亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        用自己的眼睛“讀”教材

        2021-10-12 23:55:11丁乃婷
        速讀·上旬 2021年12期

        丁乃婷

        ◆摘? 要:當(dāng)前規(guī)范辦學(xué)、推進(jìn)素質(zhì)教育均取得豐碩成果;但應(yīng)試教育在農(nóng)村小學(xué)教育者中仍有一定影響,教學(xué)中沒有用眼睛“讀”教材,出現(xiàn)較多的“以本為本”“以綱為綱”的現(xiàn)象,甚至處于“迷失自我”的迷惘境地。本文試從方法論的視角探索農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)之道:一、溯源,教材從哪里“讀”;二、追問,教材可“讀”什么;三、解析,教材需“讀”什么;四、呈現(xiàn),用教材如何“教”。

        ◆關(guān)鍵詞:溯源;追問;解析;呈現(xiàn)

        古希臘著名哲學(xué)家德謨克利特晚年時,把自己的兩只眼睛弄瞎了。有人問他:“您為什么要這樣做?”

        哲學(xué)家平靜地回答:“為了看得更清楚!”

        ——題記

        無獨有偶,在意大利畫家阿馬代奧·莫迪里阿尼創(chuàng)作的肖像畫里,許多成年人的肖像只有一只眼睛露出來。畫家對此的解釋是:“這是因為我用一只眼睛觀察周圍的世界,而用另一只眼睛審視自己。”較之畫家,哲學(xué)家的智慧源自自我的思考和總結(jié),他更注重審視自己、關(guān)注內(nèi)心,他所要“觀察”的對象是自己的思想和靈魂。

        當(dāng)然,在這個充滿各種誘惑、令人眼花繚亂的世界上,畫家和哲學(xué)家的做法并未得到普遍認(rèn)同,如果認(rèn)同,也許會更容易、多發(fā)現(xiàn)一些真正有用的東西。

        哲學(xué)、藝術(shù)如此,教育亦然!

        故事一:《韓非子·外儲說左上》鄭人買履,曰:“寧信度,無自信也?!?/p>

        故事二:《淮南子·說林訓(xùn)》中記載“削足而適履,殺頭而便冠”。

        教學(xué)中,我們顯得功利、急躁。故事一中的鄭人寧愿相信量好的尺子,也不相信他的腳。在應(yīng)試教育思潮的浸染下,我們寧可相信抄寫的教案,也不相信學(xué)生會有好的言論。故事二的情況在教學(xué)中并不少見,我們常常抱怨學(xué)生沒有迎合老師、課堂,卻很少去考慮教學(xué)是適否。著眼點偏重理解課文的情節(jié)、內(nèi)容,對課文進(jìn)行瑣碎的內(nèi)容分析,并一味地生發(fā)開去,進(jìn)行所謂的拓展,讓學(xué)生進(jìn)行漫無邊際、千篇一律地情感發(fā)揮。

        這也是現(xiàn)行我們很多教師的教學(xué)行為。拿到一篇課文,多是思考“我怎么教”,或“學(xué)生怎么學(xué)”;而很少去思考 “我該教什么”或“學(xué)生該學(xué)什么”。透視這類課堂教學(xué),可見其以本為本,以綱為綱,失缺自我。教者沒有用自己的眼睛去“讀”教材,沒有用自己的“心”去審視自己,沒有努力去發(fā)現(xiàn)天使涂寫在心靈墻壁上的色彩、佳句,沒有選擇合適的教法學(xué)法,導(dǎo)致了課堂教學(xué)的低效。

        1溯源:教材從哪里“讀”

        小學(xué)生6年時間,1900多課時,400篇左右的文章,主要了解的是文章的內(nèi)容梗概、中心思想和常識性語法知識,學(xué)生獲得的語言知識不多、語言能力培養(yǎng)甚少。根源在我們一直在“教教材”,而不是“用教材教”。

        從哲學(xué)論的角度看,人類認(rèn)識事物的科學(xué)方法是逐步深入,至今可概括為如下5個層次:“認(rèn)識論、實證論、方法論、價值論、本原論”。認(rèn)識論是人類用以理解事物的最為古樸、直接的思維方法,也是一種本能的認(rèn)識方法;實證論是認(rèn)識論的具體和實在化方向的深化;方法論系指思想方法、世界觀,可以說是認(rèn)識論、實證論的升華和指導(dǎo);價值論是考慮了“利益”關(guān)系的問題,也是在自然問題上考慮了社會性的問題或管理類問題;本原論則志在追根溯源,尋找事物發(fā)生的真諦。簡單地說,認(rèn)識論是解決“是什么”的,實證論是解決“有什么”的,方法論是解決“像什么”的,價值論是解決“應(yīng)該是什么”的,本原論是解決“為什么”的。認(rèn)識論、實證論、方法論是基礎(chǔ)、是重點,價值論、本原論是其派生和推廣?!敖探滩摹睂儆凇胺椒ㄕ摗钡姆懂?,要解決的是“像什么”的問題,重視的是選用什么方法來呈現(xiàn)教材內(nèi)容,凸現(xiàn)教材所涵的意義,讓學(xué)生接受教材的內(nèi)容與意象;“用教材教”則屬于“認(rèn)識論”的范疇,解決“是什么”的問題,通過對學(xué)生“字詞句段篇聽說讀寫書”的基本練習(xí),引導(dǎo)學(xué)生體味教材中的語言文字,涵詠詞句,認(rèn)識一種種語言現(xiàn)象、修辭方法,提高朗讀、培養(yǎng)語感,達(dá)成能力,完善個人的語文素養(yǎng),從而促進(jìn)個體發(fā)展,達(dá)到生命的完善,也為其后續(xù)的發(fā)展打好基礎(chǔ)。

        從小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的角度看,其閱讀教材的能力處在從無到有、從少到多的發(fā)展過程中,其學(xué)習(xí)的過程是一個不斷認(rèn)識世界、認(rèn)識社會、認(rèn)識自我的過程。小學(xué)生人格的完善需要在學(xué)習(xí)中不斷地達(dá)成,先學(xué)習(xí)好基礎(chǔ)知識就顯得尤為必要。

        故當(dāng)務(wù)之急是在熱衷于教學(xué)方法、教學(xué)藝術(shù)的浮華中冷靜下來,把注意力轉(zhuǎn)移到“我們應(yīng)該教什么”“學(xué)生應(yīng)該學(xué)什么”的軌道上來,變“教教材”為“用教材教”。

        “教教材”與“用教材教”反映在上位層面上,其實就是語文學(xué)科的“人文性”與“工具性”交互的矛盾表現(xiàn),“用教材教”在于培養(yǎng)學(xué)生的“語文素養(yǎng)”等方面能力,需要過程來習(xí)得;而“教教材”則屬于應(yīng)用方面,注重的是一種結(jié)果。故“讀”的角度應(yīng)移到“教什么”與“學(xué)什么”的本位上來,不能本末倒置。

        2追問:教材可“讀”什么

        語文的涵義是口頭語言和書面語言的合稱。同樣一篇課文,不同的級段、單元,它的教學(xué)價值不同?!白x”教材,需要先把教材所蘊涵的價值梳理出來。

        很多名師“讀”教材都有自己特別的途徑。如特級教師陳建先,先讀書,自己與文本對話;之后再考慮如何引導(dǎo)學(xué)生與文本對話,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本;其根本就不看參考書。特級教師于永正也有過相似的介紹,先朗讀教材,從“字詞句段篇”延伸出去,在加強(qiáng)“聽說讀寫書”的訓(xùn)練中,潛心會文。這些獨具匠心的備課,都是用自己的眼睛“讀”出來的。仔細(xì)揣摩,也有跡可循。

        2.1通常情況下對教材的解讀。

        如《高爾基和他的兒子》一課,我們從“教材”中可以“讀”什么呢?

        2.1.1能正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文中書信的最后兩節(jié)。

        2.1.2學(xué)會本課生字,理解由生字組成的詞語,重點理解“姹紫嫣紅”。

        2.1.3根據(jù)課文內(nèi)容理解人物的特點。

        2.1.4能夠結(jié)合背景資料的介紹,體會高爾基的高尚人格。

        2.1.5積累文中的優(yōu)美語句,能邊讀課文邊展開豐富的想象。

        2.1.6通過誦讀領(lǐng)悟,初步懂得人生快樂在于付出的道理。

        2.1.7能夠以高爾基兒子的身份給高爾基寫封信。

        2.1.8聯(lián)系生活實際,理解“‘給,永遠(yuǎn)比‘拿愉快……”。

        2.1.9用“媽媽_______的時候,我______ ;同學(xué)______的時候,我______; 的時候,我_______ ?!本涫秸f話

        事實上,一篇課文值得發(fā)掘的還有很多內(nèi)容。

        2.2對存疑處的解讀。

        自己在“讀”的過程當(dāng)中,對一個詞、一句話、一個細(xì)節(jié)沒有弄懂,都不應(yīng)該放過。

        曾聽李振村教授在介紹于永正老師備《全神貫注》一課時,為弄明白文中 “羅丹每次修改作品總要蓋上一層濕布”這個枝節(jié)問題,專程請教文化館相關(guān)人員。

        2.3進(jìn)行專題解讀。

        竇桂梅老師備《丑小鴨》一課,不但研讀了安徒生的全部童話,還研讀了幾個版本的《安徒生傳》,并進(jìn)而研究了童話文體的特點,與教研組討論了10次,寫下了12萬字的備課札記……竇老師已經(jīng)已然成了安徒生研究專家。王崧舟老師在備《長相思》一課時,竟寫下了1萬多字的評鑒筆記 ,最后濃縮為1493字的感悟。

        2.4進(jìn)行拓展解讀。

        教材的選文多是截取部分名篇并進(jìn)行改編,與原文在人物形象、價值上有相佐的現(xiàn)象。這時,需要對原著及相關(guān)材料進(jìn)行研讀。把握住文章的基調(diào),在教學(xué)時就可能游刃有余。教材中這類選文很多,不用自己的眼睛、用心“讀”是教不好書的。經(jīng)過這樣的“讀”,把教材“讀”薄了,把自己 “讀”厚了,“厚積薄發(fā)”,上課就會有底氣,從而也會引導(dǎo)學(xué)生更好地走進(jìn)文本。

        3解析:教材需“讀”什么

        一篇課文可以發(fā)掘的“東西”很多。有專家說,即同一篇課文對不同的級段,進(jìn)行不同層次的要求,同樣可以達(dá)成學(xué)生能力訓(xùn)練目的,正是體現(xiàn)了“用教材教”的特點。蘇教版教材已按不同學(xué)段的教學(xué)要求進(jìn)行了“選文”。

        3.1依據(jù)教材定任務(wù)。

        從課程標(biāo)準(zhǔn)的層面來把握教材“需要教什么”。教材是一個整體,從全局把握學(xué)生能力、素養(yǎng)的培養(yǎng),體現(xiàn)層次性、梯度性與系統(tǒng)性。如課標(biāo)中對中年級學(xué)段的要求能結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點來確定閱讀教學(xué)的重點。而高年級則是小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的綜合提高階段。無疑,這就要求教時讓學(xué)生達(dá)成能力素養(yǎng)。

        3.2依據(jù)學(xué)情定任務(wù)。

        從學(xué)的情況來把握“需要教什么”。學(xué)習(xí)過程中的主體是學(xué)生,具體的教學(xué)情況還需要結(jié)合學(xué)情來定目標(biāo)。要求低了,會索然無味;要求高了,會鞭長莫及而失去興趣;要求適中,活動學(xué)習(xí)才會其樂無窮。

        4呈現(xiàn):用教材如何“教”

        在 “教什么”、“學(xué)什么”的基礎(chǔ)上考慮“如何教”、“如何學(xué)”,就不是“無本之木”“無源之水”了。葉圣陶先生在文章中多次強(qiáng)調(diào),“教就是為達(dá)到不需要教”,我的理解是可以用50種方法教育一個學(xué)生,而不是用一種方法教50個學(xué)生,現(xiàn)在教就是為了學(xué)生以后的發(fā)展而不需要教。但我們的課堂總擺脫不了“逐段講解”即“授予式”的基本套路和態(tài)勢,總是突破不了教師淋漓盡致地展示才情僅讓學(xué)生配合的基本格局。如何打破并重建呢?

        4.1以學(xué)定教,打好基礎(chǔ)。特級教師薛法根說過“三個不講”:學(xué)生已經(jīng)懂了,不講;學(xué)生自己能讀懂的,不講;老師講了,學(xué)生還是不懂的,不講,留到以后再講。從學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)入手,無疑是教學(xué)的最佳路徑。

        在學(xué)生學(xué)的基礎(chǔ)上,從“字詞句段篇”入手,訓(xùn)練學(xué)生的“聽說讀寫書”的能力,真正地做到用教材“教”,為學(xué)生打好人生底色——人生是花,語文是根。為學(xué)生打好其它學(xué)科的基礎(chǔ),就是讓學(xué)生學(xué)好語文。(于永正語)

        4.2講引結(jié)合,貴在適時。在學(xué)生需要講的地方要講,要深入淺出,要一語道破,要點出恍然大悟來——噢,原來是這樣,要講學(xué)生不知道的東西。(于永正語)

        【課例片斷】

        生:姹紫嫣紅的意思是“五顏六色”,形容顏色多,種類多。(生都一致贊成)

        師:恭喜你答對了一半。

        師:我在成語詞典里查到姹紫嫣紅的意思還不僅僅于此。姹是嬌艷的意思,嫣是鮮艷、美麗的意思,如“春風(fēng)吹來,姹紫嫣紅的花兒輕輕地?fù)u晃著?!?/p>

        ……

        4.3夯實“教什么”,拓展“怎么教”。“教”什么的問題,是教師和學(xué)生共同學(xué)習(xí)的過程,一個文化的過程。學(xué)是為了用。在練就學(xué)生基本能力的同時,還要關(guān)注形式,去關(guān)注文章的作者是怎么組織的,但應(yīng)有度,不能使一堂常規(guī)的語文課承載太多。

        參讀課程標(biāo)準(zhǔn),依托語文教材,研制恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué),是改變教學(xué)低效的必由之路,也是教師邁開專業(yè)化成長步伐的根本標(biāo)志。教學(xué)有法,教無定法,貴在得法。 “道,可道,非常道;名,可名,非常名。”小學(xué)語文的教學(xué)是可以要求的,但《教師教學(xué)參考》、《教師教學(xué)用書》提供了的很好范例并非“常道”,還需要教師的二次備課,用自己的眼睛“讀”教材,“讀”出自己的特色,“讀”出適合學(xué)生的教學(xué),這才是農(nóng)村小學(xué)語文教師的教學(xué)“常道”。追尋我們語文教學(xué)敞亮之境。視角的轉(zhuǎn)換,讓我們看到了另外一個世界;方式的轉(zhuǎn)換,也讓我們邁開了另一種行走的步伐。(成尚榮語)

        “說,可說,非常說也”!

        參考文獻(xiàn)

        [1]《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》.北師大版.

        [2]汪潮.《“語文味”觀照下的教學(xué)重點轉(zhuǎn)移》.[J].《江蘇教育》.2009.5P23.

        [3]周一貫.《從“生本”到“童本”:小學(xué)語文教學(xué)的求“本”之道》.[J].《江蘇教育》.2010.1P32.

        [4]高林生.《高林生教育文集》.

        [5]《小學(xué)語文教師》.2003年增刊“于永正語文教育教學(xué)藝術(shù)”專輯.

        [6]鄧友祥.《數(shù)學(xué)活動水平的層次分析與有效教學(xué)》[J].《江蘇教育》.2009.9.P26.

        [7]村長博客:http://blog.sina.com.cn/lizhencun.(李振村的博客).

        久久久天堂国产精品女人| 亚洲中文欧美日韩在线人| 国产精品亚洲A∨无码遮挡| 日本女优久久精品观看| √天堂资源中文www| 国产精品美女一区二区三区| 亚洲国产欧美另类va在线观看| 亚洲精品国产av成人网| 嫩草伊人久久精品少妇av| 欧美日韩国产成人高清视频| 九九九影院| 国产精品一区二区蜜臀av| 野花香社区在线视频观看播放| 国产精品jizz视频| 男人阁久久| 日本午夜艺术一区二区| 乱码丰满人妻一二三区| 老熟女多次高潮露脸视频| 蜜桃av噜噜一区二区三区香| 一本一道久久综合久久| 曰本人做爰又黄又粗视频| 日日摸夜夜欧美一区二区| 最新国产一区二区三区| 日本三级片在线观看| 97精品人妻一区二区三区香蕉| 亚洲欧美日韩国产综合专区 | 九色综合九色综合色鬼| 久久婷婷色综合一区二区| 久久久久久人妻毛片a片| 精品国产福利片在线观看| 日本免费播放一区二区| 亚洲av精品一区二区三区| 欧美成人形色生活片| av福利资源在线观看| 又硬又粗进去好爽免费| 五月天激情婷婷婷久久| 四虎成人精品国产永久免费| 久久久精品亚洲一区二区国产av | 久久精品视频按摩| 色婷婷久久精品一区二区| 99久久精品日本一区二区免费|