。再次,模型的共識機制能夠在部分去中心化系統(tǒng)中,使高度分散的各個節(jié)點針對區(qū)塊數(shù)據(jù)的有效性達成共識,產(chǎn)生的數(shù)據(jù)一旦記錄入鏈就不可篡改。另外,聯(lián)盟鏈的時間戳保證了記錄信息的可追溯。模型管理者或審計監(jiān)督機構遍歷聯(lián)盟鏈中所有區(qū)塊數(shù)據(jù),就能查看所有記錄入鏈的交易信息,做到數(shù)據(jù)可追溯。最后,模型保護了資源所有權的安全。各節(jié)點通過合作共同構建共享和可信的區(qū)塊鏈歷史記錄,資源真實可信,公開透明,不可篡改,并且區(qū)塊節(jié)點有權決定哪些數(shù)字資源的備份與共享,只有被授權用戶才能獲得數(shù)據(jù)解密密鑰,查詢到真實資源,從而有效地保護了資源數(shù)據(jù)版權。
2.4.2 互用性。模型的互用性是指模型利用運行機制和模塊構架,消除西部少數(shù)民族非遺數(shù)字資源整合與互通互用中存在的地理分散、數(shù)據(jù)異構等制約因素,使用戶獲得相同的數(shù)據(jù)資源訪問、查詢服務權利。模型中的數(shù)字資源共享是依靠哈希值進行的,在身份認證服務和資源共享服務中大量的哈希計算對用戶資源儲存與傳輸?shù)确者M行統(tǒng)一標識,實現(xiàn)了不同元數(shù)據(jù)的交換。非遺數(shù)字資源眾多保存機構之間因數(shù)據(jù)形式、操作系統(tǒng)、元數(shù)據(jù)格式等造成的數(shù)據(jù)壁壘被打破,各少數(shù)民族非遺的網(wǎng)絡異構資源節(jié)點達成數(shù)據(jù)格式與類型統(tǒng)一,保證了各少數(shù)民族非遺資源機構、組織、個人間數(shù)據(jù)資源的互操作,實現(xiàn)了資源的互用性。
2.4.3 擴展性。少數(shù)民族非遺數(shù)字資源的共享模型并不是一個一次搭建的過程,在模型開始之初,是先將幾個具有代表性或者規(guī)模較大的非遺數(shù)字資源加入進來,再循序漸進的增加其他的非遺數(shù)字資源保存機構,因此基于聯(lián)盟鏈的非遺數(shù)字資源共享模型具有較高的擴展性,實現(xiàn)不規(guī)定局限于與范圍的,非遺數(shù)字資源的跨區(qū)域跨機構共享。[25]
2.4.4 其他優(yōu)勢。聯(lián)盟鏈除了自身具有的數(shù)據(jù)安全等技術優(yōu)勢外,在應用于少數(shù)民族非遺資源共享方面優(yōu)勢明顯。一是增加了非遺資源的完整性與多樣性。之前一個單獨的非遺保存主體,所能利用的非遺資源是有限的,聯(lián)盟鏈可以同時納入多個保存主體,增加資源的多樣完整。二是打破了時空的限制。以往的資源傳遞需要保存主體時刻處于在線狀態(tài),若工作人員離線,資源的傳輸可能就無法完成,而在聯(lián)盟鏈網(wǎng)絡上不受時空限制,只需要部分節(jié)點在線即可完成傳輸。三是便于有關部門管理??梢詫⒂嘘P的監(jiān)管部門加入聯(lián)盟鏈網(wǎng)絡,隨時檢查資源的狀態(tài),共享的數(shù)據(jù),便于有關部門根據(jù)實際情況,制定相應的政策,也更有利于少數(shù)民族非遺資源的利用??傊?lián)盟鏈應用于少數(shù)民族非遺資源共享,不僅體現(xiàn)了聯(lián)盟鏈區(qū)塊鏈技術自身的特點優(yōu)勢,也展現(xiàn)了其應用優(yōu)勢,保障資源所有權不受侵犯條件下的高效、安全共享。
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(作者單位:云南大學歷史與檔案學院 來稿日期:2021-06-19)