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        數(shù)學文化
        ——開啟數(shù)學興趣之門的鑰匙

        2021-10-11 02:06:08廖朝珍
        科學咨詢 2021年30期
        關鍵詞:數(shù)學史游戲數(shù)學

        廖朝珍

        (貴州省貴陽市觀山湖區(qū)世紀城小學 貴州貴陽 550000)

        狹義的數(shù)學文化指數(shù)學的思想、精神、方法、觀點、言語以及它們的形成與發(fā)展,廣義的數(shù)學文化指的是除了這些之外,數(shù)學史、數(shù)學游戲、數(shù)學美、數(shù)學教育、數(shù)學與人文的交叉、數(shù)學與各種文化的關系。數(shù)學課程標準中指出:“數(shù)學是一種文化,它的內(nèi)容、思想、方法和語言是現(xiàn)代文明的重要組成部分[1]?!痹谶@樣的課程理念下,數(shù)學專家提出,小學數(shù)學課堂必須滲透數(shù)學文化,讓原本枯燥、乏味的數(shù)學課堂充滿文化底蘊,使學生受到數(shù)學文化的熏陶,品位數(shù)學文化的內(nèi)涵,在思想上產(chǎn)生情感共鳴,從而對數(shù)學產(chǎn)生濃厚的興趣。興趣在學生的認知過程中起著潛移默化的內(nèi)驅(qū)作用,我國古代著名的教育學家孔子曾說:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。有力地詮釋了學習興趣在學習中的作用,數(shù)學文化是開啟數(shù)學興趣之門的鑰匙。那么,我們該如何結(jié)合教學實踐,將數(shù)學文化與教學內(nèi)容有機融合,彰顯數(shù)學文化在課堂中的文化魅力和文化價值,以此開啟學生學習數(shù)學的興趣呢?

        一、借助數(shù)學史創(chuàng)設課堂情境,營造文化氛圍,誘發(fā)學習興趣

        有意義的情境創(chuàng)設,可以讓學生感受到文化的熏陶,讓學生很快對課堂內(nèi)容產(chǎn)生興趣,點燃學生的求知欲。在創(chuàng)設教學情境時,可以借助數(shù)學知識的背景故事,使用數(shù)學史的方式引入,以此來誘發(fā)學習興趣,營造一種數(shù)學的文化氛圍。例如,教學“認識千克和克”,入課時提問:“同學們,你們知道千克和克的由來嗎?生活中的斤和兩與千克和克又有什么關系?”想和老師一起走進時光隧道,去了解它們嗎?隨后,師生一起觀看《計量單位的統(tǒng)一》這一數(shù)學史視頻。從視頻中學生知道了計量單位經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展過程,是隨著社會的發(fā)展逐漸統(tǒng)一的。在春秋戰(zhàn)國時期,各個國家的計量制度不一致,計量單位的量值很混亂。秦始皇統(tǒng)一六國后,統(tǒng)一了度量衡。新中國成立之初,我國開始使用斤、兩作為計量單位,而在國際交流貿(mào)易中,人們使用千克和克作為質(zhì)量的計量單位。直到1977年,國務院頒布了《中華人民共和國計量管理條例(試行)》,規(guī)定我國逐步采用世界通用的國際單位制[2]。以上這一數(shù)學史的介紹可以簡單歸納為三個步驟:

        通過這段數(shù)學史的介紹,讓學生發(fā)現(xiàn)了生活中我們經(jīng)常用的斤和兩與數(shù)學書上學習的計量單位千克和克之間的沖突,從而激發(fā)他們了解質(zhì)量單位統(tǒng)一的求知欲望,在故事中提到秦始皇統(tǒng)一度量衡,學生對秦始皇這一歷史人物肅然起敬,這段數(shù)學史讓學生感受到了計量單位的重要性以及單位之間的內(nèi)在聯(lián)系。既激發(fā)了學生學習數(shù)學文化故事的興趣,又激發(fā)了學生學習數(shù)學知識的興趣。這節(jié)課引用直觀生動的視頻創(chuàng)設情境,開課的方式很特別,滿足了學生的認知發(fā)展需求。正如瑞士著名心理學家皮亞杰的觀點所說“教育應當適合兒童當前的發(fā)展階段”,在教學時,教師應當正確判斷學生的思維發(fā)展水平,相應地調(diào)整教學使之與學生的認知水平相適應。借助數(shù)學史創(chuàng)設情境課堂,符合學生的認知發(fā)展水平,用視頻引入,能夠促進兒童內(nèi)部積極主動建構(gòu)的過程,誘發(fā)學生主動學習的興趣。

        教學“分數(shù)的初步認識”,首先提問“分數(shù)是怎樣產(chǎn)生的呢?古時候有分數(shù)嗎?如果有,那時的分數(shù)又是怎樣的呢?”以問題激發(fā)學生的探究欲望,隨后用視頻播放《分數(shù)的由來》。借助現(xiàn)代信息技術和直觀手段,感悟分數(shù)起源于“分”,古代的人在度量和平均分時,經(jīng)常出現(xiàn)結(jié)果不是整數(shù)的情況,在處理這類問題的長期實踐過程中,分數(shù)漸漸地產(chǎn)生了。引用數(shù)學史,通過有關分數(shù)的由來視頻,充分展示古代勞動人民的智慧和探索分數(shù)的歷程,同時拓展學生的視野,營造文化氛圍,誘發(fā)了學生學習數(shù)學的興趣。

        二、借助數(shù)學游戲增強課堂趣味,調(diào)動學習氣氛,激發(fā)學習興趣

        《教育心理學》一書中講道:“教師需要不斷組織、指導兒童積極嘗試取得外部世界意義的活動,放手讓兒童去動手、動腦探索外物,使之獲得豐富的邏輯——數(shù)學經(jīng)驗[3]?!边@句話表明,學生要親身經(jīng)歷活動,實踐才能讓認識更深刻,以游戲的形式,讓學生感覺“數(shù)學好玩”,并不像想象中的那么枯燥、乏味,借助數(shù)學游戲,讓學生在“學中玩、玩中學”。在教學的過程中,利用數(shù)學游戲,可以有效地開啟趣味課堂,增強數(shù)學的趣味性,調(diào)動學生在學習過程中的學習氛圍,以此激發(fā)學習興趣。例如,在“認識克”的教學中,設計“一抓準”的數(shù)學游戲。老師介紹:20世紀50年代,北京市百貨大樓有位售貨員叫張秉貴,他練就了“一抓準”的過硬本領。談話:你們想像他一樣做到“一抓準”嗎?學生齊聲答道“想”。教師先稱出10克米,都讓學生掂一掂,感受它的重量,估一估米的粒數(shù)。出示游戲,游戲規(guī)則:每人抓一次米,誰抓的米最接近10克,誰就獲勝。游戲調(diào)動了全體學生的積極性,誰都來抓一抓。

        學生抓10克米的結(jié)果統(tǒng)計如表格所示:

        所抓克數(shù) 8克以下 8-12克 12克以上班級人數(shù)占比 40% 10% 50%

        從表格數(shù)據(jù)可以看出,抓10克米,40%的同學抓8克以下,50%的同學抓12克以上,有同學抓得少得多、有同學卻抓得多得多,只有10%的同學抓得接近10克。這時老師追問,這是為什么呢?你們知道怎樣才能“一抓準”嗎?老師這樣一提問,激起了所有沒抓準的同學的挑戰(zhàn)欲望。獲勝的同學激動地講道:“要想抓得比較準,就要一邊想老師剛才讓掂的10克米有多重,慢慢調(diào)整手中米的數(shù)量,直到和剛才差不多?!庇辛诉@樣的方法以后,全班同學都迫不及待地想試一試,開展下一次游戲。為了滿足學生的欲望,接下來開展“抓10克豌豆和10克芝麻”的游戲,游戲結(jié)果顯示,同學們能夠越抓越準。這節(jié)課以數(shù)學游戲開展了一系列活動,讓學生知道要想“一抓準”,就需要先找到一個標準,這個標準就是對克這個質(zhì)量單位的真實感受。設計這樣的游戲,目的是讓學生主動融入課堂,體驗課堂、探究課堂,輕松掌握“克”的有關知識,同時也培養(yǎng)了學生初步的推理能力,鍛煉了思維的敏捷性[4]?!巴妗笔呛⒆拥奶煨?,抓住學生在這個階段的心理發(fā)展需求,給“死的知識”以“活的生命”,讓學生感受到數(shù)學也好“玩”[5]?!罢J識克”原本是一節(jié)概念教學課,如果以常規(guī)的教學方式展開教學,學生必然會感覺很無趣,也比較抽象。但是借助數(shù)學游戲這一形式開展教學活動,游戲就點燃了學生內(nèi)心靈光的強度,學生在游戲的過程中獲取了對新知識的體驗,感悟了數(shù)學的思想和方法。從心理學的角度來解釋,“一抓準”游戲能夠有效調(diào)動學生的積極性,首先,抓住了這個年齡段的孩子都喜歡玩游戲的心理,對于“一抓準”的難度設計正好適中,學生能夠順利完成挑戰(zhàn),因此愿意接受挑戰(zhàn)。其次,在玩的過程中,學生能夠通過不斷總結(jié)方法,于是抓得越來越準,學生有了成功的體驗,增加了成就感,因此積極性就越來越高[6]。

        三、數(shù)學美感悟魅力課堂,彰顯文化價值,激發(fā)學習興趣

        數(shù)學美是這個世界之美的原型。教學軸對稱圖形,在結(jié)課時讓學生欣賞“最炫民族風”圖片,從圖片中感受中國56個民族的絢麗文化,感受建筑的對稱美,蒙古包的對稱美,蠟染圖案的對稱美等,給人一種穩(wěn)重、嚴謹?shù)母杏X,它們有一種永恒的美感。在學生欣賞完圖片后,教師總結(jié):在我國的建筑和服飾上經(jīng)??梢钥匆妼ΨQ的設計,這些都來自于勞動人民智慧的結(jié)晶,在生活中我們可以感受到數(shù)學的動態(tài)美、靜態(tài)美、和諧美、對稱美、抽象美、直觀美和奇異美,數(shù)學的美是一種數(shù)學文化的融合[7]。利用數(shù)學的美使學生感悟魅力課堂,不僅能讓學生體會數(shù)學美與生活的聯(lián)系,還能感受到數(shù)學的人文價值以及數(shù)學與美的融合,讓數(shù)學美點燃學生內(nèi)心的興趣之火,激發(fā)學習興趣。

        伯特蘭·羅素說:“正確地去觀察數(shù)學,它擁有的不僅是真理,還有種至高的美,一種冷峻、簡樸的美,就像雕刻作品一樣”,世界著名的雕塑——愛神維納斯和女神雅典娜的雕像,它們下半身與全身的比例接近黃金分割值0.618,還有很多美的藝術品和有名的建筑都利用了黃金分割創(chuàng)造而成。包括我們中華人民共和國國旗,長與寬的比例,也符合黃金分割0.618[8]。黃金分割的美可以在教學“比例的意義”時呈現(xiàn),讓學生從枯燥的數(shù)字0.618中去感受黃金分割的美,給“比例”這個“乏味”的代名詞賦予美的意義。在生活中,數(shù)學與美術的融合是一種美的視覺感受,美術中的繪畫和雕塑的材料、色彩相搭配,可以壓倒一切,它們總以特定的形狀大小來加以限制,給人兩者結(jié)合后的和諧美[9]。

        數(shù)學的美不僅美于數(shù)字,還美在圖形。古希臘數(shù)學家畢達哥拉斯說“在一切平面圖形中,最美的是圓”,教學“認識圓”時,在結(jié)課時介紹建筑中的圓、舞蹈中的圓、自然中的圓,讓學生感受圓的廣泛運用與價值所在,領悟圓形之美的奧秘與魅力,圓的對稱美、藝術美、和諧美、圓滿的人文之美等數(shù)學內(nèi)涵,喚起學生想持續(xù)探索圓的奧秘的內(nèi)在動力。

        一切學習的動力來源于學習興趣,而數(shù)學文化可以在課前引入、課中互動、課后總結(jié)等環(huán)節(jié)與教學內(nèi)容有機融合,課前引入數(shù)學史創(chuàng)設情境課堂,營造文化氛圍;課中借助數(shù)學游戲增強趣味課堂,調(diào)動學習氣氛;課后欣賞數(shù)學美感悟魅力課堂,彰顯文化價值。數(shù)學文化能夠讓課堂的每一個環(huán)節(jié)都擁有吸引力,激發(fā)學生的學習興趣,因為每一個數(shù)學文化的學習過程,都相當于將數(shù)學研究的價值、作用、意義等傳授予學生[10],對于小學生而言,數(shù)學文化的習得過程才是真正開啟學生數(shù)學學習興趣之門的鑰匙。

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